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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Sonnen.
den/ von denen Stralen/ so von dem Punct F oder vom Punct G. oder sonst
von einem jedwedem andren Punct/ entspringen. Solcher Gestalt bestehet
der Grund/ welchen ich/ aus dem P. Schotto/ gesetzt/ uubeweglich-fest/
wird auch hiedurch noch weiter bekräfftiget. Darum auch P Cornaeus/
als er diese Jnstantz (oder Jnständigkeit) deß Pater Schottens gelesen/
demselben selbst bekandt/ eben das wäre gleichfalls seine Meynung (a)

Damit nun der Herr Schönwald den Ort der Zündung nach
diesem besser treffe; beliebe demselben/ diese Spiegel-Sätze weiter zu
vernehmen.

Die Gegen-Stralen der Sonnen/ so vom runden Hol-
spiegel kommen/ fallen theils auf das Ende deß/ von den
Einfalls-Stralen gleichweit stehenden Durchmessers; theils
auch unter/ theils über das Ende.

Die Sonnen-Stralen/ im runden Holspiegel/ welche
in die Puncten fallen/ so durch eines Sechs-Ecks Seite vom
Spiegel-Angel entsessen sind/ stralen/ in den Spiegel-Angel/
selbst wiederum zu rück. Die Sonnen-Stralen/ im Holspie-
gel/ welche in solche Puncten schiessen/ so weiter/ denn um
eines Sechs-Ecks Seite/ von dem Spiegel-Angel/ sind ent-
fernt/ stralen unter dem Spiegel-Angel wieder zurück. Denn
je mehr der Fallstral/ für die Seite deß Sechs-Ecks/ hinausfällt; desto
mehr fällt der Widerstral unter den Angel deß Spiegels: weil er stets
einen grössern/ und abermal grössern Winckel/ mit dem Fallstrahl
macht.

Die Sonnenstralen/ so im runden Holspiegel/ auf solche
Puncte treffen/ welche vom Spiegel-Angel/ um ein Acht-
Ecks-Seite sind entfernt/ werden senck-recht/ über die
Spiegel-Achs zurück geworffen.

Jn den Wiederstralungen der runden Holspiegel/ stei-
get die Gegenstrals-Linie niemals/ bis an den vierdten Theil
deß Spiegel-Durchschnitts (oder Diameters) Solches alles
wird/ von gerühmten P. Schotto/ mit Figuren/ augenscheinlich erwie-(b) Propo-
sit. 2. 3. 4.
& 6. capi-
tis. primi d.
lib. 7.
sen/ und ausfündig gemacht. (b) Daraus denn unwiedertreiblich fol-
get; Erstlich/ daß Euclides/ und andre alte Weiskünstler/ geirret/ in-
dem sie die Brenn-Stelle/ mitten im Centro deß Holspiegels gesucht:
zweytens/ daß es gleichfalls Maginus/ und die/ welche gesprochen/ der
Zündungs-Ort befinde sich/ im vierdten Theil deß Durchmessers/ nicht
recht getroffen; imfall sie denselben just in dem Zielmal deß vierdten Theils

erfor-
(a) v. Partis IV. Magiae Nat. Schotti lib. 7. fol. 372. seq.
S s s s iij

Von der Sonnen.
den/ von denen Stralen/ ſo von dem Punct F oder vom Punct G. oder ſonſt
von einem jedwedem andren Punct/ entſpringen. Solcher Geſtalt beſtehet
der Grund/ welchen ich/ aus dem P. Schotto/ geſetzt/ uubeweglich-feſt/
wird auch hiedurch noch weiter bekraͤfftiget. Darum auch P Cornæus/
als er dieſe Jnſtantz (oder Jnſtaͤndigkeit) deß Pater Schottens geleſen/
demſelben ſelbſt bekandt/ eben das waͤre gleichfalls ſeine Meynung (a)

Damit nun der Herꝛ Schoͤnwald den Ort der Zuͤndung nach
dieſem beſſer treffe; beliebe demſelben/ dieſe Spiegel-Saͤtze weiter zu
vernehmen.

Die Gegen-Stralen der Sonnen/ ſo vom runden Hol-
ſpiegel kommen/ fallen theils auf das Ende deß/ von den
Einfalls-Stralen gleichweit ſtehenden Durchmeſſers; theils
auch unter/ theils uͤber das Ende.

Die Sonnen-Stralen/ im runden Holſpiegel/ welche
in die Puncten fallen/ ſo durch eines Sechs-Ecks Seite vom
Spiegel-Angel entſeſſen ſind/ ſtralen/ in den Spiegel-Angel/
ſelbſt wiederum zu ruͤck. Die Sonnen-Stralen/ im Holſpie-
gel/ welche in ſolche Puncten ſchieſſen/ ſo weiter/ denn um
eines Sechs-Ecks Seite/ von dem Spiegel-Angel/ ſind ent-
fernt/ ſtralen unter dem Spiegel-Angel wieder zuruͤck. Denn
je mehr der Fallſtral/ fuͤr die Seite deß Sechs-Ecks/ hinausfaͤllt; deſto
mehr faͤllt der Widerſtral unter den Angel deß Spiegels: weil er ſtets
einen groͤſſern/ und abermal groͤſſern Winckel/ mit dem Fallſtrahl
macht.

Die Sonnenſtralen/ ſo im runden Holſpiegel/ auf ſolche
Puncte treffen/ welche vom Spiegel-Angel/ um ein Acht-
Ecks-Seite ſind entfernt/ werden ſenck-recht/ uͤber die
Spiegel-Achs zuruͤck geworffen.

Jn den Wiederſtralungen der runden Holſpiegel/ ſtei-
get die Gegenſtrals-Linie niemals/ bis an den vierdten Theil
deß Spiegel-Durchſchnitts (oder Diameters) Solches alles
wird/ von geruͤhmten P. Schotto/ mit Figuren/ augenſcheinlich erwie-(b) Propo-
ſit. 2. 3. 4.
& 6. capi-
tis. primi d.
lib. 7.
ſen/ und ausfuͤndig gemacht. (b) Daraus denn unwiedertreiblich fol-
get; Erſtlich/ daß Euclides/ und andre alte Weiskuͤnſtler/ geirret/ in-
dem ſie die Brenn-Stelle/ mitten im Centro deß Holſpiegels geſucht:
zweytens/ daß es gleichfalls Maginus/ und die/ welche geſprochen/ der
Zuͤndungs-Ort befinde ſich/ im vierdten Theil deß Durchmeſſers/ nicht
recht getroffen; imfall ſie denſelben juſt in dem Zielmal deß vierdten Theils

erfor-
(a) v. Partis IV. Magiæ Nat. Schotti lib. 7. fol. 372. ſeq.
S s s s iij
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[693/0741] Von der Sonnen. den/ von denen Stralen/ ſo von dem Punct F oder vom Punct G. oder ſonſt von einem jedwedem andren Punct/ entſpringen. Solcher Geſtalt beſtehet der Grund/ welchen ich/ aus dem P. Schotto/ geſetzt/ uubeweglich-feſt/ wird auch hiedurch noch weiter bekraͤfftiget. Darum auch P Cornæus/ als er dieſe Jnſtantz (oder Jnſtaͤndigkeit) deß Pater Schottens geleſen/ demſelben ſelbſt bekandt/ eben das waͤre gleichfalls ſeine Meynung (a) Damit nun der Herꝛ Schoͤnwald den Ort der Zuͤndung nach dieſem beſſer treffe; beliebe demſelben/ dieſe Spiegel-Saͤtze weiter zu vernehmen. Die Gegen-Stralen der Sonnen/ ſo vom runden Hol- ſpiegel kommen/ fallen theils auf das Ende deß/ von den Einfalls-Stralen gleichweit ſtehenden Durchmeſſers; theils auch unter/ theils uͤber das Ende. Die Sonnen-Stralen/ im runden Holſpiegel/ welche in die Puncten fallen/ ſo durch eines Sechs-Ecks Seite vom Spiegel-Angel entſeſſen ſind/ ſtralen/ in den Spiegel-Angel/ ſelbſt wiederum zu ruͤck. Die Sonnen-Stralen/ im Holſpie- gel/ welche in ſolche Puncten ſchieſſen/ ſo weiter/ denn um eines Sechs-Ecks Seite/ von dem Spiegel-Angel/ ſind ent- fernt/ ſtralen unter dem Spiegel-Angel wieder zuruͤck. Denn je mehr der Fallſtral/ fuͤr die Seite deß Sechs-Ecks/ hinausfaͤllt; deſto mehr faͤllt der Widerſtral unter den Angel deß Spiegels: weil er ſtets einen groͤſſern/ und abermal groͤſſern Winckel/ mit dem Fallſtrahl macht. Die Sonnenſtralen/ ſo im runden Holſpiegel/ auf ſolche Puncte treffen/ welche vom Spiegel-Angel/ um ein Acht- Ecks-Seite ſind entfernt/ werden ſenck-recht/ uͤber die Spiegel-Achs zuruͤck geworffen. Jn den Wiederſtralungen der runden Holſpiegel/ ſtei- get die Gegenſtrals-Linie niemals/ bis an den vierdten Theil deß Spiegel-Durchſchnitts (oder Diameters) Solches alles wird/ von geruͤhmten P. Schotto/ mit Figuren/ augenſcheinlich erwie- ſen/ und ausfuͤndig gemacht. (b) Daraus denn unwiedertreiblich fol- get; Erſtlich/ daß Euclides/ und andre alte Weiskuͤnſtler/ geirret/ in- dem ſie die Brenn-Stelle/ mitten im Centro deß Holſpiegels geſucht: zweytens/ daß es gleichfalls Maginus/ und die/ welche geſprochen/ der Zuͤndungs-Ort befinde ſich/ im vierdten Theil deß Durchmeſſers/ nicht recht getroffen; imfall ſie denſelben juſt in dem Zielmal deß vierdten Theils erfor- (b) Propo- ſit. 2. 3. 4. & 6. capi- tis. primi d. lib. 7. (a) v. Partis IV. Magiæ Nat. Schotti lib. 7. fol. 372. ſeq. S s s s iij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 693. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/741>, abgerufen am 23.12.2024.