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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Pharmacopaeae Spagyricae.

NB. Man kan auff diese Weise auch andere Vegetabilien also bereiten/ in Olea
Spiritus vnd Emplastra, vnd selbige in dieser Kranckheit gebrauchen/ als da ist Stein-
brech/ Petersill/ Körbell/ Carubi, vnd andere dergleichen Kränter oder Wurtzeln/ vnd
darff man eben das semen fraxini nicht haben/ wenn man nicht wil/ sonderlich weil selbi-
ger Baum nicht allenthalben gern wächst vnd gefunden wird/ auch nicht alle Jahr viel
Saamen bringt. NB. Nun möchte mancher einwerffen vnd sagen/ weil ich einen pro-
cess vorgesetzet das Oleum, Spiritum vnd Balsamum, oder Emplastrum auß dem Saa-
men zu bereiten; wann man dann auß den Kräutern selche Medicin machen wolte/ wo-
her man so viel Saamens nehmen solte? Deme gebe ich zur Antwort; daß man eben die
Saamen nicht haben muß/ wann solche nicht wol zu bekommen/ sondern auß dem gan-
tzen Gewächs/ als Wurtzel/ Stengel/ Blumen vnd Blättern/ solche Medicin auch zu
bereiten ist/ daß ich aber den Saamen allein genommen/ ist darumb geschehen/ weiln die
beste Krafft bey allen Vegetabilischen Gewächsen gemeiniglich am stäcksten in deren
Saamen verborgen vnd concentrirt stecket/ kan sonsten (wie gesagt) das gantze Ge-
wächs darzu gebraucht werden/ gibt es eben so viel deß Olei nicht als der Saamen/ so be-
kömmt man doch auch zimlich viel auff diese Weise/ vnd wann man auch gar keinen Saa-
men/ Blumen/ Blätter oder Stengel bekommen könte/ so gibt die Wurtzel allein viel
Oel/ vnd bey den Bäumen/ als Eschen/ Linden/ Nußbäumen/ Kirschen/ Pfirschen vnd
dergleichen/ das blosse Holtz auch sehr viel gibt/ wenn man solches per descensum oder i-
gnem suppressionis (von welchem Modo ich vor diesem geschrieben) treibet/ also daß ein
kleiner Eschen-baum gern etliche Pfund Oel geben kan/ wann man wol damit vmbgehet/
also das nimmer mangeln kan/ wann man selber wil. Vnd ist nicht zu verstehen/ als
wann dieser Modus die Olea in Copia auß den Vegetabilibus zu bereiten/ vnd per Spir.
Salis zu clarificiren/ allein dienstlich zu diesen Gewächsen/ welche contra calculum, wei-
len ich solche subjecta allhier benennet in diesem Exempel/ oder Proceß dieselbige zu be-
reiten gar nicht/ sondern es können alle Vegetabilische Gewächse/ sie dienen gleich zu was
Kranckheit als sie wollen/ füglich auff diese angezogene Weise in liebliche Medicamen-
ten bereitet werden. Vnd nicht allein die Vegetabilien/ sondern auch die Animalien
vnd Mineralien/ doch etwas vnterscheiden wie hernach folgen sol. Noch eins muß ich
allhier bey den Vegetabilischen Olitäten vnd ihrer destillation gedencken vnd erinnern.
Wann etwan einer oder der ander Vnerfahrrne einwerffen möchte/ daß die Olea, so erst-
lich per retortam oder descensum bereitet/ vnd hernach durch den Spiritum Salis rectifi-
cirt vnd klar gemacht/ vielleicht nicht so gut an Kräfften seyn möchten/ als diejenige/ so
per vesicam durch Hülffe deß Wassers übergetrieben würden/ deme nun vor zu kommen/
vnd ihme seine vnnütze Sorge zu benehmen/ geschicht also/ vnd wird erstlich gefragt/ wor-
in die Kräffte der Vegetabilien vnd Animalien bestehen/ in der angebornen Natur vnd
verborgenen Eigenschafft/ oder aber an dem Geruch oder Geschmack? Antwort: Die
gröste Kräffte der mehrerntheil Kräutern vnd Thiere/ bestehet mehrentheils in der ange-
bornen Natur vnd Eigenschafft/ vnd nicht in dem Geruch oder Geschmack derselben;

wie
N 3
Pharmacopææ Spagyricæ.

NB. Man kan auff dieſe Weiſe auch andere Vegetabilien alſo bereiten/ in Olea
Spiritus vnd Emplaſtra, vnd ſelbige in dieſer Kranckheit gebrauchen/ als da iſt Stein-
brech/ Peterſill/ Koͤrbell/ Carubi, vnd andere dergleichen Kraͤnter oder Wurtzeln/ vnd
darff man eben das ſemen fraxini nicht haben/ wenn man nicht wil/ ſonderlich weil ſelbi-
ger Baum nicht allenthalben gern waͤchſt vnd gefunden wird/ auch nicht alle Jahr viel
Saamen bringt. NB. Nun moͤchte mancher einwerffen vnd ſagen/ weil ich einen pro-
ceſs vorgeſetzet das Oleum, Spiritum vnd Balſamum, oder Emplaſtrum auß dem Saa-
men zu bereiten; wann man dann auß den Kraͤutern ſelche Medicin machen wolte/ wo-
her man ſo viel Saamens nehmen ſolte? Deme gebe ich zur Antwort; daß man eben die
Saamen nicht haben muß/ wann ſolche nicht wol zu bekommen/ ſondern auß dem gan-
tzen Gewaͤchs/ als Wurtzel/ Stengel/ Blumen vnd Blaͤttern/ ſolche Medicin auch zu
bereiten iſt/ daß ich aber den Saamen allein genommen/ iſt darumb geſchehen/ weiln die
beſte Krafft bey allen Vegetabiliſchen Gewaͤchſen gemeiniglich am ſtaͤckſten in deren
Saamen verborgen vnd concentrirt ſtecket/ kan ſonſten (wie geſagt) das gantze Ge-
waͤchs darzu gebraucht werden/ gibt es eben ſo viel deß Olei nicht als der Saamen/ ſo be-
koͤm̃t man doch auch zimlich viel auff dieſe Weiſe/ vnd wann man auch gar keinen Saa-
men/ Blumen/ Blaͤtter oder Stengel bekommen koͤnte/ ſo gibt die Wurtzel allein viel
Oel/ vnd bey den Baͤumen/ als Eſchen/ Linden/ Nußbaͤumen/ Kirſchen/ Pfirſchen vnd
dergleichen/ das bloſſe Holtz auch ſehr viel gibt/ wenn man ſolches per deſcenſum oder i-
gnem ſuppreſſionis (von welchem Modo ich vor dieſem geſchrieben) treibet/ alſo daß ein
kleiner Eſchen-baum gern etliche Pfund Oel geben kan/ wann man wol damit vmbgehet/
alſo das nimmer mangeln kan/ wann man ſelber wil. Vnd iſt nicht zu verſtehen/ als
wann dieſer Modus die Olea in Copia auß den Vegetabilibus zu bereiten/ vnd per Spir.
Salis zu clarificiren/ allein dienſtlich zu dieſen Gewaͤchſen/ welche contra calculum, wei-
len ich ſolche ſubjecta allhier benennet in dieſem Exempel/ oder Proceß dieſelbige zu be-
reiten gar nicht/ ſondern es koͤnnen alle Vegetabiliſche Gewaͤchſe/ ſie dienen gleich zu was
Kranckheit als ſie wollen/ fuͤglich auff dieſe angezogene Weiſe in liebliche Medicamen-
ten bereitet werden. Vnd nicht allein die Vegetabilien/ ſondern auch die Animalien
vnd Mineralien/ doch etwas vnterſcheiden wie hernach folgen ſol. Noch eins muß ich
allhier bey den Vegetabiliſchen Olitaͤten vnd ihrer deſtillation gedencken vnd erinnern.
Wann etwan einer oder der ander Vnerfahrrne einwerffen moͤchte/ daß die Olea, ſo erſt-
lich per retortam oder deſcenſum bereitet/ vnd hernach durch den Spiritum Salis rectifi-
cirt vnd klar gemacht/ vielleicht nicht ſo gut an Kraͤfften ſeyn moͤchten/ als diejenige/ ſo
per veſicam durch Huͤlffe deß Waſſers uͤbergetrieben wuͤrden/ deme nun vor zu kommen/
vnd ihme ſeine vnnuͤtze Sorge zu benehmen/ geſchicht alſo/ vnd wird erſtlich gefragt/ wor-
in die Kraͤffte der Vegetabilien vnd Animalien beſtehen/ in der angebornen Natur vnd
verborgenen Eigenſchafft/ oder aber an dem Geruch oder Geſchmack? Antwort: Die
groͤſte Kraͤffte der mehrerntheil Kraͤutern vnd Thiere/ beſtehet mehrentheils in der ange-
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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 101. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/129>, abgerufen am 21.11.2024.