Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 2. Amsterdam, 1647.Philosophischer Oefen. also daß man deren nur 1. 4. oder 5. tropffen zum purgi-ren vonnöthen hat/ da man anders deß groben zu 4. 6. 8. biß auff 12. oder 16. haben muß/ vnd würcket diese extra- hirte Tinctur eusserlich viel besser/ vnd hältet sich auch länger/ als der Balsamus oder Liquor thut/ welcher mit der zeit schimlich vnd weiß oben auff wird/ das Extra- ctum aber nimmermehr verdirbet. Wann man aber den Liquorem oder Balsamum distilliren wil/ so ist es nicht nötig/ daß er extrahiret werde/ sondern kan also/ wie er durch das kochen gemacht worden/ distilliret wer- den/ auff solche weiß vnd wege/ gleich wie oben bey dem Saturno ist gelehret worden/ so gehet vom Marte ein gel- ber/ vnd von Venere ein grünlichter Spiritus vnd Oleum vber/ dieser Spiritus vnd Oleum von Marte kan sicher in peste, febribus, obstructionibus, vnd corruptione sanguinis a Dragma j. ad Unciam j. gebraucht werden/ ist viel bequämer den Schweiß damit zubefürderen/ als der jenige/ welcher von Tartaro Crudo ohne zu thun eines Metals ist bereitet worden/ deßgleichen thut auch der je- nige/ welcher von Kupffer gemacht ist/ aber viel kräffti- ger/ vnd machet bißweilen auch einen Vomitum, wann er in grösserer Dosi als gehörlich gebrauchet wird. nb. Wie wol das Kupffer in güte dem Eisen von den Chi- micis, als ein beständiger vnd zeytiger Metal vorgezo- gen wird/ so befindet sich gleichwol in Experientia, daß der Mars in allem zur innerlichen Medicin/ wegen sei- ner süssigkeit/ besser zugebrauchen/ als die Venus, ist. Eus- serlich aber die Venus als ein appropriata Medicina (so dieselbe wol zugerichtet ist) aller ulceren oder offnen schä- den an allen orthen deß Leibes/ so derselbe darneben auch innerlich durch bequeme purgantia rein gehalten wird/ den H iiij
Philoſophiſcher Oefen. alſo daß man deren nur 1. 4. oder 5. tropffen zum purgi-ren vonnoͤthen hat/ da man anders deß groben zu 4. 6. 8. biß auff 12. oder 16. haben muß/ vnd wuͤrcket dieſe extra- hirte Tinctur euſſerlich viel beſſer/ vnd haͤltet ſich auch laͤnger/ als der Balſamus oder Liquor thut/ welcher mit der zeit ſchimlich vnd weiß oben auff wird/ das Extra- ctum aber nimmermehr verdirbet. Wann man aber den Liquorem oder Balſamum diſtilliren wil/ ſo iſt es nicht noͤtig/ daß er extrahiret werde/ ſondern kan alſo/ wie er durch das kochen gemacht worden/ diſtilliret wer- den/ auff ſolche weiß vnd wege/ gleich wie oben bey dem Saturno iſt gelehret worden/ ſo gehet vom Marte ein gel- ber/ vnd von Venere ein gruͤnlichter Spiritus vnd Oleum vber/ dieſer Spiritus vnd Oleum von Marte kan ſicher in peſte, febribus, obſtructionibus, vnd corruptione ſanguinis à Dragmâ j. ad Unciam j. gebraucht werden/ iſt viel bequaͤmer den Schweiß damit zubefuͤrderen/ als der jenige/ welcher von Tartaro Crudo ohne zu thun eines Metals iſt bereitet worden/ deßgleichen thut auch der je- nige/ welcher von Kupffer gemacht iſt/ aber viel kraͤffti- ger/ vnd machet bißweilen auch einen Vomitum, wann er in groͤſſerer Doſi als gehoͤrlich gebrauchet wird. nb. Wie wol das Kupffer in guͤte dem Eiſen von den Chi- micis, als ein beſtaͤndiger vnd zeytiger Metal vorgezo- gen wird/ ſo befindet ſich gleichwol in Experientia, daß der Mars in allem zur innerlichen Medicin/ wegen ſei- ner ſuͤſſigkeit/ beſſer zugebrauchen/ als die Venus, iſt. Euſ- ſerlich aber die Venus als ein appropriata Medicina (ſo dieſelbe wol zugerichtet iſt) aller ulceren oder offnen ſchaͤ- den an allen orthen deß Leibes/ ſo derſelbe darneben auch innerlich durch bequeme purgantia rein gehalten wird/ den H iiij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0123" n="119"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Philoſophiſcher Oefen.</hi></fw><lb/> alſo daß man deren nur 1. 4. oder 5. tropffen zum purgi-<lb/> ren vonnoͤthen hat/ da man anders deß groben zu 4. 6. 8.<lb/> biß auff 12. oder 16. haben muß/ vnd wuͤrcket dieſe <hi rendition="#aq">extra-<lb/> hirte Tinctur</hi> euſſerlich viel beſſer/ vnd haͤltet ſich auch<lb/> laͤnger/ als der <hi rendition="#aq">Balſamus</hi> oder <hi rendition="#aq">Liquor</hi> thut/ welcher mit<lb/> der zeit ſchimlich vnd weiß oben auff wird/ das <hi rendition="#aq">Extra-<lb/> ctum</hi> aber nimmermehr verdirbet. Wann man aber<lb/> den <hi rendition="#aq">Liquorem</hi> oder <hi rendition="#aq">Balſamum</hi> diſtilliren wil/ ſo iſt es<lb/> nicht noͤtig/ daß er <hi rendition="#aq">extrahiret</hi> werde/ ſondern kan alſo/<lb/> wie er durch das kochen gemacht worden/ diſtilliret wer-<lb/> den/ auff ſolche weiß vnd wege/ gleich wie oben bey dem<lb/><hi rendition="#aq">Saturno</hi> iſt gelehret worden/ ſo gehet vom <hi rendition="#aq">Marte</hi> ein gel-<lb/> ber/ vnd von <hi rendition="#aq">Venere</hi> ein gruͤnlichter <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> vnd <hi rendition="#aq">Oleum</hi><lb/> vber/ dieſer <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> vnd <hi rendition="#aq">Oleum</hi> von <hi rendition="#aq">Marte</hi> kan ſicher<lb/><hi rendition="#aq">in peſte, febribus, obſtructionibus,</hi> vnd <hi rendition="#aq">corruptione<lb/> ſanguinis à Dragmâ j. ad Unciam j.</hi> gebraucht werden/ iſt<lb/> viel bequaͤmer den Schweiß damit zubefuͤrderen/ als der<lb/> jenige/ welcher von <hi rendition="#aq">Tartaro Crudo</hi> ohne zu thun eines<lb/> Metals iſt bereitet worden/ deßgleichen thut auch der je-<lb/> nige/ welcher von Kupffer gemacht iſt/ aber viel kraͤffti-<lb/> ger/ vnd machet bißweilen auch einen <hi rendition="#aq">Vomitum,</hi> wann<lb/> er in groͤſſerer <hi rendition="#aq">Doſi</hi> als gehoͤrlich gebrauchet wird. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">nb.</hi></hi></hi><lb/> Wie wol das Kupffer in guͤte dem Eiſen von den <hi rendition="#aq">Chi-<lb/> micis,</hi> als ein beſtaͤndiger vnd zeytiger Metal vorgezo-<lb/> gen wird/ ſo befindet ſich gleichwol <hi rendition="#aq">in Experientia,</hi> daß<lb/> der Mars in allem zur innerlichen Medicin/ wegen ſei-<lb/> ner ſuͤſſigkeit/ beſſer zugebrauchen/ als die <hi rendition="#aq">Venus,</hi> iſt. Euſ-<lb/> ſerlich aber die <hi rendition="#aq">Venus</hi> als ein <hi rendition="#aq">appropriata Medicina</hi> (ſo<lb/> dieſelbe wol zugerichtet iſt) aller <hi rendition="#aq">ulceren</hi> oder offnen ſchaͤ-<lb/> den an allen orthen deß Leibes/ ſo derſelbe darneben auch<lb/> innerlich durch bequeme <hi rendition="#aq">purgantia</hi> rein gehalten wird/<lb/> <fw place="bottom" type="sig">H iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [119/0123]
Philoſophiſcher Oefen.
alſo daß man deren nur 1. 4. oder 5. tropffen zum purgi-
ren vonnoͤthen hat/ da man anders deß groben zu 4. 6. 8.
biß auff 12. oder 16. haben muß/ vnd wuͤrcket dieſe extra-
hirte Tinctur euſſerlich viel beſſer/ vnd haͤltet ſich auch
laͤnger/ als der Balſamus oder Liquor thut/ welcher mit
der zeit ſchimlich vnd weiß oben auff wird/ das Extra-
ctum aber nimmermehr verdirbet. Wann man aber
den Liquorem oder Balſamum diſtilliren wil/ ſo iſt es
nicht noͤtig/ daß er extrahiret werde/ ſondern kan alſo/
wie er durch das kochen gemacht worden/ diſtilliret wer-
den/ auff ſolche weiß vnd wege/ gleich wie oben bey dem
Saturno iſt gelehret worden/ ſo gehet vom Marte ein gel-
ber/ vnd von Venere ein gruͤnlichter Spiritus vnd Oleum
vber/ dieſer Spiritus vnd Oleum von Marte kan ſicher
in peſte, febribus, obſtructionibus, vnd corruptione
ſanguinis à Dragmâ j. ad Unciam j. gebraucht werden/ iſt
viel bequaͤmer den Schweiß damit zubefuͤrderen/ als der
jenige/ welcher von Tartaro Crudo ohne zu thun eines
Metals iſt bereitet worden/ deßgleichen thut auch der je-
nige/ welcher von Kupffer gemacht iſt/ aber viel kraͤffti-
ger/ vnd machet bißweilen auch einen Vomitum, wann
er in groͤſſerer Doſi als gehoͤrlich gebrauchet wird. nb.
Wie wol das Kupffer in guͤte dem Eiſen von den Chi-
micis, als ein beſtaͤndiger vnd zeytiger Metal vorgezo-
gen wird/ ſo befindet ſich gleichwol in Experientia, daß
der Mars in allem zur innerlichen Medicin/ wegen ſei-
ner ſuͤſſigkeit/ beſſer zugebrauchen/ als die Venus, iſt. Euſ-
ſerlich aber die Venus als ein appropriata Medicina (ſo
dieſelbe wol zugerichtet iſt) aller ulceren oder offnen ſchaͤ-
den an allen orthen deß Leibes/ ſo derſelbe darneben auch
innerlich durch bequeme purgantia rein gehalten wird/
den
H iiij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni02_1647 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni02_1647/123 |
Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 2. Amsterdam, 1647, S. 119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni02_1647/123>, abgerufen am 14.08.2024. |