Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der Fähigkeiten.
die Seele eine Menge Eindrücke, das Gedächtniß
erhält sie, die Einbildungskraft sezt sie zusam-
men, der Verstand sammlet das Aehnliche in
denselben, und verwandelt die Eindrücke in Ideen,
die Vernunft endlich bringt diese Ideen in Ver-
bindung und erbaut sich daraus das System ih-
rer Grundsätze und ihrer Regeln. Die Empfin-
dungen sind also der Stoff, welchen die übrigen
Fähigkeiten bearbeiten. Ist dieser fest und dauer-
haft, so ist weiter nichts als ein geschickter Künst-
ler dazu nöthig, um vortrefliche Werke daraus
zu machen; ist er schwach und untauglich, so
wird selbst eine Meisterhand und die weiseste An-
wendung nur etwas Mittelmäßiges hervorbrin-
gen.

Von der Empfindung sollte also der Anfang
dieser Untersuchung, so wie der Erziehung über-
haupt, gemacht werden. Sind die Eindrücke,
die die Seele des Kindes von sich selbst und
von den Sachen außer sich empfängt, richtig,
mit den Gegenständen übereinstimmend, tief und
dauerhaft; sind ihre Empfindungen wahr und

der Faͤhigkeiten.
die Seele eine Menge Eindruͤcke, das Gedaͤchtniß
erhaͤlt ſie, die Einbildungskraft ſezt ſie zuſam-
men, der Verſtand ſammlet das Aehnliche in
denſelben, und verwandelt die Eindruͤcke in Ideen,
die Vernunft endlich bringt dieſe Ideen in Ver-
bindung und erbaut ſich daraus das Syſtem ih-
rer Grundſaͤtze und ihrer Regeln. Die Empfin-
dungen ſind alſo der Stoff, welchen die uͤbrigen
Faͤhigkeiten bearbeiten. Iſt dieſer feſt und dauer-
haft, ſo iſt weiter nichts als ein geſchickter Kuͤnſt-
ler dazu noͤthig, um vortrefliche Werke daraus
zu machen; iſt er ſchwach und untauglich, ſo
wird ſelbſt eine Meiſterhand und die weiſeſte An-
wendung nur etwas Mittelmaͤßiges hervorbrin-
gen.

Von der Empfindung ſollte alſo der Anfang
dieſer Unterſuchung, ſo wie der Erziehung uͤber-
haupt, gemacht werden. Sind die Eindruͤcke,
die die Seele des Kindes von ſich ſelbſt und
von den Sachen außer ſich empfaͤngt, richtig,
mit den Gegenſtaͤnden uͤbereinſtimmend, tief und
dauerhaft; ſind ihre Empfindungen wahr und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0019" n="13"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der Fa&#x0364;higkeiten.</hi></fw><lb/>
die Seele eine Menge Eindru&#x0364;cke, das Geda&#x0364;chtniß<lb/>
erha&#x0364;lt &#x017F;ie, die Einbildungskraft &#x017F;ezt &#x017F;ie zu&#x017F;am-<lb/>
men, der Ver&#x017F;tand &#x017F;ammlet das Aehnliche in<lb/>
den&#x017F;elben, und verwandelt die Eindru&#x0364;cke in Ideen,<lb/>
die Vernunft endlich bringt die&#x017F;e Ideen in Ver-<lb/>
bindung und erbaut &#x017F;ich daraus das Sy&#x017F;tem ih-<lb/>
rer Grund&#x017F;a&#x0364;tze und ihrer Regeln. Die Empfin-<lb/>
dungen &#x017F;ind al&#x017F;o der Stoff, welchen die u&#x0364;brigen<lb/>
Fa&#x0364;higkeiten bearbeiten. I&#x017F;t die&#x017F;er fe&#x017F;t und dauer-<lb/>
haft, &#x017F;o i&#x017F;t weiter nichts als ein ge&#x017F;chickter Ku&#x0364;n&#x017F;t-<lb/>
ler dazu no&#x0364;thig, um vortrefliche Werke daraus<lb/>
zu machen; i&#x017F;t er &#x017F;chwach und untauglich, &#x017F;o<lb/>
wird &#x017F;elb&#x017F;t eine Mei&#x017F;terhand und die wei&#x017F;e&#x017F;te An-<lb/>
wendung nur etwas Mittelma&#x0364;ßiges hervorbrin-<lb/>
gen.</p><lb/>
        <p>Von der Empfindung &#x017F;ollte al&#x017F;o der Anfang<lb/>
die&#x017F;er Unter&#x017F;uchung, &#x017F;o wie der Erziehung u&#x0364;ber-<lb/>
haupt, gemacht werden. Sind die Eindru&#x0364;cke,<lb/>
die die Seele des Kindes von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t und<lb/>
von den Sachen außer &#x017F;ich empfa&#x0364;ngt, richtig,<lb/>
mit den Gegen&#x017F;ta&#x0364;nden u&#x0364;berein&#x017F;timmend, tief und<lb/>
dauerhaft; &#x017F;ind ihre Empfindungen wahr und<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[13/0019] der Faͤhigkeiten. die Seele eine Menge Eindruͤcke, das Gedaͤchtniß erhaͤlt ſie, die Einbildungskraft ſezt ſie zuſam- men, der Verſtand ſammlet das Aehnliche in denſelben, und verwandelt die Eindruͤcke in Ideen, die Vernunft endlich bringt dieſe Ideen in Ver- bindung und erbaut ſich daraus das Syſtem ih- rer Grundſaͤtze und ihrer Regeln. Die Empfin- dungen ſind alſo der Stoff, welchen die uͤbrigen Faͤhigkeiten bearbeiten. Iſt dieſer feſt und dauer- haft, ſo iſt weiter nichts als ein geſchickter Kuͤnſt- ler dazu noͤthig, um vortrefliche Werke daraus zu machen; iſt er ſchwach und untauglich, ſo wird ſelbſt eine Meiſterhand und die weiſeſte An- wendung nur etwas Mittelmaͤßiges hervorbrin- gen. Von der Empfindung ſollte alſo der Anfang dieſer Unterſuchung, ſo wie der Erziehung uͤber- haupt, gemacht werden. Sind die Eindruͤcke, die die Seele des Kindes von ſich ſelbſt und von den Sachen außer ſich empfaͤngt, richtig, mit den Gegenſtaͤnden uͤbereinſtimmend, tief und dauerhaft; ſind ihre Empfindungen wahr und

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/19
Zitationshilfe: Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/19>, abgerufen am 26.04.2024.