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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Explicatio Miraculi Mundi.
zugeschrieben/ zu beweisen vnd wahr zu machen/ ist nöhtig zu berichten/ wie
vnd auff was Weise obernantes Sal terrae seine operation vollbringe/ auff
daß der günstige Leser sich nicht darinn confundire vnd ihm einbilde/ als
wann es seine Wirckung allein auff einerley weis vnd wege/ nemlich also ro-
he/ wie es an sich selber ist/ vollnbringe/ etc. gar nicht/ sondern es thut seine
Wirckung auff dreyerley Weis/ Form vnd Gestalten/ nemlich: Erstlich
wird es gebraucht zu vielen Handthierungen vnd Künsten/ wie es auß der
Erden gezogen/ purificiret vnd jederman bekandlich ist. Zum andern Ge-
brauch muß es zuvorn durchs Feuer vnd calcination in eine andere vnd fixe-
re Substantz verändert werden: wieder zum andern Gebrauch/ muß es zu-
vor durch die Hitze deß Feuers in ein flüchtiges Wesen oder starck Wasser
destilliret werden. Verbringt also diß Subjectum seine Wirckung in ge-
dachten drey Gestalten/ als wie es an sich selber ist/ in Gestalt eines Saltzes:
zum andern/ in gestalt eines feurigen Liquoris fixi: zum dritten/ in gestaltei-
nes flüchtigen/ scharffen/ corrosivischen Wassers/ wie solches nach vnd
nach soll bewiesen werden/ als folgt:

Der erste Punct laut also:
Erstlich können durch Hülff dieses Subjecti alle Ertze vnd Bergwercke
fundamentaliter probiret vnd versucht werden/ was sie eigentlich für
Metallen führen/ auch wie vielerley vnd wie viel eines jedwedern.

Diesen ersten Punct nun wahr zu machen vnd zu beweisen/ daß die Ertze füglich
durch das Erden-Saltz zu probiren/ wil ich einen Anfang machen/ vnd anzeigen/ auff
was Weise solches geschicht: Erstlich so pulverisire das Ertz gantz klein vnd zart/ es sey
gleich Sun/ oder Ertz/ vnd mische zu einem Centner deß Probirgewichts drey oder
vier Centner calcinirten oder figirten Salpeter/ mische beydes vntereinander/ thue den-
selben in einen guten Tiegel/ lege einen Deckel darauff/ setze den Tiegel auff ein Füßlein
in einen solchen Schmeltz-Ofen/ wie er im vierdten Theil Furnorum beschrieben/ lasse
das Feuer allgemach angehen/ vnd lasse das Ertz mit dem Fluß im Tiegel wol fliessen/
wie Wasser/ giesse es auß in ein groß Becken/ vnd laß erkalten/ vnd schlage den König
davon; ist es Gold/ / oder / so wege denselben auff der Probierwaage/ so findest du/
wie viel ein Centner Ertz Sun/ / oder hält. NB. vnd Jupiter lassen sich auff diese
Weis nicht probiren/ dann das ist zu vnflüssig in einem solchen kleinen Feuer/ das
Jupiter aber verbrennt sich zu Schlacken/ wegen deß Saltzes. NB. Kommen aber die Sun
vnd Könige nicht fein herauß/ halten entweder oder bey sich/ so muß man solche
auff einer Cupellen mit etwas wenig ablauffen lassen/ biß sie blicken/ so hat man das
Metall fein/ welches der rechte Halt ist/ vnd man seine Rechnung darauff machen kan.

Die
Y 3

Explicatio Miraculi Mundi.
zugeſchrieben/ zu beweiſen vnd wahr zu machen/ iſt noͤhtig zu berichten/ wie
vnd auff was Weiſe obernantes Sal terræ ſeine operation vollbringe/ auff
daß der guͤnſtige Leſer ſich nicht darinn confundire vnd ihm einbilde/ als
wann es ſeine Wirckung allein auff einerley weis vnd wege/ nemlich alſo ro-
he/ wie es an ſich ſelber iſt/ vollnbringe/ ꝛc. gar nicht/ ſondern es thut ſeine
Wirckung auff dreyerley Weis/ Form vnd Geſtalten/ nemlich: Erſtlich
wird es gebraucht zu vielen Handthierungen vnd Kuͤnſten/ wie es auß der
Erden gezogen/ purificiret vnd jederman bekandlich iſt. Zum andern Ge-
brauch muß es zuvorn durchs Feuer vnd calcination in eine andere vnd fixe-
re Subſtantz veraͤndert werden: wieder zum andern Gebrauch/ muß es zu-
vor durch die Hitze deß Feuers in ein fluͤchtiges Weſen oder ſtarck Waſſer
deſtilliret werden. Verbringt alſo diß Subjectum ſeine Wirckung in ge-
dachten drey Geſtalten/ als wie es an ſich ſelber iſt/ in Geſtalt eines Saltzes:
zum andern/ in geſtalt eines feurigen Liquoris fixi: zum dritten/ in geſtaltei-
nes fluͤchtigen/ ſcharffen/ corroſiviſchen Waſſers/ wie ſolches nach vnd
nach ſoll bewieſen werden/ als folgt:

Der erſte Punct laut alſo:
Erſtlich koͤnnen durch Huͤlff dieſes Subjecti alle Ertze vnd Bergwercke
fundamentaliter probiret vnd verſucht werden/ was ſie eigentlich fuͤr
Metallen fuͤhren/ auch wie vielerley vnd wie viel eines jedwedern.

Dieſen erſten Punct nun wahr zu machen vnd zu beweiſen/ daß die Ertze fuͤglich
durch das Erden-Saltz zu probiren/ wil ich einen Anfang machen/ vnd anzeigen/ auff
was Weiſe ſolches geſchicht: Erſtlich ſo pulveriſire das Ertz gantz klein vnd zart/ es ſey
gleich ☉/ ☽ oder ♄ Ertz/ vnd miſche zu einem Centner deß Probirgewichts drey oder
vier Centner calcinirten oder figirten Salpeter/ miſche beydes vntereinander/ thue den-
ſelbén in einen guten Tiegel/ lege einen Deckel darauff/ ſetze den Tiegel auff ein Fuͤßlein
in einen ſolchen Schmeltz-Ofen/ wie er im vierdten Theil Furnorum beſchrieben/ laſſe
das Feuer allgemach angehen/ vnd laſſe das Ertz mit dem Fluß im Tiegel wol flieſſen/
wie Waſſer/ gieſſe es auß in ein groß Becken/ vnd laß erkalten/ vnd ſchlage den Koͤnig
davon; iſt es Gold/ ☽/ ♀ oder ♄/ ſo wege denſelben auff der Probierwaage/ ſo findeſt du/
wie viel ein Centner Ertz ☉/ ☽/ ♀ oder ♄ haͤlt. NB. ♂ vnd ♃ laſſen ſich auff dieſe
Weis nicht probiren/ dann das ♂ iſt zu vnfluͤſſig in einem ſolchen kleinen Feuer/ das
♃ aber verbrennt ſich zu Schlacken/ wegen deß Saltzes. NB. Kommen aber die ☉
vnd ☽ Koͤnige nicht fein herauß/ halten entweder ♀ oder ♄ bey ſich/ ſo muß man ſolche
auff einer Cupellen mit etwas wenig ♄ ablauffen laſſen/ biß ſie blicken/ ſo hat man das
Metall fein/ welches der rechte Halt iſt/ vnd man ſeine Rechnung darauff machen kan.

Die
Y 3
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[173/0201] Explicatio Miraculi Mundi. zugeſchrieben/ zu beweiſen vnd wahr zu machen/ iſt noͤhtig zu berichten/ wie vnd auff was Weiſe obernantes Sal terræ ſeine operation vollbringe/ auff daß der guͤnſtige Leſer ſich nicht darinn confundire vnd ihm einbilde/ als wann es ſeine Wirckung allein auff einerley weis vnd wege/ nemlich alſo ro- he/ wie es an ſich ſelber iſt/ vollnbringe/ ꝛc. gar nicht/ ſondern es thut ſeine Wirckung auff dreyerley Weis/ Form vnd Geſtalten/ nemlich: Erſtlich wird es gebraucht zu vielen Handthierungen vnd Kuͤnſten/ wie es auß der Erden gezogen/ purificiret vnd jederman bekandlich iſt. Zum andern Ge- brauch muß es zuvorn durchs Feuer vnd calcination in eine andere vnd fixe- re Subſtantz veraͤndert werden: wieder zum andern Gebrauch/ muß es zu- vor durch die Hitze deß Feuers in ein fluͤchtiges Weſen oder ſtarck Waſſer deſtilliret werden. Verbringt alſo diß Subjectum ſeine Wirckung in ge- dachten drey Geſtalten/ als wie es an ſich ſelber iſt/ in Geſtalt eines Saltzes: zum andern/ in geſtalt eines feurigen Liquoris fixi: zum dritten/ in geſtaltei- nes fluͤchtigen/ ſcharffen/ corroſiviſchen Waſſers/ wie ſolches nach vnd nach ſoll bewieſen werden/ als folgt: Der erſte Punct laut alſo: Erſtlich koͤnnen durch Huͤlff dieſes Subjecti alle Ertze vnd Bergwercke fundamentaliter probiret vnd verſucht werden/ was ſie eigentlich fuͤr Metallen fuͤhren/ auch wie vielerley vnd wie viel eines jedwedern. Dieſen erſten Punct nun wahr zu machen vnd zu beweiſen/ daß die Ertze fuͤglich durch das Erden-Saltz zu probiren/ wil ich einen Anfang machen/ vnd anzeigen/ auff was Weiſe ſolches geſchicht: Erſtlich ſo pulveriſire das Ertz gantz klein vnd zart/ es ſey gleich ☉/ ☽ oder ♄ Ertz/ vnd miſche zu einem Centner deß Probirgewichts drey oder vier Centner calcinirten oder figirten Salpeter/ miſche beydes vntereinander/ thue den- ſelbén in einen guten Tiegel/ lege einen Deckel darauff/ ſetze den Tiegel auff ein Fuͤßlein in einen ſolchen Schmeltz-Ofen/ wie er im vierdten Theil Furnorum beſchrieben/ laſſe das Feuer allgemach angehen/ vnd laſſe das Ertz mit dem Fluß im Tiegel wol flieſſen/ wie Waſſer/ gieſſe es auß in ein groß Becken/ vnd laß erkalten/ vnd ſchlage den Koͤnig davon; iſt es Gold/ ☽/ ♀ oder ♄/ ſo wege denſelben auff der Probierwaage/ ſo findeſt du/ wie viel ein Centner Ertz ☉/ ☽/ ♀ oder ♄ haͤlt. NB. ♂ vnd ♃ laſſen ſich auff dieſe Weis nicht probiren/ dann das ♂ iſt zu vnfluͤſſig in einem ſolchen kleinen Feuer/ das ♃ aber verbrennt ſich zu Schlacken/ wegen deß Saltzes. NB. Kommen aber die ☉ vnd ☽ Koͤnige nicht fein herauß/ halten entweder ♀ oder ♄ bey ſich/ ſo muß man ſolche auff einer Cupellen mit etwas wenig ♄ ablauffen laſſen/ biß ſie blicken/ ſo hat man das Metall fein/ welches der rechte Halt iſt/ vnd man ſeine Rechnung darauff machen kan. Die Y 3

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 173. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/201>, abgerufen am 21.11.2024.