Gigantaeus, Justus: Grabpredigt, Da die Fürstliche Leich ... Herrn Juliussen, Hertzogen zu Braunschweig vnd Lüneburg etc. zu seiner Ruhestedt ... gebracht. Wolfenbüttel, 1589.mern vns vber jhren Todt je so wenig als die Jüden gethan haben. Sölchs gefellt aber Gott gar vbel. Wenn man aber bedencken würde / was es für eine grosse Wolthat / ja ein thewres werdes Kleinod vnd Schatz sey / wenn Gott der Kirchen einen frommen Samuel / einem Lande einen frommen Josuam / einer Stadt einen frommen Joseph / einem Hause einen frommen Tobiam gibt / so würde man diesen dingen viel fleissiger nachdencken. Nun ist es aber in der warheit also / das fromme heilige Leute sein als starcke Seulen der Welt / die mit jhrem Gottseligen leben vnd wandel allerley vnglück vnd straffen / so GOtt vber Lande / Stedte vnd Hausregiment ergehen lassen wolt / auffhalten. Wie Syrach redet am 16. Capittel: Ein from Man kan einer Stadt auffhelffen / aber wenn der Gottlosen schon viel ist / so wird sie doch durch sie verwüstet. Daher auch der Heide Hesiodus redet: Das ist / Der bringt mit sich offt ein gantze Stadt In jammer / angst / noth / schand vnd schad. Dieweil dann nun die heiligen leute der Welt Seulen sein / vnd solche Seulen brechen vnd fallen vmb / so mus das Gebew sincken vnd fallen / Das ist / Wenn die Schutzherrn nicht mehr vor- mern vns vber jhren Todt je so wenig als die Jüden gethan haben. Sölchs gefellt aber Gott gar vbel. Wenn man aber bedencken würde / was es für eine grosse Wolthat / ja ein thewres werdes Kleinod vnd Schatz sey / wenn Gott der Kirchen einen from̃en Samuel / einem Lande einen frommen Josuam / einer Stadt einen frommen Joseph / einem Hause einen frommen Tobiam gibt / so würde man diesen dingen viel fleissiger nachdencken. Nun ist es aber in der warheit also / das fromme heilige Leute sein als starcke Seulen der Welt / die mit jhrem Gottseligen leben vnd wandel allerley vnglück vnd straffen / so GOtt vber Lande / Stedte vnd Hausregiment ergehen lassen wolt / auffhalten. Wie Syrach redet am 16. Capittel: Ein from Man kan einer Stadt auffhelffen / aber wenn der Gottlosen schon viel ist / so wird sie doch durch sie verwüstet. Daher auch der Heide Hesiodus redet: Das ist / Der bringt mit sich offt ein gantze Stadt In jammer / angst / noth / schand vnd schad. Dieweil dann nun die heiligen leute der Welt Seulen sein / vnd solche Seulen brechen vnd fallen vmb / so mus das Gebew sincken vnd fallen / Das ist / Wenn die Schutzherrn nicht mehr vor- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0022"/> mern vns vber jhren Todt je so wenig als die Jüden gethan haben. Sölchs gefellt aber Gott gar vbel. Wenn man aber bedencken würde / was es für eine grosse Wolthat / ja ein thewres werdes Kleinod vnd Schatz sey / wenn Gott der Kirchen einen from̃en Samuel / einem Lande einen frommen Josuam / einer Stadt einen frommen Joseph / einem Hause einen frommen Tobiam gibt / so würde man diesen dingen viel fleissiger nachdencken. Nun ist es aber in der warheit also / das fromme heilige Leute sein als starcke Seulen der Welt / die mit jhrem Gottseligen leben vnd wandel allerley vnglück vnd straffen / so GOtt vber Lande / Stedte vnd Hausregiment ergehen lassen wolt / auffhalten. Wie Syrach redet am 16. Capittel: Ein from Man kan einer Stadt auffhelffen / aber wenn der Gottlosen schon viel ist / so wird sie doch durch sie verwüstet. Daher auch der Heide Hesiodus redet:</p> <l>Saepè vrbs tota luit scelerati crimina ciuis, Qui facit aeterno non toleranda Ioui.</l> <p>Das ist /</p> <p>Der bringt mit sich offt ein gantze Stadt In jammer / angst / noth / schand vnd schad.</p> <p>Dieweil dann nun die heiligen leute der Welt Seulen sein / vnd solche Seulen brechen vnd fallen vmb / so mus das Gebew sincken vnd fallen / Das ist / Wenn die Schutzherrn nicht mehr vor- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0022]
mern vns vber jhren Todt je so wenig als die Jüden gethan haben. Sölchs gefellt aber Gott gar vbel. Wenn man aber bedencken würde / was es für eine grosse Wolthat / ja ein thewres werdes Kleinod vnd Schatz sey / wenn Gott der Kirchen einen from̃en Samuel / einem Lande einen frommen Josuam / einer Stadt einen frommen Joseph / einem Hause einen frommen Tobiam gibt / so würde man diesen dingen viel fleissiger nachdencken. Nun ist es aber in der warheit also / das fromme heilige Leute sein als starcke Seulen der Welt / die mit jhrem Gottseligen leben vnd wandel allerley vnglück vnd straffen / so GOtt vber Lande / Stedte vnd Hausregiment ergehen lassen wolt / auffhalten. Wie Syrach redet am 16. Capittel: Ein from Man kan einer Stadt auffhelffen / aber wenn der Gottlosen schon viel ist / so wird sie doch durch sie verwüstet. Daher auch der Heide Hesiodus redet:
Saepè vrbs tota luit scelerati crimina ciuis, Qui facit aeterno non toleranda Ioui. Das ist /
Der bringt mit sich offt ein gantze Stadt In jammer / angst / noth / schand vnd schad.
Dieweil dann nun die heiligen leute der Welt Seulen sein / vnd solche Seulen brechen vnd fallen vmb / so mus das Gebew sincken vnd fallen / Das ist / Wenn die Schutzherrn nicht mehr vor-
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