[Gessner, Christian Friedrich]: Der so nöthig als nützlichen Buchdruckerkunst und Schriftgießerey. Bd. 4. Leipzig. 1745.§. VI. Hoffen auch, so schreibt Lutherus endlich, unsere (a) Billig ist also unsere Kirche bey dieser, und insonder- heit bey der 1545. und also ein Jahr vor Lutheri sel. Tode herausgekommenen Bibel geblieben. Man besehe die Vorrede der deutschen Bibel zu Wittenberg, die 1618. in Folio, ingleichen die, so eben daselbst 1661. gedruckt ist; ferner D. Wellers Vorrede vor sti- ner 1663. edirten Bibel; wie nicht weniger die Vor- rede zu dem Weimarischen grossen Bibel-Wercke. (b) Besiehe den Brief von Dollmetschen, da er den Ca- tholicken antwortet, die ihm vorgeworffen, er habe die Bibel verfälscht, welches sonderlich durch das Wort SOLA, allein, geschehen seyn soll. Und es ist kein Zweifel, daß, da Grego. de Valentia, Rob. Bellarminus, Jac. Gretserus, Lutherum wegen Auslassung des Spruchs Jo. V, 7. des Socinianisini, nach seinem Tode, beschuldiget haben, sie ihm auch bey seinem Le- ben, dieses, oder etwas dergleichen werden vorgeworf- fen haben. Es hat ihn aber der gelehrte Pet. Zorn in einer besondern Schrift, Lutherus catholicus, d. i. gründlicher Beweis, daß Lutherus kein Arianer und Socinianer gewesen sey, wie ihm fälschlich Schuld ge- §. VI. Hoffen auch, ſo ſchreibt Lutherus endlich, unſere (a) Billig iſt alſo unſere Kirche bey dieſer, und inſonder- heit bey der 1545. und alſo ein Jahr vor Lutheri ſel. Tode herausgekommenen Bibel geblieben. Man beſehe die Vorrede der deutſchen Bibel zu Wittenberg, die 1618. in Folio, ingleichen die, ſo eben daſelbſt 1661. gedruckt iſt; ferner D. Wellers Vorrede vor ſti- ner 1663. edirten Bibel; wie nicht weniger die Vor- rede zu dem Weimariſchen groſſen Bibel-Wercke. (b) Beſiehe den Brief von Dollmetſchen, da er den Ca- tholicken antwortet, die ihm vorgeworffen, er habe die Bibel verfaͤlſcht, welches ſonderlich durch das Wort SOLA, allein, geſchehen ſeyn ſoll. Und es iſt kein Zweifel, daß, da Grego. de Valentia, Rob. Bellarminus, Jac. Gretſerus, Lutherum wegen Auslaſſung des Spruchs Jo. V, 7. des Socinianiſini, nach ſeinem Tode, beſchuldiget haben, ſie ihm auch bey ſeinem Le- ben, dieſes, oder etwas dergleichen werden vorgeworf- fen haben. Es hat ihn aber der gelehrte Pet. Zorn in einer beſondern Schrift, Lutherus catholicus, d. i. gruͤndlicher Beweis, daß Lutherus kein Arianer und Socinianer geweſen ſey, wie ihm faͤlſchlich Schuld ge- <TEI> <text> <back> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0438" n="139"/> <div n="3"> <head>§. <hi rendition="#aq">VI.</hi></head><lb/> <p>Hoffen auch, ſo ſchreibt Lutherus endlich, unſere<lb/> Nachkommen werden in ihren Nachdrucken eben<lb/> denſelben Fleiß anwenden, damit unſere Arbeit<lb/> rein und voͤllig erhalten werde. <note place="end" n="(a)"/> So haben<lb/> wirs auch, ohne allem Geitze, Nutz und Gewinn,<lb/> das koͤnnen wir ruͤhmen in CHriſto, treulich und<lb/> reichlich allen Chriſten dargethan, und mitgetheilet.<lb/> Und was wir daruͤber gelidten, <note place="end" n="(b)"/> gethan und<lb/> darein gewandt, das ſoll niemand erkennen: als<lb/> der, deſſen die Gaben ſind, und der durch uns un-<lb/> wuͤrdige, elende, arme Werckzeuge ſolches gewuͤr-<lb/> cket hat. Dem ſey allein Ehre, Lob und Danck<lb/> in Ewigkeit, Amen.</p><lb/> <note place="end" n="(a)">Billig iſt alſo unſere Kirche bey dieſer, und inſonder-<lb/> heit bey der 1545. und alſo ein Jahr vor Lutheri<lb/> ſel. Tode herausgekommenen Bibel geblieben. Man<lb/> beſehe die Vorrede der deutſchen Bibel zu Wittenberg,<lb/> die 1618. in Folio, ingleichen die, ſo eben daſelbſt<lb/> 1661. gedruckt iſt; ferner <hi rendition="#aq">D.</hi> Wellers Vorrede vor ſti-<lb/> ner 1663. edirten Bibel; wie nicht weniger die Vor-<lb/> rede zu dem Weimariſchen groſſen Bibel-Wercke.</note><lb/> <note place="end" n="(b)">Beſiehe den Brief von Dollmetſchen, da er den Ca-<lb/> tholicken antwortet, die ihm vorgeworffen, er habe die<lb/> Bibel verfaͤlſcht, welches ſonderlich durch das Wort<lb/><hi rendition="#aq">SOLA,</hi> allein, geſchehen ſeyn ſoll. Und es iſt kein<lb/> Zweifel, daß, da <hi rendition="#aq">Grego. de Valentia, Rob. Bellarminus,<lb/> Jac. Gretſerus,</hi> Lutherum wegen Auslaſſung des<lb/> Spruchs <hi rendition="#aq">Jo. V,</hi> 7. des <hi rendition="#aq">Socinianiſini,</hi> nach ſeinem<lb/> Tode, beſchuldiget haben, ſie ihm auch <hi rendition="#fr">bey ſeinem Le-<lb/> ben,</hi> dieſes, oder etwas dergleichen werden vorgeworf-<lb/> fen haben. Es hat ihn aber der gelehrte <hi rendition="#fr">Pet. Zorn</hi><lb/> in einer beſondern Schrift, <hi rendition="#aq">Lutherus catholicus,</hi> d. i.<lb/> gruͤndlicher Beweis, daß Lutherus kein Arianer und<lb/> Socinianer geweſen ſey, wie ihm faͤlſchlich Schuld ge-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ben</fw><lb/></note> </div> </div> </div> </back> </text> </TEI> [139/0438]
§. VI.
Hoffen auch, ſo ſchreibt Lutherus endlich, unſere
Nachkommen werden in ihren Nachdrucken eben
denſelben Fleiß anwenden, damit unſere Arbeit
rein und voͤllig erhalten werde.
⁽a⁾
So haben
wirs auch, ohne allem Geitze, Nutz und Gewinn,
das koͤnnen wir ruͤhmen in CHriſto, treulich und
reichlich allen Chriſten dargethan, und mitgetheilet.
Und was wir daruͤber gelidten,
⁽b⁾
gethan und
darein gewandt, das ſoll niemand erkennen: als
der, deſſen die Gaben ſind, und der durch uns un-
wuͤrdige, elende, arme Werckzeuge ſolches gewuͤr-
cket hat. Dem ſey allein Ehre, Lob und Danck
in Ewigkeit, Amen.
⁽a⁾ Billig iſt alſo unſere Kirche bey dieſer, und inſonder-
heit bey der 1545. und alſo ein Jahr vor Lutheri
ſel. Tode herausgekommenen Bibel geblieben. Man
beſehe die Vorrede der deutſchen Bibel zu Wittenberg,
die 1618. in Folio, ingleichen die, ſo eben daſelbſt
1661. gedruckt iſt; ferner D. Wellers Vorrede vor ſti-
ner 1663. edirten Bibel; wie nicht weniger die Vor-
rede zu dem Weimariſchen groſſen Bibel-Wercke.
⁽b⁾ Beſiehe den Brief von Dollmetſchen, da er den Ca-
tholicken antwortet, die ihm vorgeworffen, er habe die
Bibel verfaͤlſcht, welches ſonderlich durch das Wort
SOLA, allein, geſchehen ſeyn ſoll. Und es iſt kein
Zweifel, daß, da Grego. de Valentia, Rob. Bellarminus,
Jac. Gretſerus, Lutherum wegen Auslaſſung des
Spruchs Jo. V, 7. des Socinianiſini, nach ſeinem
Tode, beſchuldiget haben, ſie ihm auch bey ſeinem Le-
ben, dieſes, oder etwas dergleichen werden vorgeworf-
fen haben. Es hat ihn aber der gelehrte Pet. Zorn
in einer beſondern Schrift, Lutherus catholicus, d. i.
gruͤndlicher Beweis, daß Lutherus kein Arianer und
Socinianer geweſen ſey, wie ihm faͤlſchlich Schuld ge-
ben
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |