Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Sonnen.

dabey gestellet ist/ die Durchpfeilung der Stralen nicht ver-
hindert/ und gleichwol alsdenn/ in selbigem brennlichem
Fürhalt/ auch nicht einmal die geringste Wärme erregt wird:
welches sich dennoch müste eräugen/ wenn die Feuer-machen-
de Wärme in dem Mittelpunct wäre. Meines urtheils aber/
ist diß die warhafftige Ursach: weil die Strahlen-Sammlung/
in dem Centro weder so empsind-noch mercklich ist/ daß sie eine
empfindliche Würckung geben könnte. Jch bewehre aber
Solches erstlich/ aus der Ubung und Erfahrung. Denn so
man den Sonnen-Stral/ mit einem Hol-Spiegel/ auffängt/
an einem Ort/ der voll Rauchs oder von ungefähr aufgetrie-
benen subtilsten Stäublein ist/ wird mandie Gegenstralen/ zwi-
schen dem fünfften und vierdten Theil deß Durchmessers Kreutz-
weise/ durcheinander sehen/ und ihre daselbst begebende Ver-
einbarung so deutlich erblicken/ als wären sie auf einer Tafel
gemahlt. Jm Centro aber/ und um dasselbe herum/ wird
man nichts dergleichen sehen: Derhalben sind daselbst die
Stralen nicht zu spühren. Die zweyte Bewehrung giebt mir
die Vernunfft. Ob gleich der perpendicular-(oder senckrech-
ten) Stralen/ welche nach dem Mittel-punct zu sich erwiedern/
unzehlich-viel seynd: entspringen sie doch alle nur von jeden
absonderlichen Sonnen-Puncten. Die gleichlauffende (paral-
leli) oder gleichsam gleichlöffige Stralen aber/ so zwischen
dem vierdten und fünfften Theil deß Durchmessers/ durch die
Gegenstralung/ sich vereinigen/ werden alle und jede inson-
derheit/ von der gantzen Sonnen/ und von allen derselben
Theilen/ gezeugt. Derhalben gelten jedwede derselben eben
so viel/ als alle senckrechte/ so in den Mittelpunct wieder-
stralen. Nun sind aber jegliche gleich-lauffende Widerstra-
len nicht empfindlich/ können auch nichts Merckliches wür-
cken. So erhellet demnach hieraus/ warum die gleich-löffi-
ge Widerstralen solche Stärcke haben: nemlich/ weil solcher
Stralen unzehlich viel/ an einen Ort/ zusammenstreichen/
deren jedweder von der gantzen Sonnen herkommt/ folgends
ein jedweder auch/ etlicher Massen/ unendlich oder gleich-
sam unzehlbar ist; in dem ein jeglicher/ als wie voll unzehlich-
vielen Stralen steckt/ welche von unzehlbaren Theilen der Son-
nen ihren Ursprung genommen. (a)

Win-

(a) P. Melchior Cornaeus in lib. de Anima q. 3. de Potent. Sensit. Sect. 1. Subsect. 6.

S s s s ij

Von der Sonnen.

dabey geſtellet iſt/ die Durchpfeilung der Stralen nicht ver-
hindert/ und gleichwol alsdenn/ in ſelbigem brennlichem
Fuͤrhalt/ auch nicht einmal die geringſte Waͤrme erregt wird:
welches ſich dennoch muͤſte eraͤugen/ wenn die Feuer-machen-
de Waͤrme in dem Mittelpunct waͤre. Meines urtheils aber/
iſt diß die warhafftige Urſach: weil die Strahlen-Sammlung/
in dem Centro weder ſo empſind-noch mercklich iſt/ daß ſie eine
empfindliche Wuͤrckung geben koͤnnte. Jch bewehre aber
Solches erſtlich/ aus der Ubung und Erfahrung. Denn ſo
man den Sonnen-Stral/ mit einem Hol-Spiegel/ auffaͤngt/
an einem Ort/ der voll Rauchs oder von ungefaͤhr aufgetrie-
benen ſubtilſtẽ Staͤublein iſt/ wird mandie Gegenſtralen/ zwi-
ſchen dem fuͤnfften und vierdtẽ Theil deß Durchmeſſers Kreutz-
weiſe/ durcheinander ſehen/ und ihre daſelbſt begebende Ver-
einbarung ſo deutlich erblicken/ als waͤren ſie auf einer Tafel
gemahlt. Jm Centro aber/ und um daſſelbe herum/ wird
man nichts dergleichen ſehen: Derhalben ſind daſelbſt die
Stralen nicht zu ſpuͤhren. Die zweyte Bewehrung giebt mir
die Vernunfft. Ob gleich der perpendicular-(oder ſenckrech-
ten) Stralẽ/ welche nach dem Mittel-punct zu ſich erwiedern/
unzehlich-viel ſeynd: entſpringen ſie doch alle nur von jeden
abſonderlichen Sonnen-Puncten. Die gleichlauffende (paral-
leli) oder gleichſam gleichloͤffige Stralen aber/ ſo zwiſchen
dem vierdten und fuͤnfften Theil deß Durchmeſſers/ durch die
Gegenſtralung/ ſich vereinigen/ werden alle und jede inſon-
derheit/ von der gantzen Sonnen/ und von allen derſelben
Theilen/ gezeugt. Derhalben gelten jedwede derſelben eben
ſo viel/ als alle ſenckrechte/ ſo in den Mittelpunct wieder-
ſtralen. Nun ſind aber jegliche gleich-lauffende Widerſtra-
len nicht empfindlich/ koͤnnen auch nichts Merckliches wuͤr-
cken. So erhellet demnach hieraus/ warum die gleich-loͤffi-
ge Widerſtralen ſolche Staͤrcke haben: nemlich/ weil ſolcher
Stralen unzehlich viel/ an einen Ort/ zuſammenſtreichen/
deren jedweder von der gantzen Sonnen herkommt/ folgends
ein jedweder auch/ etlicher Maſſen/ unendlich oder gleich-
ſam unzehlbar iſt; in dem ein jeglicher/ als wie voll unzehlich-
vielen Stralen ſteckt/ welche von unzehlbaren Theilẽ der Son-
nen ihren Urſprung genommen. (a)

Win-

(a) P. Melchior Cornæus in lib. de Anima q. 3. de Potent. Senſit. Sect. 1. Subſect. 6.

S s s s ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p>
          <pb facs="#f0739" n="691"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Von der Sonnen.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">dabey ge&#x017F;tellet i&#x017F;t/ die Durchpfeilung der Stralen nicht ver-<lb/>
hindert/ und gleichwol alsdenn/ in &#x017F;elbigem brennlichem<lb/>
Fu&#x0364;rhalt/ auch nicht einmal die gering&#x017F;te Wa&#x0364;rme erregt wird:<lb/>
welches &#x017F;ich dennoch mu&#x0364;&#x017F;te era&#x0364;ugen/ wenn die Feuer-machen-<lb/>
de Wa&#x0364;rme in dem Mittelpunct wa&#x0364;re. Meines urtheils aber/<lb/>
i&#x017F;t diß die warhafftige Ur&#x017F;ach: weil die Strahlen-Sammlung/<lb/>
in dem Centro weder &#x017F;o emp&#x017F;ind-noch mercklich i&#x017F;t/ daß &#x017F;ie eine<lb/>
empfindliche Wu&#x0364;rckung geben ko&#x0364;nnte. Jch bewehre aber<lb/>
Solches er&#x017F;tlich/ aus der Ubung und Erfahrung. Denn &#x017F;o<lb/>
man den Sonnen-Stral/ mit einem Hol-Spiegel/ auffa&#x0364;ngt/<lb/>
an einem Ort/ der voll Rauchs oder von ungefa&#x0364;hr aufgetrie-<lb/>
benen &#x017F;ubtil&#x017F;te&#x0303; Sta&#x0364;ublein i&#x017F;t/ wird mandie Gegen&#x017F;tralen/ zwi-<lb/>
&#x017F;chen dem fu&#x0364;nfften und vierdte&#x0303; Theil deß Durchme&#x017F;&#x017F;ers Kreutz-<lb/>
wei&#x017F;e/ durcheinander &#x017F;ehen/ und ihre da&#x017F;elb&#x017F;t begebende Ver-<lb/>
einbarung &#x017F;o deutlich erblicken/ als wa&#x0364;ren &#x017F;ie auf einer Tafel<lb/>
gemahlt. Jm Centro aber/ und um da&#x017F;&#x017F;elbe herum/ wird<lb/>
man nichts dergleichen &#x017F;ehen: Derhalben &#x017F;ind da&#x017F;elb&#x017F;t die<lb/>
Stralen nicht zu &#x017F;pu&#x0364;hren. Die zweyte Bewehrung giebt mir<lb/>
die Vernunfft. Ob gleich der perpendicular-(oder &#x017F;enckrech-<lb/>
ten) Strale&#x0303;/ welche nach dem Mittel-punct zu &#x017F;ich erwiedern/<lb/>
unzehlich-viel &#x017F;eynd: ent&#x017F;pringen &#x017F;ie doch alle nur von jeden<lb/>
ab&#x017F;onderlichen Sonnen-Puncten. Die gleichlauffende</hi> <hi rendition="#aq">(paral-<lb/>
leli)</hi> <hi rendition="#fr">oder gleich&#x017F;am gleichlo&#x0364;ffige Stralen aber/ &#x017F;o zwi&#x017F;chen<lb/>
dem vierdten und fu&#x0364;nfften Theil deß Durchme&#x017F;&#x017F;ers/ durch die<lb/>
Gegen&#x017F;tralung/ &#x017F;ich vereinigen/ werden alle und jede in&#x017F;on-<lb/>
derheit/ von der gantzen Sonnen/ und von allen der&#x017F;elben<lb/>
Theilen/ gezeugt. Derhalben gelten jedwede der&#x017F;elben eben<lb/>
&#x017F;o viel/ als alle &#x017F;enckrechte/ &#x017F;o in den Mittelpunct wieder-<lb/>
&#x017F;tralen. Nun &#x017F;ind aber jegliche gleich-lauffende Wider&#x017F;tra-<lb/>
len nicht empfindlich/ ko&#x0364;nnen auch nichts Merckliches wu&#x0364;r-<lb/>
cken. So erhellet demnach hieraus/ warum die gleich-lo&#x0364;ffi-<lb/>
ge Wider&#x017F;tralen &#x017F;olche Sta&#x0364;rcke haben: nemlich/ weil &#x017F;olcher<lb/>
Stralen unzehlich viel/ an einen Ort/ zu&#x017F;ammen&#x017F;treichen/<lb/>
deren jedweder von der gantzen Sonnen herkommt/ folgends<lb/>
ein jedweder auch/ etlicher Ma&#x017F;&#x017F;en/ unendlich oder gleich-<lb/>
&#x017F;am unzehlbar i&#x017F;t; in dem ein jeglicher/ als wie voll unzehlich-<lb/>
vielen Stralen &#x017F;teckt/ welche von unzehlbaren Theile&#x0303; der Son-<lb/>
nen ihren Ur&#x017F;prung genommen.</hi> <note place="foot" n="(a)"><hi rendition="#aq">P. Melchior Cornæus in lib. de Anima q. 3. de Potent. Sen&#x017F;it. Sect. 1. Sub&#x017F;ect.</hi> 6.</note>
        </p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">S s s s ij</fw>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Win-</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[691/0739] Von der Sonnen. dabey geſtellet iſt/ die Durchpfeilung der Stralen nicht ver- hindert/ und gleichwol alsdenn/ in ſelbigem brennlichem Fuͤrhalt/ auch nicht einmal die geringſte Waͤrme erregt wird: welches ſich dennoch muͤſte eraͤugen/ wenn die Feuer-machen- de Waͤrme in dem Mittelpunct waͤre. Meines urtheils aber/ iſt diß die warhafftige Urſach: weil die Strahlen-Sammlung/ in dem Centro weder ſo empſind-noch mercklich iſt/ daß ſie eine empfindliche Wuͤrckung geben koͤnnte. Jch bewehre aber Solches erſtlich/ aus der Ubung und Erfahrung. Denn ſo man den Sonnen-Stral/ mit einem Hol-Spiegel/ auffaͤngt/ an einem Ort/ der voll Rauchs oder von ungefaͤhr aufgetrie- benen ſubtilſtẽ Staͤublein iſt/ wird mandie Gegenſtralen/ zwi- ſchen dem fuͤnfften und vierdtẽ Theil deß Durchmeſſers Kreutz- weiſe/ durcheinander ſehen/ und ihre daſelbſt begebende Ver- einbarung ſo deutlich erblicken/ als waͤren ſie auf einer Tafel gemahlt. Jm Centro aber/ und um daſſelbe herum/ wird man nichts dergleichen ſehen: Derhalben ſind daſelbſt die Stralen nicht zu ſpuͤhren. Die zweyte Bewehrung giebt mir die Vernunfft. Ob gleich der perpendicular-(oder ſenckrech- ten) Stralẽ/ welche nach dem Mittel-punct zu ſich erwiedern/ unzehlich-viel ſeynd: entſpringen ſie doch alle nur von jeden abſonderlichen Sonnen-Puncten. Die gleichlauffende (paral- leli) oder gleichſam gleichloͤffige Stralen aber/ ſo zwiſchen dem vierdten und fuͤnfften Theil deß Durchmeſſers/ durch die Gegenſtralung/ ſich vereinigen/ werden alle und jede inſon- derheit/ von der gantzen Sonnen/ und von allen derſelben Theilen/ gezeugt. Derhalben gelten jedwede derſelben eben ſo viel/ als alle ſenckrechte/ ſo in den Mittelpunct wieder- ſtralen. Nun ſind aber jegliche gleich-lauffende Widerſtra- len nicht empfindlich/ koͤnnen auch nichts Merckliches wuͤr- cken. So erhellet demnach hieraus/ warum die gleich-loͤffi- ge Widerſtralen ſolche Staͤrcke haben: nemlich/ weil ſolcher Stralen unzehlich viel/ an einen Ort/ zuſammenſtreichen/ deren jedweder von der gantzen Sonnen herkommt/ folgends ein jedweder auch/ etlicher Maſſen/ unendlich oder gleich- ſam unzehlbar iſt; in dem ein jeglicher/ als wie voll unzehlich- vielen Stralen ſteckt/ welche von unzehlbaren Theilẽ der Son- nen ihren Urſprung genommen. (a) Win- (a) P. Melchior Cornæus in lib. de Anima q. 3. de Potent. Senſit. Sect. 1. Subſect. 6. S s s s ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/739
Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 691. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/739>, abgerufen am 23.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.