Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.himmlischen Würckungen/ am menschlichem Leben. und unser Brod/ mit einem rechten natürlichem Hunger würtzten/ in derWollust uns nicht vertiessten/ und andre Dinge/ so der Gesundheit ver- kürtzlich/ unterliessen/ unsere Jahre insgemein/ mit den kalten Nord- Völckern/ wol möchten gleiche Wette lauffen/ und das Ziel nicht eher an- treffen/ als jene. Denn das lange oder kurtze Leben soll nicht eben demWarum die Nord- Völcker ein höhers Al- ter/ als wir/ erlangen. Himmel allein; sondern auch der Erden/ beygemessen werden: und kan ein jeder seine Jahre an dem Ort/ wo er lebt/ viel zehlen; wofern er nur will guter Nahrung/ und behöriger Mässigkeit/ pflegen/ auch seinen Leib/ von Jugend auf/ mit gesunder Arbeit aushärten/ und wider die Anfechtungen rauher Luffte/ durch frühzeitige Gewonheit/ rüsten. Die Manchfältigkeit der Speisen unterwirfft unseren Leib vielen Kranckhei- ten/ so wol/ als das unmässige Trincken/ und deß Getränckes lieblich-zar- te Verändrung. Denn/ bey schlechter Kost/ und gezäumter Wollust/ grauet man am langsamsten/ und erblasst am spätesten: die feiste/ vollbrä- tige Abwechselung/ und lüsterne Leckerey/ machen uns zum lebendigen Sack der Maden und Würmer; oder spornen uns hin/ zu dem Ort/ da sie ihre Nester haben/ und unser warten. Frage der Herr nach/ was/Speisen der Lappländer. bey den Lappen/ für Schleck-Bißlein aufgetragen werden: er wird ver- nehmen/ daß sie/ mit geringen Speisen/ als Milch/ Käse/ einem gedörr- ten Fisch/ oder Fleisch/ sich betragen/ und hoch betagen; von Aepffeln/ Bieren/ und andrem Obst/ weil ihnen der Boden solches versagt/ wenig wissen. Jm Winter/ essen sie gesottenes Fleisch; im Frühling/ Käse und dörres Fleisch/ so in der kalten Winter-Lufft getrucknet/ und von der Fäu- lung befreyet worden: angemerckt die Kälte ihnen das Fleisch so wol dör- ret/ als andren Völckern die Hitze. Den Sommer durch/ behelffen [s]ie sich/ mit Käse/ und Milch. Kein Zweiffel ist/ daß auch unsre Teutsche alte Vorfahren insgemein älter worden/ denn wir: warum? Milch/ und Wasser/ und Bier/ war ihr Getränck; Wein ihnen fast unbekandt: wie Apitius/ und andre seines Gleichen/ dieser oder jener Speise einen guten edlen Geschmack angewinnen wolten/ achteten sie keines Gedanckens wehrt. Silber und Gold verunruhigte sie nicht/ (stifftete/ unter ihnen/ keine geheime Verräther/ und Verkäuffer Teutscher Freyheit) der Reich- thum bestreuete ihnen das harte Ruh-Lager nicht mit Dorn-Stacheln vieler geitziger Sorgen und Kümmerniß/ wie jetzt. Jhr einiges Anli- gen/ ihre meiste Fürsorge/ beruhete darinn/ wie der Ruhm ihrer Tapffer- keit und Freyheit möchte unversehrt bleiben. Für welcher Sorge/ nun manches ihrer Kinder/ bey diesen falschen Zeiten/ wol schlaffen kan/ nach- dem es/ mit silbernen Wiegen/ eingewiegt worden. Doch diese Lebens-Art auf die Seiten gesetzt: so muß der Herr be- dencken/
himmliſchen Wuͤrckungen/ am menſchlichem Leben. und unſer Brod/ mit einem rechten natuͤrlichem Hunger wuͤrtzten/ in derWolluſt uns nicht vertieſſten/ und andre Dinge/ ſo der Geſundheit ver- kuͤrtzlich/ unterlieſſen/ unſere Jahre insgemein/ mit den kalten Nord- Voͤlckern/ wol moͤchten gleiche Wette lauffen/ und das Ziel nicht eher an- treffen/ als jene. Denn das lange oder kurtze Leben ſoll nicht eben demWarum die Nord- Voͤlcker ein hoͤhers Al- ter/ als wir/ erlangen. Himmel allein; ſondern auch der Erden/ beygemeſſen werden: und kan ein jeder ſeine Jahre an dem Ort/ wo er lebt/ viel zehlen; wofern er nur will guter Nahrung/ und behoͤriger Maͤſſigkeit/ pflegen/ auch ſeinen Leib/ von Jugend auf/ mit geſunder Arbeit aushaͤrten/ und wider die Anfechtungen rauher Luffte/ durch fruͤhzeitige Gewonheit/ ruͤſten. Die Manchfaͤltigkeit der Speiſen unterwirfft unſeren Leib vielen Kranckhei- ten/ ſo wol/ als das unmaͤſſige Trincken/ und deß Getraͤnckes lieblich-zar- te Veraͤndrung. Denn/ bey ſchlechter Koſt/ und gezaͤumter Wolluſt/ grauet man am langſamſten/ und erblaſſt am ſpaͤteſten: die feiſte/ vollbraͤ- tige Abwechſelung/ und luͤſterne Leckerey/ machen uns zum lebendigen Sack der Maden und Wuͤrmer; oder ſpornen uns hin/ zu dem Ort/ da ſie ihre Neſter haben/ und unſer warten. Frage der Herꝛ nach/ was/Speiſen der Lapplaͤnder. bey den Lappen/ fuͤr Schleck-Bißlein aufgetragen werden: er wird ver- nehmen/ daß ſie/ mit geringen Speiſen/ als Milch/ Kaͤſe/ einem gedoͤrr- ten Fiſch/ oder Fleiſch/ ſich betragen/ und hoch betagen; von Aepffeln/ Bieren/ und andrem Obſt/ weil ihnen der Boden ſolches verſagt/ wenig wiſſen. Jm Winter/ eſſen ſie geſottenes Fleiſch; im Fruͤhling/ Kaͤſe und doͤrres Fleiſch/ ſo in der kalten Winter-Lufft getrucknet/ und von der Faͤu- lung befreyet worden: angemerckt die Kaͤlte ihnen das Fleiſch ſo wol doͤr- ret/ als andren Voͤlckern die Hitze. Den Sommer durch/ behelffen [ſ]ie ſich/ mit Kaͤſe/ und Milch. Kein Zweiffel iſt/ daß auch unſre Teutſche alte Vorfahren insgemein aͤlter worden/ denn wir: warum? Milch/ und Waſſer/ und Bier/ war ihr Getraͤnck; Wein ihnen faſt unbekandt: wie Apitius/ und andre ſeines Gleichen/ dieſer oder jener Speiſe einen guten edlen Geſchmack angewinnen wolten/ achteten ſie keines Gedanckens wehrt. Silber und Gold verunruhigte ſie nicht/ (ſtifftete/ unter ihnen/ keine geheime Verraͤther/ und Verkaͤuffer Teutſcher Freyheit) der Reich- thum beſtreuete ihnen das harte Ruh-Lager nicht mit Dorn-Stacheln vieler geitziger Sorgen und Kuͤmmerniß/ wie jetzt. Jhr einiges Anli- gen/ ihre meiſte Fuͤrſorge/ beruhete darinn/ wie der Ruhm ihrer Tapffer- keit und Freyheit moͤchte unverſehrt bleiben. Fuͤr welcher Sorge/ nun manches ihrer Kinder/ bey dieſen falſchen Zeiten/ wol ſchlaffen kan/ nach- dem es/ mit ſilbernen Wiegen/ eingewiegt worden. Doch dieſe Lebens-Art auf die Seiten geſetzt: ſo muß der Herꝛ be- dencken/
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himmliſchen Wuͤrckungen/ am menſchlichem Leben.
und unſer Brod/ mit einem rechten natuͤrlichem Hunger wuͤrtzten/ in der
Wolluſt uns nicht vertieſſten/ und andre Dinge/ ſo der Geſundheit ver-
kuͤrtzlich/ unterlieſſen/ unſere Jahre insgemein/ mit den kalten Nord-
Voͤlckern/ wol moͤchten gleiche Wette lauffen/ und das Ziel nicht eher an-
treffen/ als jene. Denn das lange oder kurtze Leben ſoll nicht eben dem
Himmel allein; ſondern auch der Erden/ beygemeſſen werden: und kan
ein jeder ſeine Jahre an dem Ort/ wo er lebt/ viel zehlen; wofern er nur
will guter Nahrung/ und behoͤriger Maͤſſigkeit/ pflegen/ auch ſeinen
Leib/ von Jugend auf/ mit geſunder Arbeit aushaͤrten/ und wider die
Anfechtungen rauher Luffte/ durch fruͤhzeitige Gewonheit/ ruͤſten. Die
Manchfaͤltigkeit der Speiſen unterwirfft unſeren Leib vielen Kranckhei-
ten/ ſo wol/ als das unmaͤſſige Trincken/ und deß Getraͤnckes lieblich-zar-
te Veraͤndrung. Denn/ bey ſchlechter Koſt/ und gezaͤumter Wolluſt/
grauet man am langſamſten/ und erblaſſt am ſpaͤteſten: die feiſte/ vollbraͤ-
tige Abwechſelung/ und luͤſterne Leckerey/ machen uns zum lebendigen
Sack der Maden und Wuͤrmer; oder ſpornen uns hin/ zu dem Ort/ da
ſie ihre Neſter haben/ und unſer warten. Frage der Herꝛ nach/ was/
bey den Lappen/ fuͤr Schleck-Bißlein aufgetragen werden: er wird ver-
nehmen/ daß ſie/ mit geringen Speiſen/ als Milch/ Kaͤſe/ einem gedoͤrr-
ten Fiſch/ oder Fleiſch/ ſich betragen/ und hoch betagen; von Aepffeln/
Bieren/ und andrem Obſt/ weil ihnen der Boden ſolches verſagt/ wenig
wiſſen. Jm Winter/ eſſen ſie geſottenes Fleiſch; im Fruͤhling/ Kaͤſe und
doͤrres Fleiſch/ ſo in der kalten Winter-Lufft getrucknet/ und von der Faͤu-
lung befreyet worden: angemerckt die Kaͤlte ihnen das Fleiſch ſo wol doͤr-
ret/ als andren Voͤlckern die Hitze. Den Sommer durch/ behelffen ſie
ſich/ mit Kaͤſe/ und Milch. Kein Zweiffel iſt/ daß auch unſre Teutſche alte
Vorfahren insgemein aͤlter worden/ denn wir: warum? Milch/ und
Waſſer/ und Bier/ war ihr Getraͤnck; Wein ihnen faſt unbekandt: wie
Apitius/ und andre ſeines Gleichen/ dieſer oder jener Speiſe einen guten
edlen Geſchmack angewinnen wolten/ achteten ſie keines Gedanckens
wehrt. Silber und Gold verunruhigte ſie nicht/ (ſtifftete/ unter ihnen/
keine geheime Verraͤther/ und Verkaͤuffer Teutſcher Freyheit) der Reich-
thum beſtreuete ihnen das harte Ruh-Lager nicht mit Dorn-Stacheln
vieler geitziger Sorgen und Kuͤmmerniß/ wie jetzt. Jhr einiges Anli-
gen/ ihre meiſte Fuͤrſorge/ beruhete darinn/ wie der Ruhm ihrer Tapffer-
keit und Freyheit moͤchte unverſehrt bleiben. Fuͤr welcher Sorge/ nun
manches ihrer Kinder/ bey dieſen falſchen Zeiten/ wol ſchlaffen kan/ nach-
dem es/ mit ſilbernen Wiegen/ eingewiegt worden.
Warum
die Nord-
Voͤlcker ein
hoͤhers Al-
ter/ als wir/
erlangen.
Speiſen der
Lapplaͤnder.
Doch dieſe Lebens-Art auf die Seiten geſetzt: ſo muß der Herꝛ be-
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 255. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/289>, abgerufen am 01.09.2024. |