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Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 5. Amsterdam, 1649.

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Philosophischer Oefen.

gute Erden/ allein starck durch Fewer seine härte vnnd
steinichte Natur/ vnd nicht von dem Orth da sie gegra-
ben wird/ erlangen; vnnd ist wol gläublich/ daß solche
gute steinerne Gefäß mit der zeit an andern Orthen zu
machen/ weilen es wol thunlich ist/ auch wird einen an-
fang nehmen/ dann ein jedweder Erden/ die im brennen
weiß bleibt/ gibt zwar in kleiner gluth nur lücke Tigel
vnd Kannen/ mit sehr starckem vnnd langwehrendem
Fewer aber gantz compacte, einem Glase gleich/ dichte
vnnd glatte Geschirr/ insonderheit/ wann man gemein
Saltz häuffig darauf wirft/ wann der Ofen am aller-
heissesten ist/ welches Saltz dann den jrdenen Gefäsen/
(ob sie schon inwendig compact genug gebrandt seyn)
noch zum vberfluß außwendig eine glätte/ als wann sol-
che verglasuret/ weren; die dan alle Spiritus desto besser
halten/ anbrennet.

Derohalben niemand zweifeln sol/ daß auß anderer
Erden/ die sich weiß brennet/ nicht eben dergleichen gu-
te Geschirr/ an allen Orthen/ mit sehr starckem Fewer
solten können gebrandt werden/ vnnd je weisser sich die
Erden brennet/ je besser Tigel vnnd schönere Kannen
davon zu machen seyn: Weilen aber in bereittung der
Erden ein grosser vnterscheid ist/ wann Tigel die ins
Fewer gehören/ oder Kannen die ausser den Fewr nasse
dinge halten müssen/ darauß sollen gemacht werden/ so
wil ich beder bereittung/ nemlich/ der Kannen/ die zum
ersten vnnd andern Ofen/ vnd auch der Tigel/ die im
vierdten Ofen zu gebrauchen nöhtig seyn/ beschreiben.

Welches dan also geschicht/ wan man eine reine vnd
weisse Erden probiren wil ob sie gut ist/ vnnd sich hart
brennen lasse/ so muß man derselben ein stücklein/ eins

Hüner-

C ij

Philoſophiſcher Oefen.

gute Erden/ allein ſtarck durch Fewer ſeine haͤrte vnnd
ſteinichte Natur/ vnd nicht von dem Orth da ſie gegra-
ben wird/ erlangen; vnnd iſt wol glaͤublich/ daß ſolche
gute ſteinerne Gefaͤß mit der zeit an andern Orthen zu
machen/ weilen es wol thunlich iſt/ auch wird einen an-
fang nehmen/ dann ein jedweder Erden/ die im brennen
weiß bleibt/ gibt zwar in kleiner gluth nur luͤcke Tigel
vnd Kannen/ mit ſehr ſtarckem vnnd langwehrendem
Fewer aber gantz compacte, einem Glaſe gleich/ dichte
vnnd glatte Geſchirr/ inſonderheit/ wann man gemein
Saltz haͤuffig darauf wirft/ wann der Ofen am aller-
heiſſeſten iſt/ welches Saltz dann den jrdenen Gefaͤſen/
(ob ſie ſchon inwendig compact genug gebrandt ſeyn)
noch zum vberfluß außwendig eine glaͤtte/ als wann ſol-
che verglaſuret/ weren; die dan alle Spiritus deſto beſſer
halten/ anbrennet.

Derohalben niemand zweifeln ſol/ daß auß anderer
Erden/ die ſich weiß brennet/ nicht eben dergleichen gu-
te Geſchirr/ an allen Orthen/ mit ſehr ſtarckem Fewer
ſolten koͤnnen gebrandt werden/ vnnd je weiſſer ſich die
Erden brennet/ je beſſer Tigel vnnd ſchoͤnere Kannen
davon zu machen ſeyn: Weilen aber in bereittung der
Erden ein groſſer vnterſcheid iſt/ wann Tigel die ins
Fewer gehoͤren/ oder Kannen die auſſer den Fewr naſſe
dinge halten muͤſſen/ darauß ſollen gemacht werden/ ſo
wil ich beder bereittung/ nemlich/ der Kannen/ die zum
erſten vnnd andern Ofen/ vnd auch der Tigel/ die im
vierdten Ofen zu gebrauchen noͤhtig ſeyn/ beſchreiben.

Welches dan alſo geſchicht/ wan man eine reine vnd
weiſſe Erden probiren wil ob ſie gut iſt/ vnnd ſich hart
brennen laſſe/ ſo muß man derſelben ein ſtuͤcklein/ eins

Huͤner-

C ij

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[35/0039] Philoſophiſcher Oefen. gute Erden/ allein ſtarck durch Fewer ſeine haͤrte vnnd ſteinichte Natur/ vnd nicht von dem Orth da ſie gegra- ben wird/ erlangen; vnnd iſt wol glaͤublich/ daß ſolche gute ſteinerne Gefaͤß mit der zeit an andern Orthen zu machen/ weilen es wol thunlich iſt/ auch wird einen an- fang nehmen/ dann ein jedweder Erden/ die im brennen weiß bleibt/ gibt zwar in kleiner gluth nur luͤcke Tigel vnd Kannen/ mit ſehr ſtarckem vnnd langwehrendem Fewer aber gantz compacte, einem Glaſe gleich/ dichte vnnd glatte Geſchirr/ inſonderheit/ wann man gemein Saltz haͤuffig darauf wirft/ wann der Ofen am aller- heiſſeſten iſt/ welches Saltz dann den jrdenen Gefaͤſen/ (ob ſie ſchon inwendig compact genug gebrandt ſeyn) noch zum vberfluß außwendig eine glaͤtte/ als wann ſol- che verglaſuret/ weren; die dan alle Spiritus deſto beſſer halten/ anbrennet. Derohalben niemand zweifeln ſol/ daß auß anderer Erden/ die ſich weiß brennet/ nicht eben dergleichen gu- te Geſchirr/ an allen Orthen/ mit ſehr ſtarckem Fewer ſolten koͤnnen gebrandt werden/ vnnd je weiſſer ſich die Erden brennet/ je beſſer Tigel vnnd ſchoͤnere Kannen davon zu machen ſeyn: Weilen aber in bereittung der Erden ein groſſer vnterſcheid iſt/ wann Tigel die ins Fewer gehoͤren/ oder Kannen die auſſer den Fewr naſſe dinge halten muͤſſen/ darauß ſollen gemacht werden/ ſo wil ich beder bereittung/ nemlich/ der Kannen/ die zum erſten vnnd andern Ofen/ vnd auch der Tigel/ die im vierdten Ofen zu gebrauchen noͤhtig ſeyn/ beſchreiben. Welches dan alſo geſchicht/ wan man eine reine vnd weiſſe Erden probiren wil ob ſie gut iſt/ vnnd ſich hart brennen laſſe/ ſo muß man derſelben ein ſtuͤcklein/ eins Huͤner- C ij

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 5. Amsterdam, 1649, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni05_1649/39>, abgerufen am 21.11.2024.

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