Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II. Buch/ Cap. III.

Sonntag
Nachmittags
Kinder-Lehr
und Alten Exa-
men.terrichtet werden/ so sollen die Prediger auff dem Lande/ zumahlen die/
so den Sonntag nur einmahl zu predigen haben/ ihre Zuhörer Nach-
mittags in die Kirche kommen lassen/ die jungen so wohl als alten Leu-
te hören und vernehmen/ was sie aus der Predigt behalten/ und wie
sie sonst in ihrem Glauben gegründet seyn/ darauff sie ihnen dann in
allem nach Befinden nöthigen Unterricht geben/ und Christliche Ver-
mahnungen thun sollen. Gestalt dann auch ein jeder Christlicher
Haußvater in seinem Hause dergleichen mit seinen Kindern und Ge-
sinde fürzunehmen/ selbige zum Gottesdienst und Christlichen Lebens
Ubung mit guten Ermahnungs Beyspiel anzureitzen schuldig seyn soll/
dadurch dem höchsten GOtt in die Ruthe zu fallen/ so ist kein Zweiffel/
daß er diejenigen/ so ihm im Geist und in der Warheit dienen/ als seine
getreue Knechte wieder in Gnaden ansehen werde.

Oeffentliche
Verbrecher
vom heiligen
Nachtmahl
auszuschlies-
sen.

§. 45. Ja weilen auch alle/ die mit öffentl. Aergerniß verbrochen/ so
lang vom H. Nachtmahls Gebrauch ausgeschlossen werden/ biß sie öf-
fentliche Busse u. Abbitte gethan/ ob schon ihnen zeitliche Straffe nach-
gelassen/ es wäre dann im Nothfall und schnellen Todes Gefahr hal-
ben; so ist absonderlich zu erinnern/ daß alle in Glaubens Sachen un-
erfahrne und muthwillige Verbrecher besser unterrichtet/ und also
mit dem gemeinen Volck so wohl Jungen als Alten in der Kirchen die
Lehre des Catechismi/ wie ob gedacht/ fleißig getrieben werde.

1. Tim. V, 22. Caus. 26. & 14. q. 6. Ephes. IV, 28. Luc. XIX, 8. c. 9. & fin. X. de poen.

Erwachsenen
und unmündi-
gen Kinder Un-
terscheid zum
H. Nachtmal.

§. 46. Dahero ferner die heran wachsende Kinder/ nach geschehe-
ner genungsamen Unterrichtung/ zuförderst vom Pfarrherr bey öffent-
licher Predigt der Gemeine sollen dargestellet/ und hierauff zum heil.
Abendmahl verstattet werden; unmündige Kinder aber sind billig so
lang davon abzuhalten/ biß sie zu ihren verständigen Jahren kommen/
welches in jedern Beicht-Vaters willkührlichem Urtheil stehet.

Catechismi
Lehr-Brauch
mit Familien
wie und wo zu
üben.

§. 47. Und sollen zu solcher Anzahl gerechnet seyn Kinder im
Hause von 6. Jahren und darüber/ alle Haußgenossen/ Mieth-Gesin-
de/ Handels- oder Lehr-Jungen/ da denn aus jederm Hause der Vater/
Mutter oder Praeceptor, so fern einer vorhanden/ sich jedes mahl/ zum
wenigsten eine Person von denen/ an selbiger Kirchen Ort/ da
solchen Familien der Catechismus erkläret wird/ angeben soll/
um dabey zu seyn und anzuhören/ wie das Gesinde/ Kinder oder Schü-
ler bestehen. Der Ort des Examinis soll seyn die Sacristey, Bibliothec
oder Beichthauß/ darinn die Prediger als Examinatores sich einstellen
müssen/ wohin alsdann eine Familie nach der andern durch den Kü-

ster

II. Buch/ Cap. III.

Sonntag
Nachmittags
Kinder-Lehr
und Alten Exa-
men.terrichtet werden/ ſo ſollen die Prediger auff dem Lande/ zumahlen die/
ſo den Sonntag nur einmahl zu predigen haben/ ihre Zuhoͤrer Nach-
mittags in die Kirche kommen laſſen/ die jungen ſo wohl als alten Leu-
te hoͤren und vernehmen/ was ſie aus der Predigt behalten/ und wie
ſie ſonſt in ihrem Glauben gegruͤndet ſeyn/ darauff ſie ihnen dann in
allem nach Befinden noͤthigen Unterricht geben/ und Chriſtliche Ver-
mahnungen thun ſollen. Geſtalt dann auch ein jeder Chriſtlicher
Haußvater in ſeinem Hauſe dergleichen mit ſeinen Kindern und Ge-
ſinde fuͤrzunehmen/ ſelbige zum Gottesdienſt und Chriſtlichen Lebens
Ubung mit guten Ermahnungs Beyſpiel anzureitzen ſchuldig ſeyn ſoll/
dadurch dem hoͤchſten GOtt in die Ruthe zu fallen/ ſo iſt kein Zweiffel/
daß er diejenigen/ ſo ihm im Geiſt und in der Warheit dienen/ als ſeine
getreue Knechte wieder in Gnaden anſehen werde.

Oeffentliche
Verbrecher
vom heiligen
Nachtmahl
auszuſchlieſ-
ſen.

§. 45. Ja weilen auch alle/ die mit oͤffentl. Aergerniß verbrochen/ ſo
lang vom H. Nachtmahls Gebrauch ausgeſchloſſen werden/ biß ſie oͤf-
fentliche Buſſe u. Abbitte gethan/ ob ſchon ihnen zeitliche Straffe nach-
gelaſſen/ es waͤre dann im Nothfall und ſchnellen Todes Gefahr hal-
ben; ſo iſt abſonderlich zu erinnern/ daß alle in Glaubens Sachen un-
erfahrne und muthwillige Verbrecher beſſer unterrichtet/ und alſo
mit dem gemeinen Volck ſo wohl Jungen als Alten in der Kirchen die
Lehre des Catechiſmi/ wie ob gedacht/ fleißig getrieben werde.

1. Tim. V, 22. Cauſ. 26. & 14. q. 6. Epheſ. IV, 28. Luc. XIX, 8. c. 9. & fin. X. de pœn.

Erwachſenen
und unmuͤndi-
gen Kinder Un-
terſcheid zum
H. Nachtmal.

§. 46. Dahero ferner die heran wachſende Kinder/ nach geſchehe-
ner genungſamen Unterrichtung/ zufoͤrderſt vom Pfarrherr bey oͤffent-
licher Predigt der Gemeine ſollen dargeſtellet/ und hierauff zum heil.
Abendmahl verſtattet werden; unmuͤndige Kinder aber ſind billig ſo
lang davon abzuhalten/ biß ſie zu ihren verſtaͤndigen Jahren kommen/
welches in jedern Beicht-Vaters willkuͤhrlichem Urtheil ſtehet.

Catechiſmi
Lehr-Brauch
mit Familien
wie und wo zu
uͤben.

§. 47. Und ſollen zu ſolcher Anzahl gerechnet ſeyn Kinder im
Hauſe von 6. Jahren und daruͤber/ alle Haußgenoſſen/ Mieth-Geſin-
de/ Handels- oder Lehr-Jungen/ da denn aus jederm Hauſe der Vater/
Mutter oder Præceptor, ſo fern einer vorhanden/ ſich jedes mahl/ zum
wenigſten eine Perſon von denen/ an ſelbiger Kirchen Ort/ da
ſolchen Familien der Catechiſmus erklaͤret wird/ angeben ſoll/
um dabey zu ſeyn und anzuhoͤren/ wie das Geſinde/ Kinder oder Schuͤ-
ler beſtehen. Der Ort des Examinis ſoll ſeyn die Sacriſtey, Bibliothec
oder Beichthauß/ darinn die Prediger als Examinatores ſich einſtellen
muͤſſen/ wohin alsdann eine Familie nach der andern durch den Kuͤ-

ſter

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0169" n="162"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II.</hi> Buch/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Cap.</hi></hi> III.</hi></hi></fw><lb/><note place="left">Sonntag<lb/>
Nachmittags<lb/>
Kinder-Lehr<lb/>
und Alten <hi rendition="#aq">Exa-<lb/>
men.</hi></note>terrichtet werden/ &#x017F;o &#x017F;ollen die Prediger auff dem Lande/ zumahlen die/<lb/>
&#x017F;o den Sonntag nur einmahl zu predigen haben/ ihre Zuho&#x0364;rer Nach-<lb/>
mittags in die Kirche kommen la&#x017F;&#x017F;en/ die jungen &#x017F;o wohl als alten Leu-<lb/>
te ho&#x0364;ren und vernehmen/ was &#x017F;ie aus der Predigt behalten/ und wie<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;on&#x017F;t in ihrem Glauben gegru&#x0364;ndet &#x017F;eyn/ darauff &#x017F;ie ihnen dann in<lb/>
allem nach Befinden no&#x0364;thigen Unterricht geben/ und Chri&#x017F;tliche Ver-<lb/>
mahnungen thun &#x017F;ollen. Ge&#x017F;talt dann auch ein jeder Chri&#x017F;tlicher<lb/>
Haußvater in &#x017F;einem Hau&#x017F;e dergleichen mit &#x017F;einen Kindern und Ge-<lb/>
&#x017F;inde fu&#x0364;rzunehmen/ &#x017F;elbige zum Gottesdien&#x017F;t und Chri&#x017F;tlichen Lebens<lb/>
Ubung mit guten Ermahnungs Bey&#x017F;piel anzureitzen &#x017F;chuldig &#x017F;eyn &#x017F;oll/<lb/>
dadurch dem ho&#x0364;ch&#x017F;ten GOtt in die Ruthe zu fallen/ &#x017F;o i&#x017F;t kein Zweiffel/<lb/>
daß er diejenigen/ &#x017F;o ihm im Gei&#x017F;t und in der Warheit dienen/ als &#x017F;eine<lb/>
getreue Knechte wieder in Gnaden an&#x017F;ehen werde.</p><lb/>
          <note place="left">Oeffentliche<lb/>
Verbrecher<lb/>
vom heiligen<lb/>
Nachtmahl<lb/>
auszu&#x017F;chlie&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en.</note>
          <p>§. 45. Ja weilen auch alle/ die mit o&#x0364;ffentl. Aergerniß verbrochen/ &#x017F;o<lb/>
lang vom H. Nachtmahls Gebrauch ausge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en werden/ biß &#x017F;ie o&#x0364;f-<lb/>
fentliche Bu&#x017F;&#x017F;e u. Abbitte gethan/ ob &#x017F;chon ihnen zeitliche Straffe nach-<lb/>
gela&#x017F;&#x017F;en/ es wa&#x0364;re dann im Nothfall und &#x017F;chnellen Todes Gefahr hal-<lb/>
ben; &#x017F;o i&#x017F;t ab&#x017F;onderlich zu erinnern/ daß alle in Glaubens Sachen un-<lb/>
erfahrne und muthwillige Verbrecher be&#x017F;&#x017F;er unterrichtet/ und al&#x017F;o<lb/>
mit dem gemeinen Volck &#x017F;o wohl Jungen als Alten in der Kirchen die<lb/>
Lehre des Catechi&#x017F;mi/ wie ob gedacht/ fleißig getrieben werde.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#et"> <hi rendition="#aq">1. Tim. V, 22. Cau&#x017F;. 26. &amp; 14. q. 6. Ephe&#x017F;. IV, 28. Luc. XIX, 8. c. 9. &amp; fin. X. de p&#x0153;n.</hi> </hi> </p><lb/>
          <note place="left">Erwach&#x017F;enen<lb/>
und unmu&#x0364;ndi-<lb/>
gen Kinder Un-<lb/>
ter&#x017F;cheid zum<lb/>
H. Nachtmal.</note>
          <p>§. 46. Dahero ferner die heran wach&#x017F;ende Kinder/ nach ge&#x017F;chehe-<lb/>
ner genung&#x017F;amen Unterrichtung/ zufo&#x0364;rder&#x017F;t vom Pfarrherr bey o&#x0364;ffent-<lb/>
licher Predigt der Gemeine &#x017F;ollen darge&#x017F;tellet/ und hierauff zum heil.<lb/>
Abendmahl ver&#x017F;tattet werden; unmu&#x0364;ndige Kinder aber &#x017F;ind billig &#x017F;o<lb/>
lang davon abzuhalten/ biß &#x017F;ie zu ihren ver&#x017F;ta&#x0364;ndigen Jahren kommen/<lb/>
welches in jedern Beicht-Vaters willku&#x0364;hrlichem Urtheil &#x017F;tehet.</p><lb/>
          <note place="left">Catechi&#x017F;mi<lb/>
Lehr-Brauch<lb/>
mit <hi rendition="#aq">Famili</hi>en<lb/>
wie und wo zu<lb/>
u&#x0364;ben.</note>
          <p>§. 47. Und &#x017F;ollen zu &#x017F;olcher Anzahl gerechnet &#x017F;eyn Kinder im<lb/>
Hau&#x017F;e von 6. Jahren und daru&#x0364;ber/ alle Haußgeno&#x017F;&#x017F;en/ Mieth-Ge&#x017F;in-<lb/>
de/ Handels- oder Lehr-Jungen/ da denn aus jederm Hau&#x017F;e der Vater/<lb/>
Mutter oder <hi rendition="#aq">Præceptor,</hi> &#x017F;o fern einer vorhanden/ &#x017F;ich jedes mahl/ zum<lb/>
wenig&#x017F;ten eine Per&#x017F;on von denen/ an &#x017F;elbiger Kirchen Ort/ da<lb/>
&#x017F;olchen <hi rendition="#aq">Famili</hi>en der Catechi&#x017F;mus erkla&#x0364;ret wird/ angeben &#x017F;oll/<lb/>
um dabey zu &#x017F;eyn und anzuho&#x0364;ren/ wie das Ge&#x017F;inde/ Kinder oder Schu&#x0364;-<lb/>
ler be&#x017F;tehen. Der Ort des <hi rendition="#aq">Examinis</hi> &#x017F;oll &#x017F;eyn die <hi rendition="#aq">Sacri&#x017F;tey, Bibliothec</hi><lb/>
oder Beichthauß/ darinn die Prediger als <hi rendition="#aq">Examinatores</hi> &#x017F;ich ein&#x017F;tellen<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ wohin alsdann eine <hi rendition="#aq">Familie</hi> nach der andern durch den Ku&#x0364;-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ter</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[162/0169] II. Buch/ Cap. III. terrichtet werden/ ſo ſollen die Prediger auff dem Lande/ zumahlen die/ ſo den Sonntag nur einmahl zu predigen haben/ ihre Zuhoͤrer Nach- mittags in die Kirche kommen laſſen/ die jungen ſo wohl als alten Leu- te hoͤren und vernehmen/ was ſie aus der Predigt behalten/ und wie ſie ſonſt in ihrem Glauben gegruͤndet ſeyn/ darauff ſie ihnen dann in allem nach Befinden noͤthigen Unterricht geben/ und Chriſtliche Ver- mahnungen thun ſollen. Geſtalt dann auch ein jeder Chriſtlicher Haußvater in ſeinem Hauſe dergleichen mit ſeinen Kindern und Ge- ſinde fuͤrzunehmen/ ſelbige zum Gottesdienſt und Chriſtlichen Lebens Ubung mit guten Ermahnungs Beyſpiel anzureitzen ſchuldig ſeyn ſoll/ dadurch dem hoͤchſten GOtt in die Ruthe zu fallen/ ſo iſt kein Zweiffel/ daß er diejenigen/ ſo ihm im Geiſt und in der Warheit dienen/ als ſeine getreue Knechte wieder in Gnaden anſehen werde. Sonntag Nachmittags Kinder-Lehr und Alten Exa- men. §. 45. Ja weilen auch alle/ die mit oͤffentl. Aergerniß verbrochen/ ſo lang vom H. Nachtmahls Gebrauch ausgeſchloſſen werden/ biß ſie oͤf- fentliche Buſſe u. Abbitte gethan/ ob ſchon ihnen zeitliche Straffe nach- gelaſſen/ es waͤre dann im Nothfall und ſchnellen Todes Gefahr hal- ben; ſo iſt abſonderlich zu erinnern/ daß alle in Glaubens Sachen un- erfahrne und muthwillige Verbrecher beſſer unterrichtet/ und alſo mit dem gemeinen Volck ſo wohl Jungen als Alten in der Kirchen die Lehre des Catechiſmi/ wie ob gedacht/ fleißig getrieben werde. 1. Tim. V, 22. Cauſ. 26. & 14. q. 6. Epheſ. IV, 28. Luc. XIX, 8. c. 9. & fin. X. de pœn. §. 46. Dahero ferner die heran wachſende Kinder/ nach geſchehe- ner genungſamen Unterrichtung/ zufoͤrderſt vom Pfarrherr bey oͤffent- licher Predigt der Gemeine ſollen dargeſtellet/ und hierauff zum heil. Abendmahl verſtattet werden; unmuͤndige Kinder aber ſind billig ſo lang davon abzuhalten/ biß ſie zu ihren verſtaͤndigen Jahren kommen/ welches in jedern Beicht-Vaters willkuͤhrlichem Urtheil ſtehet. §. 47. Und ſollen zu ſolcher Anzahl gerechnet ſeyn Kinder im Hauſe von 6. Jahren und daruͤber/ alle Haußgenoſſen/ Mieth-Geſin- de/ Handels- oder Lehr-Jungen/ da denn aus jederm Hauſe der Vater/ Mutter oder Præceptor, ſo fern einer vorhanden/ ſich jedes mahl/ zum wenigſten eine Perſon von denen/ an ſelbiger Kirchen Ort/ da ſolchen Familien der Catechiſmus erklaͤret wird/ angeben ſoll/ um dabey zu ſeyn und anzuhoͤren/ wie das Geſinde/ Kinder oder Schuͤ- ler beſtehen. Der Ort des Examinis ſoll ſeyn die Sacriſtey, Bibliothec oder Beichthauß/ darinn die Prediger als Examinatores ſich einſtellen muͤſſen/ wohin alsdann eine Familie nach der andern durch den Kuͤ- ſter

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/169
Zitationshilfe:	Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/169>, abgerufen am 10.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.