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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der erste Discurs/ von der Natur aller Dinge/

Winterschild. Und so will uns der Herr zu Bauleuten/ oder Stein-
metzen/ und Zimmermännern/ gebrauchen?

Goldstern. Nicht allein zu Steinmetzen; sondern überdas gar zu
Steinen/ zu Wänden/ und Mauren.

Winterschild. Dieses ist über meinen Begriff/ wie es damit zuge-
hen solte. Will je nicht hoffen/ daß der Herr unsere Häupter seinem Ge-
bäu wolle/ zu Grund-Steinen/ unterwerffen/ und ein neues Capitolium
aufrichten; oder es machen/ wie die fürnehme Herren in Japonien/ wel-
che ihren Palästen einen Diener/ zum Fundament/ unterlegen?

Goldstern. Nicht anders: ihre kluge Köpffe müssen nur die Grund-
Steine werden/ und keine andre. Denn/ aus ihren wolerbaulichen Re-
den/ hab ich einig allein/ ein Lust-Gebäu zu formiren/ beschlossen/ und der-
halben freundlich zu bitten/ sie wollen diß erste nicht das letzte mal unserer
Unterredungen seyn lassen; sondern/ bey jetziger schönen Sommers-Zeit/
aufs wenigste zwey oder dreymal in der Wochen/ etliche Nachmittags-
Stunden mit mir/ an diesem Ort/ zusetzen. Solches ist meine Meinung/
je und allezeit/ gewesen/ so offt ich eines neuen Lust-Baues Meldung ge-
than. Daß aber/ noch zur Zeit/ nichts daran geschehen; woran ligt es
doch anders/ als daß sie/ die rechte Baukünstler/ sich so langsam eingestel-
let? Denn daß ich ein materialisches neues Lust-Haus aufrichten solte;
würde mir keine Vernunfft gut sprechen: zumal/ bey einem solchem Zu-
stande unserer Zeiten/ darinn/ wie der Herr Schönwald recht erinnerte/
nach leider [!] zerfallenem Frieden/ der Grund deß Teutschen Bodens/
mancher Orten/ zittert/ und die Gebäue wackeln/ auch das Geld so häuf-
fig nicht einkommt/ daß man es der Zier und Lust/ aus blosser Neu-Gier-
de/ solte in den Schoßwerffen. Das wäre gewißlich nichts anders/ als
ein Spiegel deß Ubermuts/ ein Muster der Eitelkeit/ und eine unnützliche
Umbringung derer Glücks-Güter/ oder Mittel/ die GOtt uns hat be-
scheret/ daß wir unseren Nutzen/ samt einer mässigen Ergetzung/ doch son-
der Uppigkeit/ und verweislichem Pracht/ damit schaffen/ dabey aber
auch/ von solchem anvertrauten Gut/ den Herrn ehren mögen/ durch
Beschenckung der Gottes-Häuser/ der dörfftigen/ und nothleidenden
Personen: von welchen Ausgaben/ dermaleins die stattlichste Lust-Häu-
ser/ in der Ewigkeit/ aufsteigen/ und nimmermehr eingehen sollen. Wenn
Fürsten/ und Könige/ bey grassirender Kriegs-Wüte/ ihren Stats-
Pracht etwas eingezogener führen/ und nicht leichtlich alsdenn etwas
Herrliches bauen lassen; wie solte denn unser einer den Himmel so unge-
scheuet reitzen/ und/ überflüssiger Weise/ etwas bauen/ zu solcher Zeit/ da
der Zorn GOttes hin und wieder abbricht/ und unsere Sicherheit bebt?

Forell.
Der erſte Discurs/ von der Natur aller Dinge/

Winterſchild. Und ſo will uns der Herꝛ zu Bauleuten/ oder Stein-
metzen/ und Zimmermaͤnnern/ gebrauchen?

Goldſtern. Nicht allein zu Steinmetzen; ſondern uͤberdas gar zu
Steinen/ zu Waͤnden/ und Mauren.

Winterſchild. Dieſes iſt uͤber meinen Begriff/ wie es damit zuge-
hen ſolte. Will je nicht hoffen/ daß der Herꝛ unſere Haͤupter ſeinem Ge-
baͤu wolle/ zu Grund-Steinen/ unterwerffen/ und ein neues Capitolium
aufrichten; oder es machen/ wie die fuͤrnehme Herren in Japonien/ wel-
che ihren Palaͤſten einen Diener/ zum Fundament/ unterlegen?

Goldſtern. Nicht anders: ihre kluge Koͤpffe muͤſſen nur die Grund-
Steine werden/ und keine andre. Denn/ aus ihren wolerbaulichen Re-
den/ hab ich einig allein/ ein Luſt-Gebaͤu zu formiren/ beſchloſſen/ und der-
halben freundlich zu bitten/ ſie wollen diß erſte nicht das letzte mal unſerer
Unterredungen ſeyn laſſen; ſondern/ bey jetziger ſchoͤnen Sommers-Zeit/
aufs wenigſte zwey oder dreymal in der Wochen/ etliche Nachmittags-
Stunden mit mir/ an dieſem Ort/ zuſetzen. Solches iſt meine Meinung/
je und allezeit/ geweſen/ ſo offt ich eines neuen Luſt-Baues Meldung ge-
than. Daß aber/ noch zur Zeit/ nichts daran geſchehen; woran ligt es
doch anders/ als daß ſie/ die rechte Baukuͤnſtler/ ſich ſo langſam eingeſtel-
let? Denn daß ich ein materialiſches neues Luſt-Haus aufrichten ſolte;
wuͤrde mir keine Vernunfft gut ſprechen: zumal/ bey einem ſolchem Zu-
ſtande unſerer Zeiten/ darinn/ wie der Herꝛ Schoͤnwald recht erinnerte/
nach leider [!] zerfallenem Frieden/ der Grund deß Teutſchen Bodens/
mancher Orten/ zittert/ und die Gebaͤue wackeln/ auch das Geld ſo haͤuf-
fig nicht einkommt/ daß man es der Zier und Luſt/ aus bloſſer Neu-Gier-
de/ ſolte in den Schoßwerffen. Das waͤre gewißlich nichts anders/ als
ein Spiegel deß Ubermuts/ ein Muſter der Eitelkeit/ und eine unnuͤtzliche
Umbringung derer Gluͤcks-Guͤter/ oder Mittel/ die GOtt uns hat be-
ſcheret/ daß wir unſeren Nutzen/ ſamt einer maͤſſigen Ergetzung/ doch ſon-
der Uppigkeit/ und verweislichem Pracht/ damit ſchaffen/ dabey aber
auch/ von ſolchem anvertrauten Gut/ den Herꝛn ehren moͤgen/ durch
Beſchenckung der Gottes-Haͤuſer/ der doͤrfftigen/ und nothleidenden
Perſonen: von welchen Ausgaben/ dermaleins die ſtattlichſte Luſt-Haͤu-
ſer/ in der Ewigkeit/ aufſteigen/ und nimmermehr eingehen ſollen. Wenn
Fuͤrſten/ und Koͤnige/ bey graſſirender Kriegs-Wuͤte/ ihren Stats-
Pracht etwas eingezogener fuͤhren/ und nicht leichtlich alsdenn etwas
Herꝛliches bauen laſſen; wie ſolte denn unſer einer den Himmel ſo unge-
ſcheuet reitzen/ und/ uͤberfluͤſſiger Weiſe/ etwas bauen/ zu ſolcher Zeit/ da
der Zorn GOttes hin und wieder abbricht/ und unſere Sicherheit bebt?

Forell.
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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/26>, abgerufen am 29.04.2024.