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Glauber, Johann Rudolf: Furni Novi Philosophici. Bd. 1. Amsterdam, 1646.

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Erster Theil

weder Sal volatile, es komme gleich von Urin, Tarta-
ro, Succino, Cornu Cervi, oder dergleichen Vegeta-
bilien oder Animalien, ist der Natur/ daß es die sul-
phurische dinge in jhrer Farb erhöhet vnd alteriret/ ent-
weder in eine verbesserung oder in eine verböserung; ge-
meiniglich aber macht es die Olea trüb/ schwartz vnd v-
bel-riechend/ gleich wie bey dem Succino, Cornu Cer-
vi, oder Tartaro zu sehen ist. Weiln man dan nun
weiß/ wovon die Olitäten solchen gestanck vnd schwärtze
bekommen/ so ist leichtlich zu helffen/ daß solches in der
Distillation nicht geschicht/ vnd so es geschehen/ wie-
derumb zu remediren/ durch eine Rectification mit
Spiritu Salis. Dan ein iedweder Sal volatile ist einem
iedwedern Spiritui acido entgegen/ vnd ein Spiritus a-
cidus dem Sali volatili, welches Naturam Salis Tar-
tari hat. Dan mit einem Spiritu Urinae, oder einem
andern Spiritu ex Sale volatili distillato kan man eben
so wol die Metallen/ welche in Spiritibus acidis solvirt
seyn/ praecipitiren/ gleich als mit Liquore Salis Tar-
tari. Welches hernach im 2. Theil dieses Buchs sol
gelehret werden.

Weiln dan gehört/ daß ein iedweder saurer Spiritus,
er sey gleich von Saltz/ Vitriol, Alaun oder Essig/ das
Sal volatile tödte/ vnd jhm seine Krafft nehme/ daß es
nit mehr volatilisch bleibt/ sondern figirt wird/ dadurch
es geschwächt/ vnd das jenige fahren läst/ zu welchem es
sich gesellet hatte/ vnd solche schwärtze verursachet. Al-
so ist von nöhten/ daß es alhier mit diesen stinckenden
Oleis auch also geschehen muß auff folgende weise.

Man nimt das trübe vnd schwartze Oleum Succini,
Tartari, oder ein anders/ welches man klar haben wil/

thut

Erſter Theil

weder Sal volatile, es komme gleich von Urin, Tarta-
ro, Succino, Cornu Cervi, oder dergleichen Vegeta-
bilien oder Animalien, iſt der Natur/ daß es die ſul-
phuriſche dinge in jhrer Farb erhoͤhet vnd alteriret/ ent-
weder in eine verbeſſerung oder in eine verboͤſerung; ge-
meiniglich aber macht es die Olea truͤb/ ſchwartz vnd v-
bel-riechend/ gleich wie bey dem Succino, Cornu Cer-
vi, oder Tartaro zu ſehen iſt. Weiln man dan nun
weiß/ wovon die Olitaͤten ſolchen geſtanck vnd ſchwaͤrtze
bekommen/ ſo iſt leichtlich zu helffen/ daß ſolches in der
Diſtillation nicht geſchicht/ vnd ſo es geſchehen/ wie-
derumb zu remediren/ durch eine Rectification mit
Spiritu Salis. Dan ein iedweder Sal volatile iſt einem
iedwedern Spiritui acido entgegen/ vnd ein Spiritus a-
cidus dem Sali volatili, welches Naturam Salis Tar-
tari hat. Dan mit einem Spiritu Urinæ, oder einem
andern Spiritu ex Sale volatili diſtillato kan man eben
ſo wol die Metallen/ welche in Spiritibus acidis ſolvirt
ſeyn/ præcipitiren/ gleich als mit Liquore Salis Tar-
tari. Welches hernach im 2. Theil dieſes Buchs ſol
gelehret werden.

Weiln dan gehoͤrt/ daß ein iedweder ſaurer Spiritus,
er ſey gleich von Saltz/ Vitriol, Alaun oder Eſſig/ das
Sal volatile toͤdte/ vnd jhm ſeine Krafft nehme/ daß es
nit mehr volatiliſch bleibt/ ſondern figirt wird/ dadurch
es geſchwaͤcht/ vnd das jenige fahren laͤſt/ zu welchem es
ſich geſellet hatte/ vnd ſolche ſchwaͤrtze verurſachet. Al-
ſo iſt von noͤhten/ daß es alhier mit dieſen ſtinckenden
Oleis auch alſo geſchehen muß auff folgende weiſe.

Man nimt das truͤbe vnd ſchwartze Oleum Succini,
Tartari, oder ein anders/ welches man klar haben wil/

thut

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[32/0036] Erſter Theil weder Sal volatile, es komme gleich von Urin, Tarta- ro, Succino, Cornu Cervi, oder dergleichen Vegeta- bilien oder Animalien, iſt der Natur/ daß es die ſul- phuriſche dinge in jhrer Farb erhoͤhet vnd alteriret/ ent- weder in eine verbeſſerung oder in eine verboͤſerung; ge- meiniglich aber macht es die Olea truͤb/ ſchwartz vnd v- bel-riechend/ gleich wie bey dem Succino, Cornu Cer- vi, oder Tartaro zu ſehen iſt. Weiln man dan nun weiß/ wovon die Olitaͤten ſolchen geſtanck vnd ſchwaͤrtze bekommen/ ſo iſt leichtlich zu helffen/ daß ſolches in der Diſtillation nicht geſchicht/ vnd ſo es geſchehen/ wie- derumb zu remediren/ durch eine Rectification mit Spiritu Salis. Dan ein iedweder Sal volatile iſt einem iedwedern Spiritui acido entgegen/ vnd ein Spiritus a- cidus dem Sali volatili, welches Naturam Salis Tar- tari hat. Dan mit einem Spiritu Urinæ, oder einem andern Spiritu ex Sale volatili diſtillato kan man eben ſo wol die Metallen/ welche in Spiritibus acidis ſolvirt ſeyn/ præcipitiren/ gleich als mit Liquore Salis Tar- tari. Welches hernach im 2. Theil dieſes Buchs ſol gelehret werden. Weiln dan gehoͤrt/ daß ein iedweder ſaurer Spiritus, er ſey gleich von Saltz/ Vitriol, Alaun oder Eſſig/ das Sal volatile toͤdte/ vnd jhm ſeine Krafft nehme/ daß es nit mehr volatiliſch bleibt/ ſondern figirt wird/ dadurch es geſchwaͤcht/ vnd das jenige fahren laͤſt/ zu welchem es ſich geſellet hatte/ vnd ſolche ſchwaͤrtze verurſachet. Al- ſo iſt von noͤhten/ daß es alhier mit dieſen ſtinckenden Oleis auch alſo geſchehen muß auff folgende weiſe. Man nimt das truͤbe vnd ſchwartze Oleum Succini, Tartari, oder ein anders/ welches man klar haben wil/ thut

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Furni Novi Philosophici. Bd. 1. Amsterdam, 1646, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni01_1646/36>, abgerufen am 23.11.2024.

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