Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der siebenzehende Discurs/ wird man doch so viel verständiger und hochgelehrter Leute/ Augen undFedern/ der Aufschneiderey bezüchtigen? Daher ich diese Begebenheit lieber glauben/ als verwerffen will. Allein was diese und dergleichen Exempel solcher Nacht-gleichen Schönwald. So hat denn die Finsterniß/ zur Zeit deß Leidens Finsterniß Forell. Mir gefällt auch nicht/ daß mancher/ diese Finsterniß desto Goldstren. Die Aegyptische ist gar keine Sonnen-Finsterniß/ War über- Gold-
Der ſiebenzehende Discurs/ wird man doch ſo viel verſtaͤndiger und hochgelehrter Leute/ Augen undFedern/ der Aufſchneiderey bezuͤchtigen? Daher ich dieſe Begebenheit lieber glauben/ als verwerffen will. Allein was dieſe und dergleichen Exempel ſolcher Nacht-gleichen Schoͤnwald. So hat denn die Finſterniß/ zur Zeit deß Leidens Finſterniß Forell. Mir gefaͤllt auch nicht/ daß mancher/ dieſe Finſterniß deſto Goldſtren. Die Aegyptiſche iſt gar keine Sonnen-Finſterniß/ War uͤber- Gold-
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Der ſiebenzehende Discurs/
wird man doch ſo viel verſtaͤndiger und hochgelehrter Leute/ Augen und
Federn/ der Aufſchneiderey bezuͤchtigen? Daher ich dieſe Begebenheit
lieber glauben/ als verwerffen will.
Allein was dieſe und dergleichen Exempel ſolcher Nacht-gleichen
Sonnen-Finſterniß belangt; begehre ich ſolche ſelbſt nicht dem Zwiſchen-
Lauff deß Monds zuzuſchreiben: ſondern will nachmals meine einfaͤltige
Gedancken daruͤber anzeigen.
Schoͤnwald. So hat denn die Finſterniß/ zur Zeit deß Leidens
unſers lieben HErꝛn und Heilandes/ gleichfalls der gantzen Sonnen eine
Traur-Decke gegeben; und iſt eine gantze verweilende Finſterniß gewe-
ſen: ſintemal die Schrifft ſagt/ ſie habe drey Stunden gewaͤhrt.
Goldſtern. Daß es eine gantze Verfinſterung geweſen/ daran iſt
faſt kein Zweiffel. Denn weil groſſer und maͤchtiger Potentaten Todes-
Faͤlle/ durch keine gemeine/ ſondern ſtarcke Finſterniſſen/ bedeutet wer-
den: ſo hat vermutlich/ als dieſes allerhoͤchſten Monarchen Tod vorhan-
den war/ und der Held in Jſrael fallen ſolte; eine der allerſtaͤrckſten Fin-
ſterniſſen ſolches bezeichnet. Daß aber die Sonne/ drey Stunden lang/
gantz verborgen geweſen/ kan man daraus nicht ſchlieſſen. Denn der
Anfang und das Ende einer Finſterniß ſind ja ſo tunckel nicht/ als wie das
Mittel/ welches gleichſam der Finſterniß rechter Kern/ und tieffſter
Grad iſt.
Finſterniß
zur Zeit deß
Leidens
JEſu Chri-
ſti.
Forell. Mir gefaͤllt auch nicht/ daß mancher/ dieſe Finſterniß deſto
ſchreck- und erſtaunlicher zu machen/ dieſelbe/ mit der Aegyptiſchen/ ver-
gleicht. Denn in der Aegyptiſchen/ kunnte kein Aegypter den andren
erkennen: aber/ bey dieſer/ kannte alles/ beydes voruͤbergehende/ und zu-
ſchauende/ Volck den/ am Kreutze hangenden/ JEſum von Naza-
reth.
Goldſtren. Die Aegyptiſche iſt gar keine Sonnen-Finſterniß/
ſondern eine purlautere Wunder-Finſterniß geweſen/ und ein Fuͤrbild
der hoͤlliſchen: wie ſie denn auch den Aegyptern/ zum Wunder/ und
Schrecken/ gegeben worden: Da es hingegen in Jſrael liecht war. Die
Finſterniß/ bey der Kreutzigung deß Seligmachers ward zwar auch/ wi-
der den gewoͤhnlichen Natur-Lauff/ nemlich in der Fuͤlle deß Monds/
welcher damals der Sonnen entgegen war geſetzt/ und von derſelben
180. Stuffen (wie etliche rechnen) ſich befand.
Schoͤnwald. Mein Herꝛ zoͤrne nicht/ daß ich ihm/ in ſeine Rede
fahre. Jch moͤchte wiſſen/ weil die H. Schrifft hievon nichts Ausdruͤck-
liches ſagt/ wodurch er ſich deſſen verſichern koͤnne/ daß/ im Vollmond/
ſelbige Finſterniß vorgegangen?
War uͤber-
natuͤrlich.
Gold-
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 784. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/834>, abgerufen am 28.07.2024. |