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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwey und zwantzigste Discurs/
tern/ ihre Stuffen-Jahre zugeschrieben. Welches alles Salmasius
ausführlich widerspricht.

Schönwald. Wie haben denn die Alten/ die Gefahr-Jahre
ausgerechnet?

Adlerhaupt. Aus der Geburts-Stellung/ urtheileten die alte
Stern-Weisen/ was der Mensch für Stuffen- und Gefahr-Jahre
hätte zu gewarten. Und solche Stuffen-Jahre wurden nicht
allein/ wegen der Gesundheit/ sondern auch allerhand Zufälle/ Un-
Was ei-
gentlich die
Stuffen-
Jahre von
den Alten
genannt
worden.glücks/ und Widerwärtigkeiten/ für gefährlich erachtet. Bey
den Aegyptern und Chaldaeern/ als rechten Urhebern solcher Wissen-
schafft/ machten die Stern-Dechanten/ oder Stern-Regenten/ deren
36. über den gantzen Thier-Kreis gesetzt waren/ das Stuffen-Jahr/
und forschete man/ aus derselben Befindung/ nach deß Menschen Ge-
sundheit/ Gebrechen/ und Wolfahrt; als darüber besagte Decani den
Schluß und Disposition (ihrem Wahn nach) stelleten. Jeglichem De-
chant würden so viel Stuffen zugeschrieben/ als viel Stuffen-Jahre der-
selbige hatte/ welcher/ unter einem solchen Dechant/ war geboren. Daß
man also/ nicht/ nach dem sieben- oder neunjährigem Zeit-Verlauff/ die
Stuffen- oder Gefahr-Jahre; sondern nach diesem oder jenem Horoscopo,
welchen einer/ in seiner Geburts-Stunde/ gehabt/ zu rechnen pflegen/
das ist/ nach dem Decano oder Stern-Regenten in dem Zeichen seiner
Geburt.

Zum Exempel: Der Widder hat drey Dechanten. Der erste hieß/
auf Aegyptisch Chontare, und hat 8. Stuffen/ nemlich das vierdte/
neundte/ zwölffte/ ein und zwantzigste/ drey und dreissigste/ neun und
viertzigste/ zwey und funfftzigste/ vier und sechtzigste/ vier und siebentzigste
Jahr. Unter diesen/ befinden sich nur zween sieben-schichtige Zahlen/
nemlich 21. und 49; aber keine einige neun-schichtige: alle die übrige be-
stehen weder in neun noch sieben. Der andre Dechant/ oder Regent/
und Aufseher deß Widders/ Namens Chontachre, hat 12. Stuffen-
Jahre; als das andre/ siebende/ dreyzehende/ 19. 24. 32. 39. 41. 52.
66. 71. und sechs und achtzigste. Unter diesen/ ist kein siebenzehliches
Jahr begriffen/ ohn allein das siebende. Dem dritten Aufseher/ der
Sicet hieß/ schreibt man gleichfalls 13. Stuffen zu; das siebende/ eilffte/
19. 28. 33. 35. 40. 52. 67. 74. 88. sieben und neuntzigste. Jn dieser Zahl
sind nur drey siebenschichtige Jahre enthalten/ als: das 21. 28. fünff und
dreissigste. Gleich also geht es auch/ mit den Aufsehern der übrigen
Zeichen.

Man lieset/ beym Plinio/ (a) daß/ eine Römische bettlägerige

Person/
(a) lib. 11. Epist. ult. apud Salmasium.

Der zwey und zwantzigſte Discurs/
tern/ ihre Stuffen-Jahre zugeſchrieben. Welches alles Salmaſius
ausfuͤhrlich widerſpricht.

Schoͤnwald. Wie haben denn die Alten/ die Gefahr-Jahre
ausgerechnet?

Adlerhaupt. Aus der Geburts-Stellung/ urtheileten die alte
Stern-Weiſen/ was der Menſch fuͤr Stuffen- und Gefahr-Jahre
haͤtte zu gewarten. Und ſolche Stuffen-Jahre wurden nicht
allein/ wegen der Geſundheit/ ſondern auch allerhand Zufaͤlle/ Un-
Was ei-
gentlich die
Stuffen-
Jahre von
den Alten
genannt
worden.gluͤcks/ und Widerwaͤrtigkeiten/ fuͤr gefaͤhrlich erachtet. Bey
den Aegyptern und Chaldæern/ als rechten Urhebern ſolcher Wiſſen-
ſchafft/ machten die Stern-Dechanten/ oder Stern-Regenten/ deren
36. uͤber den gantzen Thier-Kreis geſetzt waren/ das Stuffen-Jahr/
und forſchete man/ aus derſelben Befindung/ nach deß Menſchen Ge-
ſundheit/ Gebrechen/ und Wolfahrt; als daruͤber beſagte Decani den
Schluß und Diſpoſition (ihrem Wahn nach) ſtelleten. Jeglichem De-
chant wuͤrden ſo viel Stuffen zugeſchrieben/ als viel Stuffen-Jahre der-
ſelbige hatte/ welcher/ unter einem ſolchen Dechant/ war geboren. Daß
man alſo/ nicht/ nach dem ſieben- oder neunjaͤhrigem Zeit-Verlauff/ die
Stuffen- oder Gefahr-Jahre; ſondern nach dieſem oder jenem Horoſcopo,
welchen einer/ in ſeiner Geburts-Stunde/ gehabt/ zu rechnen pflegen/
das iſt/ nach dem Decano oder Stern-Regenten in dem Zeichen ſeiner
Geburt.

Zum Exempel: Der Widder hat drey Dechanten. Der erſte hieß/
auf Aegyptiſch Chontare, und hat 8. Stuffen/ nemlich das vierdte/
neundte/ zwoͤlffte/ ein und zwantzigſte/ drey und dreiſſigſte/ neun und
viertzigſte/ zwey und funfftzigſte/ vier und ſechtzigſte/ vier und ſiebentzigſte
Jahr. Unter dieſen/ befinden ſich nur zween ſieben-ſchichtige Zahlen/
nemlich 21. und 49; aber keine einige neun-ſchichtige: alle die uͤbrige be-
ſtehen weder in neun noch ſieben. Der andre Dechant/ oder Regent/
und Aufſeher deß Widders/ Namens Chontachre, hat 12. Stuffen-
Jahre; als das andre/ ſiebende/ dreyzehende/ 19. 24. 32. 39. 41. 52.
66. 71. und ſechs und achtzigſte. Unter dieſen/ iſt kein ſiebenzehliches
Jahr begriffen/ ohn allein das ſiebende. Dem dritten Aufſeher/ der
Sicet hieß/ ſchreibt man gleichfalls 13. Stuffen zu; das ſiebende/ eilffte/
19. 28. 33. 35. 40. 52. 67. 74. 88. ſieben und neuntzigſte. Jn dieſer Zahl
ſind nur drey ſiebenſchichtige Jahre enthalten/ als: das 21. 28. fuͤnff und
dreiſſigſte. Gleich alſo geht es auch/ mit den Aufſehern der uͤbrigen
Zeichen.

Man lieſet/ beym Plinio/ (a) daß/ eine Roͤmiſche bettlaͤgerige

Perſon/
(a) lib. 11. Epiſt. ult. apud Salmaſium.
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[1380/1456] Der zwey und zwantzigſte Discurs/ tern/ ihre Stuffen-Jahre zugeſchrieben. Welches alles Salmaſius ausfuͤhrlich widerſpricht. Schoͤnwald. Wie haben denn die Alten/ die Gefahr-Jahre ausgerechnet? Adlerhaupt. Aus der Geburts-Stellung/ urtheileten die alte Stern-Weiſen/ was der Menſch fuͤr Stuffen- und Gefahr-Jahre haͤtte zu gewarten. Und ſolche Stuffen-Jahre wurden nicht allein/ wegen der Geſundheit/ ſondern auch allerhand Zufaͤlle/ Un- gluͤcks/ und Widerwaͤrtigkeiten/ fuͤr gefaͤhrlich erachtet. Bey den Aegyptern und Chaldæern/ als rechten Urhebern ſolcher Wiſſen- ſchafft/ machten die Stern-Dechanten/ oder Stern-Regenten/ deren 36. uͤber den gantzen Thier-Kreis geſetzt waren/ das Stuffen-Jahr/ und forſchete man/ aus derſelben Befindung/ nach deß Menſchen Ge- ſundheit/ Gebrechen/ und Wolfahrt; als daruͤber beſagte Decani den Schluß und Diſpoſition (ihrem Wahn nach) ſtelleten. Jeglichem De- chant wuͤrden ſo viel Stuffen zugeſchrieben/ als viel Stuffen-Jahre der- ſelbige hatte/ welcher/ unter einem ſolchen Dechant/ war geboren. Daß man alſo/ nicht/ nach dem ſieben- oder neunjaͤhrigem Zeit-Verlauff/ die Stuffen- oder Gefahr-Jahre; ſondern nach dieſem oder jenem Horoſcopo, welchen einer/ in ſeiner Geburts-Stunde/ gehabt/ zu rechnen pflegen/ das iſt/ nach dem Decano oder Stern-Regenten in dem Zeichen ſeiner Geburt. Was ei- gentlich die Stuffen- Jahre von den Alten genannt worden. Zum Exempel: Der Widder hat drey Dechanten. Der erſte hieß/ auf Aegyptiſch Chontare, und hat 8. Stuffen/ nemlich das vierdte/ neundte/ zwoͤlffte/ ein und zwantzigſte/ drey und dreiſſigſte/ neun und viertzigſte/ zwey und funfftzigſte/ vier und ſechtzigſte/ vier und ſiebentzigſte Jahr. Unter dieſen/ befinden ſich nur zween ſieben-ſchichtige Zahlen/ nemlich 21. und 49; aber keine einige neun-ſchichtige: alle die uͤbrige be- ſtehen weder in neun noch ſieben. Der andre Dechant/ oder Regent/ und Aufſeher deß Widders/ Namens Chontachre, hat 12. Stuffen- Jahre; als das andre/ ſiebende/ dreyzehende/ 19. 24. 32. 39. 41. 52. 66. 71. und ſechs und achtzigſte. Unter dieſen/ iſt kein ſiebenzehliches Jahr begriffen/ ohn allein das ſiebende. Dem dritten Aufſeher/ der Sicet hieß/ ſchreibt man gleichfalls 13. Stuffen zu; das ſiebende/ eilffte/ 19. 28. 33. 35. 40. 52. 67. 74. 88. ſieben und neuntzigſte. Jn dieſer Zahl ſind nur drey ſiebenſchichtige Jahre enthalten/ als: das 21. 28. fuͤnff und dreiſſigſte. Gleich alſo geht es auch/ mit den Aufſehern der uͤbrigen Zeichen. Man lieſet/ beym Plinio/ (a) daß/ eine Roͤmiſche bettlaͤgerige Perſon/ (a) lib. 11. Epiſt. ult. apud Salmaſium.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1380. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1456>, abgerufen am 27.07.2024.