Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 2. Amsterdam, 1647.Ander Theil Lullii Schrifften/ also nach dem blossen Buchstaben zu-verstehen seyn solten/ zeig mir eine Tincturam Sun die auß Gebri oder Lullii Schrifften gemacht ist? Wann die- ses were/ so würde ein jedweder Jdiot oder Bachant/ der nur Latein lesen könte/ nicht allein eine Tincturam Auri, sondern auch den Lapidem selbsten auß jhren Schrifften/ davon sie weitläufftig gefchrieben/ machen können/ wel- ches nicht folget/ weilen man durch tägliche Erfahrung fiehet/ daß auch die aller Welt-gelehrtesten/ viel jahr lang mit vnsäglichem kosten/ mühe vnd arbeit/ in jhren Bü- chern Tag vnd Nacht studiret vnd gesuchet/ aber im ge- ringsten nichts darinnen gefunden haben. Wann dann solche Philosophi nach dem Buchstaben zuverstehen we- ren gewesen/ ohne zweiffel es würden so viel verdorbene Alchimisten nicht gefunden/ darumb man solcher tewren Männer Schrifften nicht nur nach dem Buchstaben/ sondern nach dem darin verborgenen Verstande vrthei- len muß. Weilen aber die Warheit in jhren Büchern mit so viel verführischen vnd sophistischen processen ver- dunckelt ist/ wird schwerlich jemand dieselbe vnder so viel verleittungen herauß klauben/ oder finden können/ es were dann jhme zuvorn von Gott ein Liecht gegeben/ durch welches er die finstere Schrifften solcher Philoso- phen durch suchen/ vnd das deutliche von dem verblümb- ten zu vnterscheiden wiste/ oder aber es möchte ein from- mer Chimicus durch gnade Gottes in seinen laboribus auff ein gute spur kommen/ vnd doch daran zweiffeln ob er auff rechtem Wege sey oder nicht/ welcher dann her- nach guter warhafftigen Philosophen Bücher durchle- sen/ vnd endlich die beständige Warheit darauß folgends erlernen könte; anders wird schwerlich auß jhren Bü- chern
Ander Theil Lullii Schrifften/ alſo nach dem bloſſen Buchſtaben zu-verſtehen ſeyn ſolten/ zeig mir eine Tincturam ☉ die auß Gebri oder Lullii Schrifften gemacht iſt? Wann die- ſes were/ ſo wuͤrde ein jedweder Jdiot oder Bachant/ der nur Latein leſen koͤnte/ nicht allein eine Tincturam Auri, ſondern auch den Lapidem ſelbſten auß jhren Schrifften/ davon ſie weitlaͤufftig gefchrieben/ machen koͤnnen/ wel- ches nicht folget/ weilen man durch taͤgliche Erfahrung fiehet/ daß auch die aller Welt-gelehrteſten/ viel jahr lang mit vnſaͤglichem koſten/ muͤhe vnd arbeit/ in jhren Buͤ- chern Tag vnd Nacht ſtudiret vnd geſuchet/ aber im ge- ringſten nichts darinnen gefunden haben. Wann dann ſolche Philoſophi nach dem Buchſtaben zuverſtehen we- ren geweſen/ ohne zweiffel es wuͤrden ſo viel verdorbene Alchimiſten nicht gefunden/ darumb man ſolcher tewren Maͤnner Schrifften nicht nur nach dem Buchſtaben/ ſondern nach dem darin verborgenen Verſtande vrthei- len muß. Weilen aber die Warheit in jhren Buͤchern mit ſo viel verfuͤhriſchen vnd ſophiſtiſchen proceſſen ver- dunckelt iſt/ wird ſchwerlich jemand dieſelbe vnder ſo viel verleittungen herauß klauben/ oder finden koͤnnen/ es were dann jhme zuvorn von Gott ein Liecht gegeben/ durch welches er die finſtere Schrifften ſolcher Philoſo- phen durch ſuchen/ vnd das deutliche von dem verbluͤmb- ten zu vnterſcheiden wiſte/ oder aber es moͤchte ein from- mer Chimicus durch gnade Gottes in ſeinen laboribus auff ein gute ſpur kommen/ vnd doch daran zweiffeln ob er auff rechtem Wege ſey oder nicht/ welcher dann her- nach guter warhafftigen Philoſophen Buͤcher durchle- ſen/ vnd endlich die beſtaͤndige Warheit darauß folgends erlernen koͤnte; anders wird ſchwerlich auß jhren Buͤ- chern
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0154" n="150"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ander Theil</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">Lullii</hi> Schrifften/ alſo nach dem bloſſen Buchſtaben zu-<lb/> verſtehen ſeyn ſolten/ zeig mir eine <hi rendition="#aq">Tincturam</hi> ☉ die auß<lb/><hi rendition="#aq">Gebri</hi> oder <hi rendition="#aq">Lullii</hi> Schrifften gemacht iſt? Wann die-<lb/> ſes were/ ſo wuͤrde ein jedweder Jdiot oder Bachant/ der<lb/> nur Latein leſen koͤnte/ nicht allein eine <hi rendition="#aq">Tincturam Auri,</hi><lb/> ſondern auch den <hi rendition="#aq">Lapidem</hi> ſelbſten auß jhren Schrifften/<lb/> davon ſie weitlaͤufftig gefchrieben/ machen koͤnnen/ wel-<lb/> ches nicht folget/ weilen man durch taͤgliche Erfahrung<lb/> fiehet/ daß auch die aller Welt-gelehrteſten/ viel jahr lang<lb/> mit vnſaͤglichem koſten/ muͤhe vnd arbeit/ in jhren Buͤ-<lb/> chern Tag vnd Nacht ſtudiret vnd geſuchet/ aber im ge-<lb/> ringſten nichts darinnen gefunden haben. Wann dann<lb/> ſolche <hi rendition="#aq">Philoſophi</hi> nach dem Buchſtaben zuverſtehen we-<lb/> ren geweſen/ ohne zweiffel es wuͤrden ſo viel verdorbene<lb/> Alchimiſten nicht gefunden/ darumb man ſolcher tewren<lb/> Maͤnner Schrifften nicht nur nach dem Buchſtaben/<lb/> ſondern nach dem darin verborgenen Verſtande vrthei-<lb/> len muß. Weilen aber die Warheit in jhren Buͤchern<lb/> mit ſo viel verfuͤhriſchen vnd ſophiſtiſchen <hi rendition="#aq">proceſſen</hi> ver-<lb/> dunckelt iſt/ wird ſchwerlich jemand dieſelbe vnder ſo viel<lb/> verleittungen herauß klauben/ oder finden koͤnnen/ es<lb/> were dann jhme zuvorn von Gott ein Liecht gegeben/<lb/> durch welches er die finſtere Schrifften ſolcher Philoſo-<lb/> phen durch ſuchen/ vnd das deutliche von dem verbluͤmb-<lb/> ten zu vnterſcheiden wiſte/ oder aber es moͤchte ein from-<lb/> mer <hi rendition="#aq">Chimicus</hi> durch gnade Gottes in ſeinen <hi rendition="#aq">laboribus</hi><lb/> auff ein gute ſpur kommen/ vnd doch daran zweiffeln ob<lb/> er auff rechtem Wege ſey oder nicht/ welcher dann her-<lb/> nach guter warhafftigen Philoſophen Buͤcher durchle-<lb/> ſen/ vnd endlich die beſtaͤndige Warheit darauß folgends<lb/> erlernen koͤnte; anders wird ſchwerlich auß jhren Buͤ-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">chern</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [150/0154]
Ander Theil
Lullii Schrifften/ alſo nach dem bloſſen Buchſtaben zu-
verſtehen ſeyn ſolten/ zeig mir eine Tincturam ☉ die auß
Gebri oder Lullii Schrifften gemacht iſt? Wann die-
ſes were/ ſo wuͤrde ein jedweder Jdiot oder Bachant/ der
nur Latein leſen koͤnte/ nicht allein eine Tincturam Auri,
ſondern auch den Lapidem ſelbſten auß jhren Schrifften/
davon ſie weitlaͤufftig gefchrieben/ machen koͤnnen/ wel-
ches nicht folget/ weilen man durch taͤgliche Erfahrung
fiehet/ daß auch die aller Welt-gelehrteſten/ viel jahr lang
mit vnſaͤglichem koſten/ muͤhe vnd arbeit/ in jhren Buͤ-
chern Tag vnd Nacht ſtudiret vnd geſuchet/ aber im ge-
ringſten nichts darinnen gefunden haben. Wann dann
ſolche Philoſophi nach dem Buchſtaben zuverſtehen we-
ren geweſen/ ohne zweiffel es wuͤrden ſo viel verdorbene
Alchimiſten nicht gefunden/ darumb man ſolcher tewren
Maͤnner Schrifften nicht nur nach dem Buchſtaben/
ſondern nach dem darin verborgenen Verſtande vrthei-
len muß. Weilen aber die Warheit in jhren Buͤchern
mit ſo viel verfuͤhriſchen vnd ſophiſtiſchen proceſſen ver-
dunckelt iſt/ wird ſchwerlich jemand dieſelbe vnder ſo viel
verleittungen herauß klauben/ oder finden koͤnnen/ es
were dann jhme zuvorn von Gott ein Liecht gegeben/
durch welches er die finſtere Schrifften ſolcher Philoſo-
phen durch ſuchen/ vnd das deutliche von dem verbluͤmb-
ten zu vnterſcheiden wiſte/ oder aber es moͤchte ein from-
mer Chimicus durch gnade Gottes in ſeinen laboribus
auff ein gute ſpur kommen/ vnd doch daran zweiffeln ob
er auff rechtem Wege ſey oder nicht/ welcher dann her-
nach guter warhafftigen Philoſophen Buͤcher durchle-
ſen/ vnd endlich die beſtaͤndige Warheit darauß folgends
erlernen koͤnte; anders wird ſchwerlich auß jhren Buͤ-
chern
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |