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Gehler, Johann Samuel Traugott: Physikalisches Wörterbuch, oder, Versuch einer Erklärung der vornehmsten Begriffe und Kunstwörter der Naturlehre. Bd. 2. Leipzig, 1798.

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Schluß eines ökumenischen Conciliums ausgeben kan. Denn in den Acten der Nicänischen Kirchenversammlung findet sich darüber nichts, als ein Synodalbrief der versammleten Geistlichen, welcher enthält, daß das Osterfest nicht mit den Iuden, aber von der ganzen Christenheit an einem Tage gefeyert werden soll (Walch Decreti Nicaeni de Paschate explicatio, in Comm. Nov. Gotting. ann. 1769. 1770.). Daher wünschte Joh. Bernoulli (Opp. To. IV. n. 188. p. 497.) man möchte Ostern den ersten Sonntag nach der Nachtgleiche, und Ernesti (De festo paschatos, Lips. 1777. 4.) man möchte es den Sonntag nach dem 25 März feyern.

Endlich haben sich die evangelischen Stände nach dem Inhalte eines von Wien den 7 Jun. 1776. datirten kayserlichen Patents, entschlossen, den neuen Styl unter dem Namen eines allgemeinen Reichskalenders völlig beyzutreten, und das Fest der Auferstehung jederzeit mit den Katholischen zugleich zu feyern. England hatte schon 1752, und Schweden 1753 den verbesserten Kalender angenommen, daß also der alte Styl unter den christlichen Völkern in Europa nur noch in Rußland üblich ist.

Ein Beyspiel der Kalenderberechnung nach dem allgemeinen oder gregorianischen Styl zu geben, will ich das Jahr 1788 wählen. Man hat für dasselbe vor allen andern den Sonnencirkel und Sonntagsbuchstaben, dann die güldne Zahl, die Epakten und den Ostervollmond zu suchen.

Vom Sonnencykel ist bereits beym Worte: Cykel geredet worden. Die dort gelehrte Rechnung giebt für 1788 die Zahl desselben 5. Hiemit ist nun der Sonntagsbuchstabe so verbunden. Man schreibt zu allen Tagen des Jahres der Reihe nach die sieben Buchstaben A, B, C, D, E, F, G, so daß der erste Iänner A, der zweyte B u. s. w. neben sich hat, und wenn man einmal durch ist, von neuem mit A angefangen wird. Der Buchstabe, welcher auf diese Art die Sonntage des Jahres trift, heißt der Sonntagsbuchstabe (littera dominicalis) desselben. Der letzte December erhält dadurch wiederum A. Ist nun z. B. B der Sonntagsbuchstabe des Jahres gewesen, hat also A bey


Schluß eines oͤkumeniſchen Conciliums ausgeben kan. Denn in den Acten der Nicaͤniſchen Kirchenverſammlung findet ſich daruͤber nichts, als ein Synodalbrief der verſammleten Geiſtlichen, welcher enthaͤlt, daß das Oſterfeſt nicht mit den Iuden, aber von der ganzen Chriſtenheit an einem Tage gefeyert werden ſoll (Walch Decreti Nicaeni de Paſchate explicatio, in Comm. Nov. Gotting. ann. 1769. 1770.). Daher wuͤnſchte Joh. Bernoulli (Opp. To. IV. n. 188. p. 497.) man moͤchte Oſtern den erſten Sonntag nach der Nachtgleiche, und Erneſti (De feſto paſchatos, Lipſ. 1777. 4.) man moͤchte es den Sonntag nach dem 25 Maͤrz feyern.

Endlich haben ſich die evangeliſchen Staͤnde nach dem Inhalte eines von Wien den 7 Jun. 1776. datirten kayſerlichen Patents, entſchloſſen, den neuen Styl unter dem Namen eines allgemeinen Reichskalenders voͤllig beyzutreten, und das Feſt der Auferſtehung jederzeit mit den Katholiſchen zugleich zu feyern. England hatte ſchon 1752, und Schweden 1753 den verbeſſerten Kalender angenommen, daß alſo der alte Styl unter den chriſtlichen Voͤlkern in Europa nur noch in Rußland uͤblich iſt.

Ein Beyſpiel der Kalenderberechnung nach dem allgemeinen oder gregorianiſchen Styl zu geben, will ich das Jahr 1788 waͤhlen. Man hat fuͤr daſſelbe vor allen andern den Sonnencirkel und Sonntagsbuchſtaben, dann die guͤldne Zahl, die Epakten und den Oſtervollmond zu ſuchen.

Vom Sonnencykel iſt bereits beym Worte: Cykel geredet worden. Die dort gelehrte Rechnung giebt fuͤr 1788 die Zahl deſſelben 5. Hiemit iſt nun der Sonntagsbuchſtabe ſo verbunden. Man ſchreibt zu allen Tagen des Jahres der Reihe nach die ſieben Buchſtaben A, B, C, D, E, F, G, ſo daß der erſte Iaͤnner A, der zweyte B u. ſ. w. neben ſich hat, und wenn man einmal durch iſt, von neuem mit A angefangen wird. Der Buchſtabe, welcher auf dieſe Art die Sonntage des Jahres trift, heißt der Sonntagsbuchſtabe (littera dominicalis) deſſelben. Der letzte December erhaͤlt dadurch wiederum A. Iſt nun z. B. B der Sonntagsbuchſtabe des Jahres geweſen, hat alſo A bey

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[724/0730] Schluß eines oͤkumeniſchen Conciliums ausgeben kan. Denn in den Acten der Nicaͤniſchen Kirchenverſammlung findet ſich daruͤber nichts, als ein Synodalbrief der verſammleten Geiſtlichen, welcher enthaͤlt, daß das Oſterfeſt nicht mit den Iuden, aber von der ganzen Chriſtenheit an einem Tage gefeyert werden ſoll (Walch Decreti Nicaeni de Paſchate explicatio, in Comm. Nov. Gotting. ann. 1769. 1770.). Daher wuͤnſchte Joh. Bernoulli (Opp. To. IV. n. 188. p. 497.) man moͤchte Oſtern den erſten Sonntag nach der Nachtgleiche, und Erneſti (De feſto paſchatos, Lipſ. 1777. 4.) man moͤchte es den Sonntag nach dem 25 Maͤrz feyern. Endlich haben ſich die evangeliſchen Staͤnde nach dem Inhalte eines von Wien den 7 Jun. 1776. datirten kayſerlichen Patents, entſchloſſen, den neuen Styl unter dem Namen eines allgemeinen Reichskalenders voͤllig beyzutreten, und das Feſt der Auferſtehung jederzeit mit den Katholiſchen zugleich zu feyern. England hatte ſchon 1752, und Schweden 1753 den verbeſſerten Kalender angenommen, daß alſo der alte Styl unter den chriſtlichen Voͤlkern in Europa nur noch in Rußland uͤblich iſt. Ein Beyſpiel der Kalenderberechnung nach dem allgemeinen oder gregorianiſchen Styl zu geben, will ich das Jahr 1788 waͤhlen. Man hat fuͤr daſſelbe vor allen andern den Sonnencirkel und Sonntagsbuchſtaben, dann die guͤldne Zahl, die Epakten und den Oſtervollmond zu ſuchen. Vom Sonnencykel iſt bereits beym Worte: Cykel geredet worden. Die dort gelehrte Rechnung giebt fuͤr 1788 die Zahl deſſelben 5. Hiemit iſt nun der Sonntagsbuchſtabe ſo verbunden. Man ſchreibt zu allen Tagen des Jahres der Reihe nach die ſieben Buchſtaben A, B, C, D, E, F, G, ſo daß der erſte Iaͤnner A, der zweyte B u. ſ. w. neben ſich hat, und wenn man einmal durch iſt, von neuem mit A angefangen wird. Der Buchſtabe, welcher auf dieſe Art die Sonntage des Jahres trift, heißt der Sonntagsbuchſtabe (littera dominicalis) deſſelben. Der letzte December erhaͤlt dadurch wiederum A. Iſt nun z. B. B der Sonntagsbuchſtabe des Jahres geweſen, hat alſo A bey

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Zitationshilfe: Gehler, Johann Samuel Traugott: Physikalisches Wörterbuch, oder, Versuch einer Erklärung der vornehmsten Begriffe und Kunstwörter der Naturlehre. Bd. 2. Leipzig, 1798, S. 724. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gehler_woerterbuch02_1798/730>, abgerufen am 22.11.2024.