Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 5. Amsterdam, 1649.Philosophischer Oefen. gantz ergeben/ weilen der Geist Gottes von vns ge-wichen/ alzeit hetten verbleiben müssen. Da aber das süsse Manna vnd liebliche Thau/ von Oben herab auf vnsere truckene Hertzen fiele/ solche mit seinem Gnaden- reichen Wort/ vnd vergiessung seines theuren Bluts erquickete vnd befeuchtete/ also balden wurden wir wie- derumb bequäm den Geist Gottes zu empfangen/ wel- ches vns zuvorn vnmöglich war: Also siehet man klärlich/ daß durch der allerverachtesten vnsere versöh- nung geschehen muste. Gleich wie nun die vbel-gelehr- te Phariseer vnd Hohe-priester/ sich an dem armen vnd vnachtsamen Zimmermans Sohn stiessen/ vnnd Jhn für den wahren Messiam nicht erkennen wolten. Also würde es auch geschehen/ wan man das Men- Alhier könte ich wol einige Gleichnüssen einführen/ meinen A iiij
Philoſophiſcher Oefen. gantz ergeben/ weilen der Geiſt Gottes von vns ge-wichen/ alzeit hetten verbleiben muͤſſen. Da aber das ſuͤſſe Manna vnd liebliche Thau/ von Oben herab auf vnſere truckene Hertzen fiele/ ſolche mit ſeinem Gnaden- reichen Wort/ vnd vergieſſung ſeines theuren Bluts erquickete vnd befeuchtete/ alſo balden wurden wir wie- derumb bequaͤm den Geiſt Gottes zu empfangen/ wel- ches vns zuvorn vnmoͤglich war: Alſo ſiehet man klaͤrlich/ daß durch der allerverachteſten vnſere verſoͤh- nung geſchehen muſte. Gleich wie nun die vbel-gelehr- te Phariſeer vnd Hohe-prieſter/ ſich an dem armen vnd vnachtſamen Zimmermans Sohn ſtieſſen/ vnnd Jhn fuͤr den wahren Meſſiam nicht erkennen wolten. Alſo wuͤrde es auch geſchehen/ wan man das Men- Alhier koͤnte ich wol einige Gleichnuͤſſen einfuͤhren/ meinen A iiij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0011" n="7"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Philoſophiſcher Oefen.</hi></fw><lb/> gantz ergeben/ weilen der Geiſt Gottes von vns ge-<lb/> wichen/ alzeit hetten verbleiben muͤſſen. Da aber das<lb/> ſuͤſſe Manna vnd liebliche Thau/ von Oben herab auf<lb/> vnſere truckene Hertzen fiele/ ſolche mit ſeinem Gnaden-<lb/> reichen Wort/ vnd vergieſſung ſeines theuren Bluts<lb/> erquickete vnd befeuchtete/ alſo balden wurden wir wie-<lb/> derumb bequaͤm den Geiſt Gottes zu empfangen/ wel-<lb/> ches vns zuvorn vnmoͤglich war: Alſo ſiehet man<lb/> klaͤrlich/ daß durch der allerverachteſten vnſere verſoͤh-<lb/> nung geſchehen muſte. Gleich wie nun die vbel-gelehr-<lb/> te Phariſeer vnd Hohe-prieſter/ ſich an dem armen vnd<lb/> vnachtſamen Zimmermans Sohn ſtieſſen/ vnnd Jhn<lb/> fuͤr den wahren <hi rendition="#aq">Meſſiam</hi> nicht erkennen wolten.</p><lb/> <p>Alſo wuͤrde es auch geſchehen/ wan man das <hi rendition="#aq">Men-<lb/> ſtruum univerſale</hi> mit nahmen nennete/ niemand et-<lb/> was davon halten wuͤrde/ weilen es von jederman vn-<lb/> achtſamb/ verworffen vnd allenthalben im Koth ſtecken<lb/> bleibt/ (wil nicht hoffen/ weilen ich die verniedrigung<lb/> Chriſti alhie angezogen/ daß es mir vbel auf genommen<lb/> werden ſolte/ dann dieſer mein Diſcurß nicht zu Chriſti<lb/> verkleinerung/ ſondern viel mehr zu ſeiner Ehre gerei-<lb/> chet/ in deme Er/ vnter allen Menſchen Kindern/ der<lb/> aller-aͤrmſte vnnd veraͤchtlichſte/ dannoch das gantze<lb/> menſchliche Geſchlaͤcht/ welches ſonſt kein anderer thun<lb/> konte/ von allen Banden des Tenfels erloͤſen muſte) al-<lb/> ſo auch der <hi rendition="#aq">Mercurius univerſalis,</hi> deme an veraͤcht-<lb/> lichkeit in der gantzen Welt nicht vorgehet/ wann er<lb/> erſt ſelber durch den magern Tod vberwunden iſt/ dem<lb/> Metalliſchen geſchlecht zu gut mit ſeiner herrligkeit<lb/> wieder auf ſtehet.</p><lb/> <p>Alhier koͤnte ich wol einige Gleichnuͤſſen einfuͤhren/<lb/> <fw place="bottom" type="sig">A iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">meinen</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [7/0011]
Philoſophiſcher Oefen.
gantz ergeben/ weilen der Geiſt Gottes von vns ge-
wichen/ alzeit hetten verbleiben muͤſſen. Da aber das
ſuͤſſe Manna vnd liebliche Thau/ von Oben herab auf
vnſere truckene Hertzen fiele/ ſolche mit ſeinem Gnaden-
reichen Wort/ vnd vergieſſung ſeines theuren Bluts
erquickete vnd befeuchtete/ alſo balden wurden wir wie-
derumb bequaͤm den Geiſt Gottes zu empfangen/ wel-
ches vns zuvorn vnmoͤglich war: Alſo ſiehet man
klaͤrlich/ daß durch der allerverachteſten vnſere verſoͤh-
nung geſchehen muſte. Gleich wie nun die vbel-gelehr-
te Phariſeer vnd Hohe-prieſter/ ſich an dem armen vnd
vnachtſamen Zimmermans Sohn ſtieſſen/ vnnd Jhn
fuͤr den wahren Meſſiam nicht erkennen wolten.
Alſo wuͤrde es auch geſchehen/ wan man das Men-
ſtruum univerſale mit nahmen nennete/ niemand et-
was davon halten wuͤrde/ weilen es von jederman vn-
achtſamb/ verworffen vnd allenthalben im Koth ſtecken
bleibt/ (wil nicht hoffen/ weilen ich die verniedrigung
Chriſti alhie angezogen/ daß es mir vbel auf genommen
werden ſolte/ dann dieſer mein Diſcurß nicht zu Chriſti
verkleinerung/ ſondern viel mehr zu ſeiner Ehre gerei-
chet/ in deme Er/ vnter allen Menſchen Kindern/ der
aller-aͤrmſte vnnd veraͤchtlichſte/ dannoch das gantze
menſchliche Geſchlaͤcht/ welches ſonſt kein anderer thun
konte/ von allen Banden des Tenfels erloͤſen muſte) al-
ſo auch der Mercurius univerſalis, deme an veraͤcht-
lichkeit in der gantzen Welt nicht vorgehet/ wann er
erſt ſelber durch den magern Tod vberwunden iſt/ dem
Metalliſchen geſchlecht zu gut mit ſeiner herrligkeit
wieder auf ſtehet.
Alhier koͤnte ich wol einige Gleichnuͤſſen einfuͤhren/
meinen
A iiij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni05_1649 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni05_1649/11 |
Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 5. Amsterdam, 1649, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni05_1649/11>, abgerufen am 14.08.2024. |