Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Operis Mineralis

wann man ihm schon solches zusetzt/ es doch denselben nicht behält/ sondern im Feuer
von sich stösset/ vnd keine Gemeinschafft mit ihm macht/ gleich wie die vnvollkomment
Metallen thun: Das Silber aber/ ob es schon noch nicht gantz vollkommen/ dennoch
vollkommener als die andere Metallen ist/ derenthalen es noch mit einem solchen sul-
phurischen Saltz Gemeinschafft leidet/ also wann man ihm einen gemeinen Sulphur zu-
setzet/ es denselben eine lange Zeit in grosser Hitze defendiret vnd beschirmet/ wie hernach
bey der Scheidung der Metallen weiters zu sehen ist. Thut nun dieses das Silber/ als
beynahe ein zeitig Metall/ warumb solten dann nicht auch die andere Metallen/ die noch
vnvollkommener seyn/ solches lieber thun? Zu besserem Beweis/ so bringe ein sulphu-
risch Saltz in welches vnvollkommen Metall du wilt/ vnd setze es etliche Stunden in ein
groß Feuer/ so wirst du befinden/ daß dein Metall denselben bey sich behalten/ vnd vor der
Gewalt deß Feuers beschützt habe. Nimbt nun ein solches Metall/ davon allbereit sol-
ches sulphurisch Saltz etlicher massen durch das Schmeltzfeuer von dem Bergmann
geschieden/ wieder einen solchen an/ vnd beschützet denselben/ wie viel mehr schützet ein
Metall seinen selbst eigenen/ darinn es generiret worden: vnd sonderlich vor allen andern
Metallen das Eisen/ vnd trägt auch nicht allein grosse Gemeinschafft vnd Liebe zu den
sulphurischen corrosivischen Saltzen/ wie gesaget/ sondern auch zu den urinosischen/
wann dieselbe damit geschmeltzet werden/ es dieselbe/ wann es keine acida haben kan/ auß
einer magnetischen Krafft an sich ziehet vnd beschirmet: wie zu sehen/ wann man mit
Eisenfeilig ein Nitrum oder Sal tartari mischet/ vnd in ein Schmeltzfeuer setzet/ daß die
Salien sich bey dem Eisen figiren/ vnd gegen das Feuer beschützet haben. Welches in-
sonderheit auffmerckens werth ist/ vnd man billich auf solche Ding Achtung geben solte.

Auff daß ich nun wieder zu meinem Vorhaben schreite/ vnd beweise/ daß die vn-
vollkommene Metallen durch corrosivische Spiritus vnd Salien nicht allein nicht können
verbessert/ sondern viel mehr dadurch verderbet werden/ zeiget vns die tägliche Erfah-
rung/ vnd gegenwärtiger frischer Augenschein/ daß nemlich alle diejenigen/ welche die
corrosivische Spiritus zu ihrer Arbeit in Verbesserung der Metallen gebraucht/ im ge-
ringsten nichts außgerichtet/ sondern zu ihrem Schaden Zeit vnd Kosten vergeblich an-
gewendet haben. Hergegen diejenige/ welche andere menstrua gebraucht/ die nicht cor-
rosivisch gewesen sind/ von Tag zu Tag weiters kommen/ vnd mehr gutes sehen/ als sie
gesucht; können die Metallen ohne corrosiv aufflösen/ geistlich machen/ vnd dieselbe
radicaliter vereinigen/ auff daß sie im Feuer ineinander arbeiten/ vnd zu der Reinigkeit
vnd Vollkommenheit wircken vnd sich veredlen: von welcher Geistlichmachung im fol-
genden sechsten Capitel/ da Paracelsus derselben auch gedencket/ ein mehrers soll gedacht
werden. Vnd wil hiermit schließlich von Marte gesagt haben/ daß derselbe mit solchen
menstruis müsse gehandelt werden/ die nicht allein nicht corrosivisch/ sondern auch den
corrosiven zugegen/ vnd dieselbige/ welche die Metallen im schmeltzen behalten haben/
tödten vnd abscheiden/ auff daß sie hinfürter die Feuchtigkeit nicht mehr an sich ziehen/
vnd dadurch rostig werden vnd verderben/ sondern viel mehr gegen alle corrosiven vnd

ver-

Operis Mineralis

wann man ihm ſchon ſolches zuſetzt/ es doch denſelben nicht behaͤlt/ ſondern im Feuer
von ſich ſtoͤſſet/ vnd keine Gemeinſchafft mit ihm macht/ gleich wie die vnvollkomment
Metallen thun: Das Silber aber/ ob es ſchon noch nicht gantz vollkommen/ dennoch
vollkommener als die andere Metallen iſt/ derenthalen es noch mit einem ſolchen ſul-
phuriſchen Saltz Gemeinſchafft leidet/ alſo wann man ihm einen gemeinen Sulphur zu-
ſetzet/ es denſelben eine lange Zeit in groſſer Hitze defendiret vnd beſchirmet/ wie hernach
bey der Scheidung der Metallen weiters zu ſehen iſt. Thut nun dieſes das Silber/ als
beynahe ein zeitig Metall/ warumb ſolten dann nicht auch die andere Metallen/ die noch
vnvollkommener ſeyn/ ſolches lieber thun? Zu beſſerem Beweis/ ſo bringe ein ſulphu-
riſch Saltz in welches vnvollkommen Metall du wilt/ vnd ſetze es etliche Stunden in ein
groß Feuer/ ſo wirſt du befinden/ daß dein Metall denſelben bey ſich behalten/ vnd vor der
Gewalt deß Feuers beſchuͤtzt habe. Nimbt nun ein ſolches Metall/ davon allbereit ſol-
ches ſulphuriſch Saltz etlicher maſſen durch das Schmeltzfeuer von dem Bergmann
geſchieden/ wieder einen ſolchen an/ vnd beſchuͤtzet denſelben/ wie viel mehr ſchuͤtzet ein
Metall ſeinen ſelbſt eigenen/ dariñ es generiret worden: vnd ſonderlich vor allen andern
Metallen das Eiſen/ vnd traͤgt auch nicht allein groſſe Gemeinſchafft vnd Liebe zu den
ſulphuriſchen corroſiviſchen Saltzen/ wie geſaget/ ſondern auch zu den urinoſiſchen/
wann dieſelbe damit geſchmeltzet werden/ es dieſelbe/ wann es keine acida haben kan/ auß
einer magnetiſchen Krafft an ſich ziehet vnd beſchirmet: wie zu ſehen/ wann man mit
Eiſenfeilig ein Nitrum oder Sal tartari miſchet/ vnd in ein Schmeltzfeuer ſetzet/ daß die
Salien ſich bey dem Eiſen figiren/ vnd gegen das Feuer beſchuͤtzet haben. Welches in-
ſonderheit auffmerckens werth iſt/ vnd man billich auf ſolche Ding Achtung geben ſolte.

Auff daß ich nun wieder zu meinem Vorhaben ſchreite/ vnd beweiſe/ daß die vn-
vollkommene Metallen durch corroſiviſche Spiritus vnd Salien nicht allein nicht koͤnnen
verbeſſert/ ſondern viel mehr dadurch verderbet werden/ zeiget vns die taͤgliche Erfah-
rung/ vnd gegenwaͤrtiger friſcher Augenſchein/ daß nemlich alle diejenigen/ welche die
corroſiviſche Spiritus zu ihrer Arbeit in Verbeſſerung der Metallen gebraucht/ im ge-
ringſten nichts außgerichtet/ ſondern zu ihrem Schaden Zeit vnd Koſten vergeblich an-
gewendet haben. Hergegen diejenige/ welche andere menſtrua gebraucht/ die nicht cor-
roſiviſch geweſen ſind/ von Tag zu Tag weiters kommen/ vnd mehr gutes ſehen/ als ſie
geſucht; koͤnnen die Metallen ohne corroſiv auffloͤſen/ geiſtlich machen/ vnd dieſelbe
radicaliter vereinigen/ auff daß ſie im Feuer ineinander arbeiten/ vnd zu der Reinigkeit
vnd Vollkommenheit wircken vnd ſich veredlen: von welcher Geiſtlichmachung im fol-
genden ſechſten Capitel/ da Paracelſus derſelben auch gedencket/ ein mehrers ſoll gedacht
werden. Vnd wil hiermit ſchließlich von Marte geſagt haben/ daß derſelbe mit ſolchen
menſtruis muͤſſe gehandelt werden/ die nicht allein nicht corroſiviſch/ ſondern auch den
corroſiven zugegen/ vnd dieſelbige/ welche die Metallen im ſchmeltzen behalten haben/
toͤdten vnd abſcheiden/ auff daß ſie hinfuͤrter die Feuchtigkeit nicht mehr an ſich ziehen/
vnd dadurch roſtig werden vnd verderben/ ſondern viel mehr gegen alle corroſiven vnd

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[390/0424] Operis Mineralis wann man ihm ſchon ſolches zuſetzt/ es doch denſelben nicht behaͤlt/ ſondern im Feuer von ſich ſtoͤſſet/ vnd keine Gemeinſchafft mit ihm macht/ gleich wie die vnvollkomment Metallen thun: Das Silber aber/ ob es ſchon noch nicht gantz vollkommen/ dennoch vollkommener als die andere Metallen iſt/ derenthalen es noch mit einem ſolchen ſul- phuriſchen Saltz Gemeinſchafft leidet/ alſo wann man ihm einen gemeinen Sulphur zu- ſetzet/ es denſelben eine lange Zeit in groſſer Hitze defendiret vnd beſchirmet/ wie hernach bey der Scheidung der Metallen weiters zu ſehen iſt. Thut nun dieſes das Silber/ als beynahe ein zeitig Metall/ warumb ſolten dann nicht auch die andere Metallen/ die noch vnvollkommener ſeyn/ ſolches lieber thun? Zu beſſerem Beweis/ ſo bringe ein ſulphu- riſch Saltz in welches vnvollkommen Metall du wilt/ vnd ſetze es etliche Stunden in ein groß Feuer/ ſo wirſt du befinden/ daß dein Metall denſelben bey ſich behalten/ vnd vor der Gewalt deß Feuers beſchuͤtzt habe. Nimbt nun ein ſolches Metall/ davon allbereit ſol- ches ſulphuriſch Saltz etlicher maſſen durch das Schmeltzfeuer von dem Bergmann geſchieden/ wieder einen ſolchen an/ vnd beſchuͤtzet denſelben/ wie viel mehr ſchuͤtzet ein Metall ſeinen ſelbſt eigenen/ dariñ es generiret worden: vnd ſonderlich vor allen andern Metallen das Eiſen/ vnd traͤgt auch nicht allein groſſe Gemeinſchafft vnd Liebe zu den ſulphuriſchen corroſiviſchen Saltzen/ wie geſaget/ ſondern auch zu den urinoſiſchen/ wann dieſelbe damit geſchmeltzet werden/ es dieſelbe/ wann es keine acida haben kan/ auß einer magnetiſchen Krafft an ſich ziehet vnd beſchirmet: wie zu ſehen/ wann man mit Eiſenfeilig ein Nitrum oder Sal tartari miſchet/ vnd in ein Schmeltzfeuer ſetzet/ daß die Salien ſich bey dem Eiſen figiren/ vnd gegen das Feuer beſchuͤtzet haben. Welches in- ſonderheit auffmerckens werth iſt/ vnd man billich auf ſolche Ding Achtung geben ſolte. Auff daß ich nun wieder zu meinem Vorhaben ſchreite/ vnd beweiſe/ daß die vn- vollkommene Metallen durch corroſiviſche Spiritus vnd Salien nicht allein nicht koͤnnen verbeſſert/ ſondern viel mehr dadurch verderbet werden/ zeiget vns die taͤgliche Erfah- rung/ vnd gegenwaͤrtiger friſcher Augenſchein/ daß nemlich alle diejenigen/ welche die corroſiviſche Spiritus zu ihrer Arbeit in Verbeſſerung der Metallen gebraucht/ im ge- ringſten nichts außgerichtet/ ſondern zu ihrem Schaden Zeit vnd Koſten vergeblich an- gewendet haben. Hergegen diejenige/ welche andere menſtrua gebraucht/ die nicht cor- roſiviſch geweſen ſind/ von Tag zu Tag weiters kommen/ vnd mehr gutes ſehen/ als ſie geſucht; koͤnnen die Metallen ohne corroſiv auffloͤſen/ geiſtlich machen/ vnd dieſelbe radicaliter vereinigen/ auff daß ſie im Feuer ineinander arbeiten/ vnd zu der Reinigkeit vnd Vollkommenheit wircken vnd ſich veredlen: von welcher Geiſtlichmachung im fol- genden ſechſten Capitel/ da Paracelſus derſelben auch gedencket/ ein mehrers ſoll gedacht werden. Vnd wil hiermit ſchließlich von Marte geſagt haben/ daß derſelbe mit ſolchen menſtruis muͤſſe gehandelt werden/ die nicht allein nicht corroſiviſch/ ſondern auch den corroſiven zugegen/ vnd dieſelbige/ welche die Metallen im ſchmeltzen behalten haben/ toͤdten vnd abſcheiden/ auff daß ſie hinfuͤrter die Feuchtigkeit nicht mehr an ſich ziehen/ vnd dadurch roſtig werden vnd verderben/ ſondern viel mehr gegen alle corroſiven vnd ver-

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 390. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/424>, abgerufen am 24.11.2024.

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