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Fritsch, Ahasver: Tractatus Nomico-Politicus [...] Von Zünft- und Jnnungs-Recht. Naumburg u. a., 1669.

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Mantissa II.
doch sollen Sie dannoch dem Handwergks gebrauch sich gemeß verhalten/
und ihres jede Obrigkeit/ daß es also geschehe/ darob seyn/ wolte aber et-
ner umb mehrer seiner beförderung willen/ sonderlichen der frembden Ge-
sellen halben/ sich bey einer Stadt oder Marckt in die Handwercks Zunft
einkauffen/ soll es ihme unverwehrt/ doch er nicht schuldig seyn iedes mahl/
so oft man ein Handwerg hele/ in die Stadt oder Marckt zu lauffen/ und
der Handwergs Handlung beyzuwohnen/ sonder ist gung daß er derselbigen
Zunft von der Obrigkeit gegebene Sätze/ an dem ort/ wo er ist/ halte/
und da er darwieder handlete/ von seiner ordenlichen Obrigkeit zu haltung
derselben angehalten/ auch da er straffbar von derselben und nicht von der
Zunft gestraft werde. Wann aber uns auch dieser mißbrauch fürkombt/
daß etliche Handwergks Leuth auf dem Land/ so in einen Gericht gesessen/
nicht wollen gestatten/ daß ein anderer in einem andern Gericht wohnhaft/
in demselben ihren Gericht jemanden arbeiten soll wann er gleich erfordert
were/ aber solches den Leuthen auf den Lande/ alda sie die wahl unter den
Handwergks Leuthen/ an dem orth/ wo sie wohnen nicht haben künden
gantz beschwerlich und schädlich were. Wollen wir hiemit solchen mißbrauch
und angemaste verwehrung/ abgestelt und dargegen zugelassen haben/ daß
ein jeder Meister auf erfordern und begehren wohl möge in einem andern
Landgericht auf dem Land arbeiten/ ohne hinderung der andern Meister/
die im selbigen Landgericht wohnhaft seyn.

Der Zwölfte Artickul.
Von haltung der Handwergks Zusammen
kunften.

ES sollen die Vierer oder Vorgeher der Handwercker kein Handwergk
zusammen beruffen (auch solches in ihren Vierer Ayd einverleibt seyn)
dann allein wegen ausweisung ihrer von der Obrigkeit ihren gegeb-
ner Sätz/ wann aber bey solchen Zusammen Kunften oftermals allerley
unordnungen und unbescheidenheit fürgeht/ und die Handwergks Leuth
bißweilen ein mehrers als was ihre Sätz betrift/ handlen und austragen
wollen. Alß soll fürter hin bey allen Stätten und Marckten unserer Für-
stenthumben so oft in einer oder anderer Handwergks Kunft ein Zusammen

Kunft/

Mantiſſa II.
doch ſollen Sie dannoch dem Handwergks gebrauch ſich gemeß verhalten/
und ihres jede Obrigkeit/ daß es alſo geſchehe/ darob ſeyn/ wolte aber et-
ner umb mehrer ſeiner befoͤrderung willen/ ſonderlichen der frembden Ge-
ſellen halben/ ſich bey einer Stadt oder Marckt in die Handwercks Zunft
einkauffen/ ſoll es ihme unverwehrt/ doch er nicht ſchuldig ſeyn iedes mahl/
ſo oft man ein Handwerg hele/ in die Stadt oder Marckt zu lauffen/ und
der Handwergs Handlung beyzuwohnen/ ſonder iſt gung daß er derſelbigẽ
Zunft von der Obrigkeit gegebene Saͤtze/ an dem ort/ wo er iſt/ halte/
und da er darwieder handlete/ von ſeiner ordenlichen Obrigkeit zu haltung
derſelben angehalten/ auch da er ſtraffbar von derſelben und nicht von der
Zunft geſtraft werde. Wann aber uns auch dieſer mißbrauch fuͤrkombt/
daß etliche Handwergks Leuth auf dem Land/ ſo in einen Gericht geſeſſen/
nicht wollen geſtatten/ daß ein anderer in einem andern Gericht wohnhaft/
in demſelben ihren Gericht jemanden arbeiten ſoll wann er gleich erfordert
were/ aber ſolches den Leuthen auf den Lande/ alda ſie die wahl unter den
Handwergks Leuthen/ an dem orth/ wo ſie wohnen nicht haben kuͤnden
gantz beſchwerlich und ſchaͤdlich were. Wollen wir hiemit ſolchẽ mißbrauch
und angemaſte verwehrung/ abgeſtelt und dargegen zugelaſſen haben/ daß
ein jeder Meiſter auf erfordern und begehren wohl moͤge in einem andern
Landgericht auf dem Land arbeiten/ ohne hinderung der andern Meiſter/
die im ſelbigen Landgericht wohnhaft ſeyn.

Der Zwoͤlfte Artickul.
Von haltung der Handwergks Zuſammen
kunften.

ES ſollẽ die Vierer oder Vorgeher der Handwercker kein Handwergk
zuſammen beruffẽ (auch ſolches in ihrẽ Vierer Ayd einverleibt ſeyn)
dann allein wegen ausweiſung ihrer von der Obrigkeit ihren gegeb-
ner Saͤtz/ wann aber bey ſolchen Zuſammen Kunften oftermals allerley
unordnungen und unbeſcheidenheit fuͤrgeht/ und die Handwergks Leuth
bißweilen ein mehrers als was ihre Saͤtz betrift/ handlen und austragen
wollen. Alß ſoll fuͤrter hin bey allen Staͤtten und Marckten unſerer Fuͤr-
ſtenthumben ſo oft in einer oder anderer Handwergks Kunft ein Zuſam̃en

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[521[152]/0162] Mantiſſa II. doch ſollen Sie dannoch dem Handwergks gebrauch ſich gemeß verhalten/ und ihres jede Obrigkeit/ daß es alſo geſchehe/ darob ſeyn/ wolte aber et- ner umb mehrer ſeiner befoͤrderung willen/ ſonderlichen der frembden Ge- ſellen halben/ ſich bey einer Stadt oder Marckt in die Handwercks Zunft einkauffen/ ſoll es ihme unverwehrt/ doch er nicht ſchuldig ſeyn iedes mahl/ ſo oft man ein Handwerg hele/ in die Stadt oder Marckt zu lauffen/ und der Handwergs Handlung beyzuwohnen/ ſonder iſt gung daß er derſelbigẽ Zunft von der Obrigkeit gegebene Saͤtze/ an dem ort/ wo er iſt/ halte/ und da er darwieder handlete/ von ſeiner ordenlichen Obrigkeit zu haltung derſelben angehalten/ auch da er ſtraffbar von derſelben und nicht von der Zunft geſtraft werde. Wann aber uns auch dieſer mißbrauch fuͤrkombt/ daß etliche Handwergks Leuth auf dem Land/ ſo in einen Gericht geſeſſen/ nicht wollen geſtatten/ daß ein anderer in einem andern Gericht wohnhaft/ in demſelben ihren Gericht jemanden arbeiten ſoll wann er gleich erfordert were/ aber ſolches den Leuthen auf den Lande/ alda ſie die wahl unter den Handwergks Leuthen/ an dem orth/ wo ſie wohnen nicht haben kuͤnden gantz beſchwerlich und ſchaͤdlich were. Wollen wir hiemit ſolchẽ mißbrauch und angemaſte verwehrung/ abgeſtelt und dargegen zugelaſſen haben/ daß ein jeder Meiſter auf erfordern und begehren wohl moͤge in einem andern Landgericht auf dem Land arbeiten/ ohne hinderung der andern Meiſter/ die im ſelbigen Landgericht wohnhaft ſeyn. Der Zwoͤlfte Artickul. Von haltung der Handwergks Zuſammen kunften. ES ſollẽ die Vierer oder Vorgeher der Handwercker kein Handwergk zuſammen beruffẽ (auch ſolches in ihrẽ Vierer Ayd einverleibt ſeyn) dann allein wegen ausweiſung ihrer von der Obrigkeit ihren gegeb- ner Saͤtz/ wann aber bey ſolchen Zuſammen Kunften oftermals allerley unordnungen und unbeſcheidenheit fuͤrgeht/ und die Handwergks Leuth bißweilen ein mehrers als was ihre Saͤtz betrift/ handlen und austragen wollen. Alß ſoll fuͤrter hin bey allen Staͤtten und Marckten unſerer Fuͤr- ſtenthumben ſo oft in einer oder anderer Handwergks Kunft ein Zuſam̃en Kunft/

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Zitationshilfe: Fritsch, Ahasver: Tractatus Nomico-Politicus [...] Von Zünft- und Jnnungs-Recht. Naumburg u. a., 1669, S. 521[152]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fritsch_tractatus_1669/162>, abgerufen am 21.11.2024.