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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Vorverkündigung/ aus dem Gestirn/ etc.

Und also macht gerühmter Ranzovius die Austheilung der 12. Häu-
ser. Herr Treu lässt sich vernehmen/ es gelte ihm fast gleich/ wie man die
Häuser eintheile/ wenn er nur die vier Cardines habe; weil er/ von den
special Bedeutungen der Häuser/ mehr nicht halte/ als so ferne sie einen
Respect gegen den Cardinibus/ und sonderlich zeigen/ wie weit ungefähr
ein in denselben begriffenes Gestirn von ihnen stehe; welches man aber/ in
den andren modis deutlicher finde/ weder in dem rationali. Jm übrigen
ist dieses seine Meinung. (a) Was man/ aus der Figur/ und dieser(a) c. 4. Nu-
clei p. 34.
Theilung/ prognosticirt/ das müsse herfliessen/ entweder aus sonderba-
rer Würckung/ oder einer Bedeutung: Die Würckung betreffend/ kön-
ne ein Stern nicht etwas anders würcken/ in diesem/ und wieder etwas
anders in einem andren Ort der Figur; aber diß könne geschehen/ daß er/
an einem Ort/ stärcker würcke/ als am andren. Die Bedeutung an-Woraus
die Progno-
stica fliessen
müssen.
langend/ gehe derselben Prognosticon aus einer Aehnlichkeit: Da be-
duncke ihn nicht gar ungereimt/ daß der Horoscopus das Leben/ der Mit-
tel-Theil deß Himmels/ das Magisterium/ oder den Ehrenstand/ der
Nidergang aber den Tod bedeute: Jmgleichen/ daß der Raum zwischen
dem Himmels-Mittel und dem Aufgange (im XI. oder XII. Hause)
von der Befordrung zu Ehren/ und folgendlich von Freunden/ das IX.
von den fürnehmen Amts-Verrichtungen/ darunter auch zu Zeiten Rei-
sen sind/ deute: Hingegen bedeuten die Häuser/ so diesen entgegen ste-
hen/ dasjenige so ihnen widrig; als/ im vierdten/ Hinderniß an Ehr/ im
siebenden Feindschafft. Wiewol er/ als ein Christlicher und bescheide-
ner Astrologus/ diß alles/ mit gewissen Bedingnissen einschräncket: dar-
unter auch diese/ daß man die Deutungen nicht zuweit solle strecken/ noch/
wenn sich gar keine Aehnlichkeit finden/ sie hinein nöthigen: Daher erWie weit
hierinn zu
gehen.
sich nicht will einbilden lassen/ das andre Haus bedeute Reichthum/ das
dritte die Brüder/ das vierdte den Vatter/ das fünffte die Kinder u. s. f.
Zweytens: Daß man ein/ aus der Aehnlichkeit geschöpfftes/ Prognosti-
con nicht zu hoch halte; (das ist/ für keine gantze oder unveränderliche Ge-
wißheit) sondern/ das Gute/ für eine Anreitzung/ das Böse/ für eine
Warnung. Als wer den im achten Hause/ oder gar in occidente
habe/ der möge ihm solches wol für eine Warnung dienen lassen/ daß es
ihm nicht nach Christi Ausspruch gehe: Wer das Schwerdt nimt/
der soll durchs Schwerdt umkommen: Daß aber ein solcher eines
martialischen oder sonst bösen Todes eben gewiß sterben müsste/ das
könnte er selber/ mit widrigen Exempeln/ anders erweisen: Kurtz; es sey
mit diesen Sachen/ wie mit den ominibus, da man gemeinlich erst am
Ausgange ersihet/ daß es damit eingetroffen/ als daß man vorher viel
Gewisses davon hätte zu sagen.

Adler-
Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc.

Und alſo macht geruͤhmter Ranzovius die Austheilung der 12. Haͤu-
ſer. Herꝛ Treu laͤſſt ſich vernehmen/ es gelte ihm faſt gleich/ wie man die
Haͤuſer eintheile/ wenn er nur die vier Cardines habe; weil er/ von den
ſpecial Bedeutungen der Haͤuſer/ mehr nicht halte/ als ſo ferne ſie einen
Reſpect gegen den Cardinibus/ und ſonderlich zeigen/ wie weit ungefaͤhr
ein in denſelben begriffenes Geſtirn von ihnen ſtehe; welches man aber/ in
den andren modis deutlicher finde/ weder in dem rationali. Jm uͤbrigen
iſt dieſes ſeine Meinung. (a) Was man/ aus der Figur/ und dieſer(a) c. 4. Nu-
clei p. 34.
Theilung/ prognoſticirt/ das muͤſſe herflieſſen/ entweder aus ſonderba-
rer Wuͤrckung/ oder einer Bedeutung: Die Wuͤrckung betreffend/ koͤn-
ne ein Stern nicht etwas anders wuͤrcken/ in dieſem/ und wieder etwas
anders in einem andren Ort der Figur; aber diß koͤnne geſchehen/ daß er/
an einem Ort/ ſtaͤrcker wuͤrcke/ als am andren. Die Bedeutung an-Woraus
die Progno-
ſtica flieſſen
muͤſſen.
langend/ gehe derſelben Prognoſticon aus einer Aehnlichkeit: Da be-
duncke ihn nicht gar ungereimt/ daß der Horoſcopus das Leben/ der Mit-
tel-Theil deß Himmels/ das Magiſterium/ oder den Ehrenſtand/ der
Nidergang aber den Tod bedeute: Jmgleichen/ daß der Raum zwiſchen
dem Himmels-Mittel und dem Aufgange (im XI. oder XII. Hauſe)
von der Befordrung zu Ehren/ und folgendlich von Freunden/ das IX.
von den fuͤrnehmen Amts-Verrichtungen/ darunter auch zu Zeiten Rei-
ſen ſind/ deute: Hingegen bedeuten die Haͤuſer/ ſo dieſen entgegen ſte-
hen/ dasjenige ſo ihnen widrig; als/ im vierdten/ Hinderniß an Ehr/ im
ſiebenden Feindſchafft. Wiewol er/ als ein Chriſtlicher und beſcheide-
ner Aſtrologus/ diß alles/ mit gewiſſen Bedingniſſen einſchraͤncket: dar-
unter auch dieſe/ daß man die Deutungen nicht zuweit ſolle ſtrecken/ noch/
wenn ſich gar keine Aehnlichkeit finden/ ſie hinein noͤthigen: Daher erWie weit
hierinn zu
gehen.
ſich nicht will einbilden laſſen/ das andre Haus bedeute Reichthum/ das
dritte die Bruͤder/ das vierdte den Vatter/ das fuͤnffte die Kinder u. ſ. f.
Zweytens: Daß man ein/ aus der Aehnlichkeit geſchoͤpfftes/ Prognoſti-
con nicht zu hoch halte; (das iſt/ fuͤr keine gantze oder unveraͤnderliche Ge-
wißheit) ſondern/ das Gute/ fuͤr eine Anreitzung/ das Boͤſe/ fuͤr eine
Warnung. Als wer den ♂ im achten Hauſe/ oder gar in occidente
habe/ der moͤge ihm ſolches wol fuͤr eine Warnung dienen laſſen/ daß es
ihm nicht nach Chriſti Ausſpruch gehe: Wer das Schwerdt nimt/
der ſoll durchs Schwerdt umkommen: Daß aber ein ſolcher eines
martialiſchen oder ſonſt boͤſen Todes eben gewiß ſterben muͤſſte/ das
koͤnnte er ſelber/ mit widrigen Exempeln/ anders erweiſen: Kurtz; es ſey
mit dieſen Sachen/ wie mit den ominibus, da man gemeinlich erſt am
Ausgange erſihet/ daß es damit eingetroffen/ als daß man vorher viel
Gewiſſes davon haͤtte zu ſagen.

Adler-
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[1511/1589] Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc. Und alſo macht geruͤhmter Ranzovius die Austheilung der 12. Haͤu- ſer. Herꝛ Treu laͤſſt ſich vernehmen/ es gelte ihm faſt gleich/ wie man die Haͤuſer eintheile/ wenn er nur die vier Cardines habe; weil er/ von den ſpecial Bedeutungen der Haͤuſer/ mehr nicht halte/ als ſo ferne ſie einen Reſpect gegen den Cardinibus/ und ſonderlich zeigen/ wie weit ungefaͤhr ein in denſelben begriffenes Geſtirn von ihnen ſtehe; welches man aber/ in den andren modis deutlicher finde/ weder in dem rationali. Jm uͤbrigen iſt dieſes ſeine Meinung. (a) Was man/ aus der Figur/ und dieſer Theilung/ prognoſticirt/ das muͤſſe herflieſſen/ entweder aus ſonderba- rer Wuͤrckung/ oder einer Bedeutung: Die Wuͤrckung betreffend/ koͤn- ne ein Stern nicht etwas anders wuͤrcken/ in dieſem/ und wieder etwas anders in einem andren Ort der Figur; aber diß koͤnne geſchehen/ daß er/ an einem Ort/ ſtaͤrcker wuͤrcke/ als am andren. Die Bedeutung an- langend/ gehe derſelben Prognoſticon aus einer Aehnlichkeit: Da be- duncke ihn nicht gar ungereimt/ daß der Horoſcopus das Leben/ der Mit- tel-Theil deß Himmels/ das Magiſterium/ oder den Ehrenſtand/ der Nidergang aber den Tod bedeute: Jmgleichen/ daß der Raum zwiſchen dem Himmels-Mittel und dem Aufgange (im XI. oder XII. Hauſe) von der Befordrung zu Ehren/ und folgendlich von Freunden/ das IX. von den fuͤrnehmen Amts-Verrichtungen/ darunter auch zu Zeiten Rei- ſen ſind/ deute: Hingegen bedeuten die Haͤuſer/ ſo dieſen entgegen ſte- hen/ dasjenige ſo ihnen widrig; als/ im vierdten/ Hinderniß an Ehr/ im ſiebenden Feindſchafft. Wiewol er/ als ein Chriſtlicher und beſcheide- ner Aſtrologus/ diß alles/ mit gewiſſen Bedingniſſen einſchraͤncket: dar- unter auch dieſe/ daß man die Deutungen nicht zuweit ſolle ſtrecken/ noch/ wenn ſich gar keine Aehnlichkeit finden/ ſie hinein noͤthigen: Daher er ſich nicht will einbilden laſſen/ das andre Haus bedeute Reichthum/ das dritte die Bruͤder/ das vierdte den Vatter/ das fuͤnffte die Kinder u. ſ. f. Zweytens: Daß man ein/ aus der Aehnlichkeit geſchoͤpfftes/ Prognoſti- con nicht zu hoch halte; (das iſt/ fuͤr keine gantze oder unveraͤnderliche Ge- wißheit) ſondern/ das Gute/ fuͤr eine Anreitzung/ das Boͤſe/ fuͤr eine Warnung. Als wer den ♂ im achten Hauſe/ oder gar in occidente habe/ der moͤge ihm ſolches wol fuͤr eine Warnung dienen laſſen/ daß es ihm nicht nach Chriſti Ausſpruch gehe: Wer das Schwerdt nimt/ der ſoll durchs Schwerdt umkommen: Daß aber ein ſolcher eines martialiſchen oder ſonſt boͤſen Todes eben gewiß ſterben muͤſſte/ das koͤnnte er ſelber/ mit widrigen Exempeln/ anders erweiſen: Kurtz; es ſey mit dieſen Sachen/ wie mit den ominibus, da man gemeinlich erſt am Ausgange erſihet/ daß es damit eingetroffen/ als daß man vorher viel Gewiſſes davon haͤtte zu ſagen. (a) c. 4. Nu- clei p. 34. Woraus die Progno- ſtica flieſſen muͤſſen. Wie weit hierinn zu gehen. Adler-

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1511. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1589>, abgerufen am 09.06.2024.