Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Der vierzehende Discurs/
Planeten/ dörfften eben keine Menschen seyn: wie man denn auch dem
Kepplero solches nicht erweisen kan/ daß er Menschen damit gemeynt:
sondern es könnten wol andre Kreaturen ihre Residentz darinn haben?

Adlerhaupt. Auch diß kan nicht passiren. Denn wenn keine
Menschen sich darinn befinden; so werden auch weder Thiere/ noch Pflan-
tzen daselbst seyn: weil dieselbe/ um deß Menschen willen/ geschaffen.
GOtt hat Sonne/ Mond und die Sterne/ nirgend anders/ als um deß
Menschen willen/ gemacht; und gleichfalls/ um seinet willen/ auch die
Thiere/ und Gewächse: derhalben dieses/ zu dem Zweck deß Schöpffers/
sich nicht gereimt/ daß er irgendswo Thiere und Pflantzen hingesetzt hätte/
wo sie dem Menschen keine Dienste/ noch einigen Nutzen/ leisten könnten.

Goldstern. Was die Menschen betrifft; ist solches gnugsam be-
wiesen/ daß derselben keine/ im Mond/ ihr Quatier haben können: Und
läst überdas auch solches die Eigenschafft/ oder der Zustand eines gestirn-
ten Körpers/ nicht zu. Denn je weniger oder mehr die Planeten/ von
der Sonnen/ entfernet sind; desto mehr seynd auch ihre Kräffte und Ei-
genschafften/ von der Erdkugel/ unterschieden. Weil nun der Mond/
nach natürlicher Situation/ der Sonnen näher/ denn die Erde: muß
derselben/ wegen stetiger und näherer Bestrahlung von der Sonnen/ der-
gestalt alterirt werden/ daß sie/ in demselben/ unmöglich leben können.
Denn gleichwie er/ aus solcher unterschiedenen Stellung in der Welt/
unterschiedene Kräffte erlanget hat; also kans auch nicht seyn/ daß der
Mensch/ durch selbige/ werde erhalten. Die subtile Mond-Lufft gibt
dem Menschen nicht Athems gnug: so würde auch das Wasser deß
Monds demselben gleichfalls übelbekommen. Und wer könnte die grosse
Hitze/ welche gantzer 15 Tage in dem Mond (denn so lange bleibts da-
selbst immerzu Tag) währet/ ausstehen? Wer die vielfältige Abwechse-
lungen der Wärme/ Kälte/ Liechts/ und Finsternissen/ wie auch andre/
der menschlichen Natur gantz nicht anständige/ Beschaffenheiten/ ertra-
gen? Ohn ist es zwar nicht/ daß auch die Menschen/ so unter der brennen-
den Welt-Schnur wohnen/ in Sitten/ Farben/ Gestalt/ Verstande/
und andren Eigenschafften/ viel anders geartet/ weder die Leute/ so
unter der kalten/ oder getemperirten/ leben: aber wenn diese geringere
Ungleichheit der Situirung eine so grosse Veränderung stifftet; wie viel
stärckere wird die grössere nicht machen/ welche zwischen gar unterschiede-
nen Welt-Kugeln gewiß zu vermuten?

Alle diese/ und noch mehr Hindernissen streiten/ wider menschliche
Mond-Bewohnung: Aber/ was der Herr/ wider Thiere und Pflantzen/
eingewandt/ thut mir nicht genug. Denn wenn dergleichen/ als nemlich

einige

Der vierzehende Discurs/
Planeten/ doͤrfften eben keine Menſchen ſeyn: wie man denn auch dem
Kepplero ſolches nicht erweiſen kan/ daß er Menſchen damit gemeynt:
ſondern es koͤnnten wol andre Kreaturen ihre Reſidentz darinn haben?

Adlerhaupt. Auch diß kan nicht paſſiren. Denn wenn keine
Menſchen ſich darinn befinden; ſo werden auch weder Thiere/ noch Pflan-
tzen daſelbſt ſeyn: weil dieſelbe/ um deß Menſchen willen/ geſchaffen.
GOtt hat Sonne/ Mond und die Sterne/ nirgend anders/ als um deß
Menſchen willen/ gemacht; und gleichfalls/ um ſeinet willen/ auch die
Thiere/ und Gewaͤchſe: derhalben dieſes/ zu dem Zweck deß Schoͤpffers/
ſich nicht gereimt/ daß er irgendswo Thiere und Pflantzen hingeſetzt haͤtte/
wo ſie dem Menſchen keine Dienſte/ noch einigen Nutzen/ leiſten koͤnnten.

Goldſtern. Was die Menſchen betrifft; iſt ſolches gnugſam be-
wieſen/ daß derſelben keine/ im Mond/ ihr Quatier haben koͤnnen: Und
laͤſt uͤberdas auch ſolches die Eigenſchafft/ oder der Zuſtand eines geſtirn-
ten Koͤrpers/ nicht zu. Denn je weniger oder mehr die Planeten/ von
der Sonnen/ entfernet ſind; deſto mehr ſeynd auch ihre Kraͤffte und Ei-
genſchafften/ von der Erdkugel/ unterſchieden. Weil nun der Mond/
nach natuͤrlicher Situation/ der Sonnen naͤher/ denn die Erde: muß
derſelben/ wegen ſtetiger und naͤherer Beſtrahlung von der Sonnen/ der-
geſtalt alterirt werden/ daß ſie/ in demſelben/ unmoͤglich leben koͤnnen.
Denn gleichwie er/ aus ſolcher unterſchiedenen Stellung in der Welt/
unterſchiedene Kraͤffte erlanget hat; alſo kans auch nicht ſeyn/ daß der
Menſch/ durch ſelbige/ werde erhalten. Die ſubtile Mond-Lufft gibt
dem Menſchen nicht Athems gnug: ſo wuͤrde auch das Waſſer deß
Monds demſelben gleichfalls uͤbelbekommen. Und wer koͤnnte die groſſe
Hitze/ welche gantzer 15 Tage in dem Mond (denn ſo lange bleibts da-
ſelbſt immerzu Tag) waͤhret/ ausſtehen? Wer die vielfaͤltige Abwechſe-
lungen der Waͤrme/ Kaͤlte/ Liechts/ und Finſterniſſen/ wie auch andre/
der menſchlichen Natur gantz nicht anſtaͤndige/ Beſchaffenheiten/ ertra-
gen? Ohn iſt es zwar nicht/ daß auch die Menſchen/ ſo unter der brennen-
den Welt-Schnur wohnen/ in Sitten/ Farben/ Geſtalt/ Verſtande/
und andren Eigenſchafften/ viel anders geartet/ weder die Leute/ ſo
unter der kalten/ oder getemperirten/ leben: aber wenn dieſe geringere
Ungleichheit der Situirung eine ſo groſſe Veraͤnderung ſtifftet; wie viel
ſtaͤrckere wird die groͤſſere nicht machen/ welche zwiſchen gar unterſchiede-
nen Welt-Kugeln gewiß zu vermuten?

Alle dieſe/ und noch mehr Hinderniſſen ſtreiten/ wider menſchliche
Mond-Bewohnung: Aber/ was der Herꝛ/ wider Thiere und Pflantzen/
eingewandt/ thut mir nicht genug. Denn wenn dergleichen/ als nemlich

einige
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0500" n="460"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der vierzehende Discurs/</hi></fw><lb/>
Planeten/ do&#x0364;rfften eben keine Men&#x017F;chen &#x017F;eyn: wie man denn auch dem<lb/>
Kepplero &#x017F;olches nicht erwei&#x017F;en kan/ daß er Men&#x017F;chen damit gemeynt:<lb/>
&#x017F;ondern es ko&#x0364;nnten wol andre Kreaturen ihre Re&#x017F;identz darinn haben?</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Adlerhaupt.</hi> Auch diß kan nicht pa&#x017F;&#x017F;iren. Denn wenn keine<lb/>
Men&#x017F;chen &#x017F;ich darinn befinden; &#x017F;o werden auch weder Thiere/ noch Pflan-<lb/>
tzen da&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;eyn: weil die&#x017F;elbe/ um deß Men&#x017F;chen willen/ ge&#x017F;chaffen.<lb/>
GOtt hat Sonne/ Mond und die Sterne/ nirgend anders/ als um deß<lb/>
Men&#x017F;chen willen/ gemacht; und gleichfalls/ um &#x017F;einet willen/ auch die<lb/>
Thiere/ und Gewa&#x0364;ch&#x017F;e: derhalben die&#x017F;es/ zu dem Zweck deß Scho&#x0364;pffers/<lb/>
&#x017F;ich nicht gereimt/ daß er irgendswo Thiere und Pflantzen hinge&#x017F;etzt ha&#x0364;tte/<lb/>
wo &#x017F;ie dem Men&#x017F;chen keine Dien&#x017F;te/ noch einigen Nutzen/ lei&#x017F;ten ko&#x0364;nnten.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Gold&#x017F;tern.</hi> Was die Men&#x017F;chen betrifft; i&#x017F;t &#x017F;olches gnug&#x017F;am be-<lb/>
wie&#x017F;en/ daß der&#x017F;elben keine/ im Mond/ ihr Quatier haben ko&#x0364;nnen: Und<lb/>
la&#x0364;&#x017F;t u&#x0364;berdas auch &#x017F;olches die Eigen&#x017F;chafft/ oder der Zu&#x017F;tand eines ge&#x017F;tirn-<lb/>
ten Ko&#x0364;rpers/ nicht zu. Denn je weniger oder mehr die Planeten/ von<lb/>
der Sonnen/ entfernet &#x017F;ind; de&#x017F;to mehr &#x017F;eynd auch ihre Kra&#x0364;ffte und Ei-<lb/>
gen&#x017F;chafften/ von der Erdkugel/ unter&#x017F;chieden. Weil nun der Mond/<lb/>
nach natu&#x0364;rlicher Situation/ der Sonnen na&#x0364;her/ denn die Erde: muß<lb/>
der&#x017F;elben/ wegen &#x017F;tetiger und na&#x0364;herer Be&#x017F;trahlung von der Sonnen/ der-<lb/>
ge&#x017F;talt alterirt werden/ daß &#x017F;ie/ in dem&#x017F;elben/ unmo&#x0364;glich leben ko&#x0364;nnen.<lb/>
Denn gleichwie er/ aus &#x017F;olcher unter&#x017F;chiedenen Stellung in der Welt/<lb/>
unter&#x017F;chiedene Kra&#x0364;ffte erlanget hat; al&#x017F;o kans auch nicht &#x017F;eyn/ daß der<lb/>
Men&#x017F;ch/ durch &#x017F;elbige/ werde erhalten. Die &#x017F;ubtile Mond-Lufft gibt<lb/>
dem Men&#x017F;chen nicht Athems gnug: &#x017F;o wu&#x0364;rde auch das Wa&#x017F;&#x017F;er deß<lb/>
Monds dem&#x017F;elben gleichfalls u&#x0364;belbekommen. Und wer ko&#x0364;nnte die gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Hitze/ welche gantzer 15 Tage in dem Mond (denn &#x017F;o lange bleibts da-<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t immerzu Tag) wa&#x0364;hret/ aus&#x017F;tehen? Wer die vielfa&#x0364;ltige Abwech&#x017F;e-<lb/>
lungen der Wa&#x0364;rme/ Ka&#x0364;lte/ Liechts/ und Fin&#x017F;terni&#x017F;&#x017F;en/ wie auch andre/<lb/>
der men&#x017F;chlichen Natur gantz nicht an&#x017F;ta&#x0364;ndige/ Be&#x017F;chaffenheiten/ ertra-<lb/>
gen? Ohn i&#x017F;t es zwar nicht/ daß auch die Men&#x017F;chen/ &#x017F;o unter der brennen-<lb/>
den Welt-Schnur wohnen/ in Sitten/ Farben/ Ge&#x017F;talt/ Ver&#x017F;tande/<lb/>
und andren Eigen&#x017F;chafften/ viel anders geartet/ weder die Leute/ &#x017F;o<lb/>
unter der kalten/ oder getemperirten/ leben: aber wenn die&#x017F;e geringere<lb/>
Ungleichheit der Situirung eine &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e Vera&#x0364;nderung &#x017F;tifftet; wie viel<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;rckere wird die gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere nicht machen/ welche zwi&#x017F;chen gar unter&#x017F;chiede-<lb/>
nen Welt-Kugeln gewiß zu vermuten?</p><lb/>
        <p>Alle die&#x017F;e/ und noch mehr Hinderni&#x017F;&#x017F;en &#x017F;treiten/ wider men&#x017F;chliche<lb/>
Mond-Bewohnung: Aber/ was der Her&#xA75B;/ wider Thiere und Pflantzen/<lb/>
eingewandt/ thut mir nicht genug. Denn wenn dergleichen/ als nemlich<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">einige</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[460/0500] Der vierzehende Discurs/ Planeten/ doͤrfften eben keine Menſchen ſeyn: wie man denn auch dem Kepplero ſolches nicht erweiſen kan/ daß er Menſchen damit gemeynt: ſondern es koͤnnten wol andre Kreaturen ihre Reſidentz darinn haben? Adlerhaupt. Auch diß kan nicht paſſiren. Denn wenn keine Menſchen ſich darinn befinden; ſo werden auch weder Thiere/ noch Pflan- tzen daſelbſt ſeyn: weil dieſelbe/ um deß Menſchen willen/ geſchaffen. GOtt hat Sonne/ Mond und die Sterne/ nirgend anders/ als um deß Menſchen willen/ gemacht; und gleichfalls/ um ſeinet willen/ auch die Thiere/ und Gewaͤchſe: derhalben dieſes/ zu dem Zweck deß Schoͤpffers/ ſich nicht gereimt/ daß er irgendswo Thiere und Pflantzen hingeſetzt haͤtte/ wo ſie dem Menſchen keine Dienſte/ noch einigen Nutzen/ leiſten koͤnnten. Goldſtern. Was die Menſchen betrifft; iſt ſolches gnugſam be- wieſen/ daß derſelben keine/ im Mond/ ihr Quatier haben koͤnnen: Und laͤſt uͤberdas auch ſolches die Eigenſchafft/ oder der Zuſtand eines geſtirn- ten Koͤrpers/ nicht zu. Denn je weniger oder mehr die Planeten/ von der Sonnen/ entfernet ſind; deſto mehr ſeynd auch ihre Kraͤffte und Ei- genſchafften/ von der Erdkugel/ unterſchieden. Weil nun der Mond/ nach natuͤrlicher Situation/ der Sonnen naͤher/ denn die Erde: muß derſelben/ wegen ſtetiger und naͤherer Beſtrahlung von der Sonnen/ der- geſtalt alterirt werden/ daß ſie/ in demſelben/ unmoͤglich leben koͤnnen. Denn gleichwie er/ aus ſolcher unterſchiedenen Stellung in der Welt/ unterſchiedene Kraͤffte erlanget hat; alſo kans auch nicht ſeyn/ daß der Menſch/ durch ſelbige/ werde erhalten. Die ſubtile Mond-Lufft gibt dem Menſchen nicht Athems gnug: ſo wuͤrde auch das Waſſer deß Monds demſelben gleichfalls uͤbelbekommen. Und wer koͤnnte die groſſe Hitze/ welche gantzer 15 Tage in dem Mond (denn ſo lange bleibts da- ſelbſt immerzu Tag) waͤhret/ ausſtehen? Wer die vielfaͤltige Abwechſe- lungen der Waͤrme/ Kaͤlte/ Liechts/ und Finſterniſſen/ wie auch andre/ der menſchlichen Natur gantz nicht anſtaͤndige/ Beſchaffenheiten/ ertra- gen? Ohn iſt es zwar nicht/ daß auch die Menſchen/ ſo unter der brennen- den Welt-Schnur wohnen/ in Sitten/ Farben/ Geſtalt/ Verſtande/ und andren Eigenſchafften/ viel anders geartet/ weder die Leute/ ſo unter der kalten/ oder getemperirten/ leben: aber wenn dieſe geringere Ungleichheit der Situirung eine ſo groſſe Veraͤnderung ſtifftet; wie viel ſtaͤrckere wird die groͤſſere nicht machen/ welche zwiſchen gar unterſchiede- nen Welt-Kugeln gewiß zu vermuten? Alle dieſe/ und noch mehr Hinderniſſen ſtreiten/ wider menſchliche Mond-Bewohnung: Aber/ was der Herꝛ/ wider Thiere und Pflantzen/ eingewandt/ thut mir nicht genug. Denn wenn dergleichen/ als nemlich einige

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/500
Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 460. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/500>, abgerufen am 23.12.2024.