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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der siebenzehende Discurs/

cken/ einen schnellen Glantz/ wie einen leuchtenden Blitz/ auffahren
(b) In Praefa-
tione Mun-
di Jovialis.liesse (a) Simon Marius hält dafür (b) solches komme her/ von der
Sonnen inwendigem Funcklen/ welche/ seines Erachtens/ gleichsam ein
Donner-Stral oder Aufstrudlung der solarischen Materi ist. Denn
(schreibt er) ich habe gesehen/ daß die Sonne/ von aussen zu/ sich also
bewegte: nicht anders/ als wie das in heissester Glut geschmeltzte/ Gold:
an dessen Fluß oben sich eine gleiche Bewegung/ und gleichsam ein gewis-
ses Blitzen eräuget. Womit auch Pater Raphael Aversa übereinstim-
met. P. Kircherus/ der solches Gesicht/ an der Sonnen/ gleichfalls be-
kommen/ schreibtes/ in seinem Itinerario Ecstatico den auf- und abwal-
lenden Wellen der Sonnen-See zu. Und Ricciolus hat/ zu Bologna/
in S. Petronii Kirche/ indem er die Gestalt der Sonnen/ durch ein Loch
mehr den 170. Schuhe von der Tafel entfernet/ aufgefangen/ gesehn
eine überaus schnelle Bewegung der Sonnen samt einem gewaltigem
und augenscheinlichen Zittern/ und daß/ an der Sonnen/ wunderseltsame
Würbel aufwudelten. Welches Zittern Ricciolus/ auf das immer-
H. Gerike
Meynung/
woher sol-
ches Stru-
deln der
Sonnen
komme.wärende Wallen der Lufft/ giebt: worinn aber wolgemeldter Herr Ge-
rike ihm nicht bey pflichtet: weil solche Fluctuation oder Wallung nicht/ in
der Lufft/ sondern an der Sonnen selbsten/ sich befunden. Er selbst
schreibt solche ebullition, oder Aufstrudlung/ einer sonderbaren Krafft
der Sonnen zu/ wodurch sie/ als ein Feuer/ die Lufft der umhersitzenden
Planeten (denn dieser Author vermutet/ das viel uns mehrentheils un-
sichtbare Planeten um die Sonne befindlich) an sich ziehe: und berufft sich
auf die gemeine Kundbarheit/ daß unser Feuer die Lufft an sich ziehe/ und/
von derselben/ sich nähre. Welches er auch/ im 13. Capitel deß dritten
Buchs seiner Neuen Magdeburgischen Experimenten/ erweiset. Die
Sonne aber (spricht Er) ist ohn Zweifel ein Feuer: und zwar kein
so einfaches und schlechtes/ wie das unsrige: Denn wenn wir
das Sonnen-Rad starck anschauen/ werden wir zwar ans-
wendig eine Flammen/ inwendig aber etwas Tunckles/ als
gleichsam den Brunen deß Lebens sehen. Derhalben fällt
vermutlich/ wenn die Sonne/ von den Planeten/ neue Lufft
empfähet/ daß alsdenn ihre/ um den Kreys oder Rand/ lohen-
de Flamme anhebe zu strudeln und sich auf zublehen.

Meines theils/ lasse ich dieses Urtheil wolgedachten Herrn Gerikens/
an seinem Ort/ beruhen: werde aber vielleicht inkünfftig wiederum Ge-
legenheit treffen/ noch andrer gelehrten Leute Gedancken/ von solchem
aufwallenden Sonnen-Feuer/ anzuzeigen.

Schön-

(a) Dn. Gerike in Experim. novis lib. 6. fol. 8. & P. Scheiner. lib. 4. parte a. Rosae Ur-
sinae c. 27. fol. mihi 741.

Der ſiebenzehende Diſcurs/

cken/ einen ſchnellen Glantz/ wie einen leuchtenden Blitz/ auffahren
(b) In Præfa-
tione Mun-
di Jovialis.lieſſe (a) Simon Marius haͤlt dafuͤr (b) ſolches komme her/ von der
Sonnen inwendigem Funcklen/ welche/ ſeines Erachtens/ gleichſam ein
Donner-Stral oder Aufſtrudlung der ſolariſchen Materi iſt. Denn
(ſchreibt er) ich habe geſehen/ daß die Sonne/ von auſſen zu/ ſich alſo
bewegte: nicht anders/ als wie das in heiſſeſter Glut geſchmeltzte/ Gold:
an deſſen Fluß oben ſich eine gleiche Bewegung/ und gleichſam ein gewiſ-
ſes Blitzen eraͤuget. Womit auch Pater Raphael Averſa uͤbereinſtim-
met. P. Kircherus/ der ſolches Geſicht/ an der Sonnen/ gleichfalls be-
kommen/ ſchreibtes/ in ſeinem Itinerario Ecſtatico den auf- und abwal-
lenden Wellen der Sonnen-See zu. Und Ricciolus hat/ zu Bologna/
in S. Petronii Kirche/ indem er die Geſtalt der Sonnen/ durch ein Loch
mehr den 170. Schuhe von der Tafel entfernet/ aufgefangen/ geſehn
eine uͤberaus ſchnelle Bewegung der Sonnen ſamt einem gewaltigem
und augenſcheinlichen Zittern/ und daß/ an der Sonnen/ wunderſeltſame
Wuͤrbel aufwudelten. Welches Zittern Ricciolus/ auf das immer-
H. Gerike
Meynung/
woher ſol-
ches Stru-
deln der
Sonnen
komme.waͤrende Wallen der Lufft/ giebt: worinn aber wolgemeldter Herꝛ Ge-
rike ihm nicht bey pflichtet: weil ſolche Fluctuation oder Wallung nicht/ in
der Lufft/ ſondern an der Sonnen ſelbſten/ ſich befunden. Er ſelbſt
ſchreibt ſolche ebullition, oder Aufſtrudlung/ einer ſonderbaren Krafft
der Sonnen zu/ wodurch ſie/ als ein Feuer/ die Lufft der umherſitzenden
Planeten (denn dieſer Author vermutet/ das viel uns mehrentheils un-
ſichtbare Planeten um die Sonne befindlich) an ſich ziehe: und berufft ſich
auf die gemeine Kundbarheit/ daß unſer Feuer die Lufft an ſich ziehe/ und/
von derſelben/ ſich naͤhre. Welches er auch/ im 13. Capitel deß dritten
Buchs ſeiner Neuen Magdeburgiſchen Experimenten/ erweiſet. Die
Sonne aber (ſpricht Er) iſt ohn Zweifel ein Feuer: und zwar kein
ſo einfaches und ſchlechtes/ wie das unſrige: Denn wenn wir
das Sonnen-Rad ſtarck anſchauen/ werden wir zwar ans-
wendig eine Flammen/ inwendig aber etwas Tunckles/ als
gleichſam den Brunen deß Lebens ſehen. Derhalben faͤllt
vermutlich/ wenn die Sonne/ von den Planeten/ neue Lufft
empfaͤhet/ daß alsdenn ihre/ um den Kreys oder Rand/ lohen-
de Flamme anhebe zu ſtrudeln und ſich auf zublehen.

Meines theils/ laſſe ich dieſes Urtheil wolgedachten Herꝛn Gerikens/
an ſeinem Ort/ beruhen: werde aber vielleicht inkuͤnfftig wiederum Ge-
legenheit treffen/ noch andrer gelehrten Leute Gedancken/ von ſolchem
aufwallenden Sonnen-Feuer/ anzuzeigen.

Schoͤn-

(a) Dn. Gerike in Experim. novis lib. 6. fol. 8. & P. Scheiner. lib. 4. parte a. Roſæ Ur-
ſinæ c. 27. fol. mihi 741.

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[670/0716] Der ſiebenzehende Diſcurs/ cken/ einen ſchnellen Glantz/ wie einen leuchtenden Blitz/ auffahren lieſſe (a) Simon Marius haͤlt dafuͤr (b) ſolches komme her/ von der Sonnen inwendigem Funcklen/ welche/ ſeines Erachtens/ gleichſam ein Donner-Stral oder Aufſtrudlung der ſolariſchen Materi iſt. Denn (ſchreibt er) ich habe geſehen/ daß die Sonne/ von auſſen zu/ ſich alſo bewegte: nicht anders/ als wie das in heiſſeſter Glut geſchmeltzte/ Gold: an deſſen Fluß oben ſich eine gleiche Bewegung/ und gleichſam ein gewiſ- ſes Blitzen eraͤuget. Womit auch Pater Raphael Averſa uͤbereinſtim- met. P. Kircherus/ der ſolches Geſicht/ an der Sonnen/ gleichfalls be- kommen/ ſchreibtes/ in ſeinem Itinerario Ecſtatico den auf- und abwal- lenden Wellen der Sonnen-See zu. Und Ricciolus hat/ zu Bologna/ in S. Petronii Kirche/ indem er die Geſtalt der Sonnen/ durch ein Loch mehr den 170. Schuhe von der Tafel entfernet/ aufgefangen/ geſehn eine uͤberaus ſchnelle Bewegung der Sonnen ſamt einem gewaltigem und augenſcheinlichen Zittern/ und daß/ an der Sonnen/ wunderſeltſame Wuͤrbel aufwudelten. Welches Zittern Ricciolus/ auf das immer- waͤrende Wallen der Lufft/ giebt: worinn aber wolgemeldter Herꝛ Ge- rike ihm nicht bey pflichtet: weil ſolche Fluctuation oder Wallung nicht/ in der Lufft/ ſondern an der Sonnen ſelbſten/ ſich befunden. Er ſelbſt ſchreibt ſolche ebullition, oder Aufſtrudlung/ einer ſonderbaren Krafft der Sonnen zu/ wodurch ſie/ als ein Feuer/ die Lufft der umherſitzenden Planeten (denn dieſer Author vermutet/ das viel uns mehrentheils un- ſichtbare Planeten um die Sonne befindlich) an ſich ziehe: und berufft ſich auf die gemeine Kundbarheit/ daß unſer Feuer die Lufft an ſich ziehe/ und/ von derſelben/ ſich naͤhre. Welches er auch/ im 13. Capitel deß dritten Buchs ſeiner Neuen Magdeburgiſchen Experimenten/ erweiſet. Die Sonne aber (ſpricht Er) iſt ohn Zweifel ein Feuer: und zwar kein ſo einfaches und ſchlechtes/ wie das unſrige: Denn wenn wir das Sonnen-Rad ſtarck anſchauen/ werden wir zwar ans- wendig eine Flammen/ inwendig aber etwas Tunckles/ als gleichſam den Brunen deß Lebens ſehen. Derhalben faͤllt vermutlich/ wenn die Sonne/ von den Planeten/ neue Lufft empfaͤhet/ daß alsdenn ihre/ um den Kreys oder Rand/ lohen- de Flamme anhebe zu ſtrudeln und ſich auf zublehen. (b) In Præfa- tione Mun- di Jovialis. H. Gerike Meynung/ woher ſol- ches Stru- deln der Sonnen komme. Meines theils/ laſſe ich dieſes Urtheil wolgedachten Herꝛn Gerikens/ an ſeinem Ort/ beruhen: werde aber vielleicht inkuͤnfftig wiederum Ge- legenheit treffen/ noch andrer gelehrten Leute Gedancken/ von ſolchem aufwallenden Sonnen-Feuer/ anzuzeigen. Schoͤn- (a) Dn. Gerike in Experim. novis lib. 6. fol. 8. & P. Scheiner. lib. 4. parte a. Roſæ Ur- ſinæ c. 27. fol. mihi 741.

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 670. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/716>, abgerufen am 28.07.2024.

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