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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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De Natura Salium.
deß Meers ihren Vhrsprung hetten/ weilen ein gar grosser Vnterscheid/ zwischen dem
Meerwasser ist.

Dann je näher das Meer gegen Norden/ je weniger Saltz darinnen/ also daß
bißweilen kaum der zehende/ oder zwantzigste Theil Saltz darinnen ist.

Je näher aber gegen Süden/ vnd Osten/ je mehr Saltz/ also/ daß in Jndien an
vielen Orten das Meer so gesaltzen ist/ daß es in grosser Vngestümmigkeit/ vnd star-
cker Bewegung der Wellen grosse Hauffen Schaum an dem Vfer wirfft/ vnd so bald
die Sonne darauff scheinet/ solcher Schaum in ein lauter Saltz sich coaguliret/ dessen
die Jnwohner sich zum Fisch vnd Fleisch saltzen gebrauchen. Es wird befunden/ daß an
solchen Orten/ da die Sonne so mächtig in das Meer scheint/ 4. Lb Meerwasser ein Lb
Saltz geben/ wie dann an solchen hitzigen Orten/ da das Saltz so mächtig/ das Erd-
reich auch desto fruchtbahrer ist/ vnd ohne cultur freywillig den Jnwohnern die herr-
lichste Früchten/ Sommer vnd Winter durch/ ohne auffhören/ oder nachlassen/ her-
für bringt/ welches die Länder gegen Norden nicht thun können/ weilen daselbsten we-
niger Sonn/ vnd Saltz ist/ davon alle fruchtbarkeit her kombt/ vnd dahero auch conse-
quenter weniger Fruchtbarkeit seyn muß/ welches ja augenscheinlicher Beweiß genug
ist.

Damit aber das Saltz (so vor den Vnerfahrnen geringschätzig) hinführo in bes-
sern Ehren gehalten werden möge. So hab ich seinen rechten Nahmen/ der ihme ge-
bühret/ nicht länger verhalten können/ besondern selbigen/ den grösten Schatz
vnd Reichthumb der Welt/ nennen wollen.

Dem Titul nun gemeeß zu beweisen/ daß kein grösser Schatz/ als das von jeder-
man kändtliche gemeine/ vnd verächtliche Saltz zu finden/ in welchem alles Leben/ vnd
Wachsthumb/ auch Fortpflantzung/ vnd Erhaltung aller Geschöpffen GOttes beste-
het/ ja daß es der Anfang/ vnd das Ende aller Dingen sey. Als werde ich/ so kurtz als
immer müglich zu thun seyn wird/ die vnwiederlegliche Warheit/ der Geheimnüssen Got-
tes/ vnd der Natur bekant machen.

Es ist aber meine Bitte/ an den vnpartheyischen Leser/ daß er doch an dem verächt-
lichen Subjecto, dem gemeinen Saltze/ sich ja nicht stossen oder ärgern wolle/ vnd etwa
vermeynen/ daß ich ihme zn viel Ehr angethan/ vnd den grösten Schatz vnd
Reichthumb der Welt genennet/ vnd zu sey behauptet/ dann es gehöret ihm sol-
cher Ehren-Titul mit Recht/ vnd noch ein grösserer/ wann ihm solcher zu geben müg-
lich wäre. Jch kan mir wol einbilden/ wann die Geld-vnd Gut-Geitzigen den Titul
dieses Büchleins sehen/ sie ihnen anders nicht einbilden werden/ alß in diesem Tractat
die Beschreibung deß grossen Universalis, oder sonsten grosser Schätze vnd
Reichthumb Entdeckunge zu finden/ vnd ihnen gar nicht werden träumen lassen/ daß
das verachte Saltz herfür kommen/ sondern auß Vnverstand herauß fahren: Jst es
nur vmb eine Hand voll Saltz zu thun? Wer hätte gemeynet/ daß Glauber dem
Saltze einen so herrlichen Titul geben dürffe? Ey/ mein lieber/ gedulde dich doch nur

ein
K k k iij

De Natura Salium.
deß Meers ihren Vhrſprung hetten/ weilen ein gar groſſer Vnterſcheid/ zwiſchen dem
Meerwaſſer iſt.

Dann je naͤher das Meer gegen Norden/ je weniger Saltz darinnen/ alſo daß
bißweilen kaum der zehende/ oder zwantzigſte Theil Saltz darinnen iſt.

Je naͤher aber gegen Suͤden/ vnd Oſten/ je mehr Saltz/ alſo/ daß in Jndien an
vielen Orten das Meer ſo geſaltzen iſt/ daß es in groſſer Vngeſtuͤmmigkeit/ vnd ſtar-
cker Bewegung der Wellen groſſe Hauffen Schaum an dem Vfer wirfft/ vnd ſo bald
die Sonne darauff ſcheinet/ ſolcher Schaum in ein lauter Saltz ſich coaguliret/ deſſen
die Jnwohner ſich zum Fiſch vnd Fleiſch ſaltzen gebrauchen. Es wird befunden/ daß an
ſolchen Orten/ da die Sonne ſo maͤchtig in das Meer ſcheint/ 4. ℔ Meerwaſſer ein ℔
Saltz geben/ wie dann an ſolchen hitzigen Orten/ da das Saltz ſo maͤchtig/ das Erd-
reich auch deſto fruchtbahrer iſt/ vnd ohne cultur freywillig den Jnwohnern die herr-
lichſte Fruͤchten/ Sommer vnd Winter durch/ ohne auffhoͤren/ oder nachlaſſen/ her-
fuͤr bringt/ welches die Laͤnder gegen Norden nicht thun koͤnnen/ weilen daſelbſten we-
niger Sonn/ vnd Saltz iſt/ davon alle fruchtbarkeit her kombt/ vnd dahero auch conſe-
quenter weniger Fruchtbarkeit ſeyn muß/ welches ja augenſcheinlicher Beweiß genug
iſt.

Damit aber das Saltz (ſo vor den Vnerfahrnen geringſchaͤtzig) hinfuͤhro in beſ-
ſern Ehren gehalten werden moͤge. So hab ich ſeinen rechten Nahmen/ der ihme ge-
buͤhret/ nicht laͤnger verhalten koͤnnen/ beſondern ſelbigen/ den groͤſten Schatz
vnd Reichthumb der Welt/ nennen wollen.

Dem Titul nun gemeeß zu beweiſen/ daß kein groͤſſer Schatz/ als das von jeder-
man kaͤndtliche gemeine/ vnd veraͤchtliche Saltz zu finden/ in welchem alles Leben/ vnd
Wachsthumb/ auch Fortpflantzung/ vnd Erhaltung aller Geſchoͤpffen GOttes beſte-
het/ ja daß es der Anfang/ vnd das Ende aller Dingen ſey. Als werde ich/ ſo kurtz als
im̃er muͤglich zu thun ſeyn wird/ die vnwiederlegliche Warheit/ der Geheimnuͤſſen Got-
tes/ vnd der Natur bekant machen.

Es iſt aber meine Bitte/ an den vnpartheyiſchen Leſer/ daß er doch an dem veraͤcht-
lichen Subjecto, dem gemeinen Saltze/ ſich ja nicht ſtoſſen oder aͤrgern wolle/ vnd etwa
vermeynen/ daß ich ihme zn viel Ehr angethan/ vnd den groͤſten Schatz vnd
Reichthumb der Welt genennet/ vnd zu ſey behauptet/ dann es gehoͤret ihm ſol-
cher Ehren-Titul mit Recht/ vnd noch ein groͤſſerer/ wann ihm ſolcher zu geben muͤg-
lich waͤre. Jch kan mir wol einbilden/ wann die Geld-vnd Gut-Geitzigen den Titul
dieſes Buͤchleins ſehen/ ſie ihnen anders nicht einbilden werden/ alß in dieſem Tractat
die Beſchreibung deß groſſen Univerſalis, oder ſonſten groſſer Schaͤtze vnd
Reichthumb Entdeckunge zu finden/ vnd ihnen gar nicht werden traͤumen laſſen/ daß
das verachte Saltz herfuͤr kommen/ ſondern auß Vnverſtand herauß fahren: Jſt es
nur vmb eine Hand voll Saltz zu thun? Wer haͤtte gemeynet/ daß Glauber dem
Saltze einen ſo herrlichen Titul geben duͤrffe? Ey/ mein lieber/ gedulde dich doch nur

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K k k iij
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[445/0479] De Natura Salium. deß Meers ihren Vhrſprung hetten/ weilen ein gar groſſer Vnterſcheid/ zwiſchen dem Meerwaſſer iſt. Dann je naͤher das Meer gegen Norden/ je weniger Saltz darinnen/ alſo daß bißweilen kaum der zehende/ oder zwantzigſte Theil Saltz darinnen iſt. Je naͤher aber gegen Suͤden/ vnd Oſten/ je mehr Saltz/ alſo/ daß in Jndien an vielen Orten das Meer ſo geſaltzen iſt/ daß es in groſſer Vngeſtuͤmmigkeit/ vnd ſtar- cker Bewegung der Wellen groſſe Hauffen Schaum an dem Vfer wirfft/ vnd ſo bald die Sonne darauff ſcheinet/ ſolcher Schaum in ein lauter Saltz ſich coaguliret/ deſſen die Jnwohner ſich zum Fiſch vnd Fleiſch ſaltzen gebrauchen. Es wird befunden/ daß an ſolchen Orten/ da die Sonne ſo maͤchtig in das Meer ſcheint/ 4. ℔ Meerwaſſer ein ℔ Saltz geben/ wie dann an ſolchen hitzigen Orten/ da das Saltz ſo maͤchtig/ das Erd- reich auch deſto fruchtbahrer iſt/ vnd ohne cultur freywillig den Jnwohnern die herr- lichſte Fruͤchten/ Sommer vnd Winter durch/ ohne auffhoͤren/ oder nachlaſſen/ her- fuͤr bringt/ welches die Laͤnder gegen Norden nicht thun koͤnnen/ weilen daſelbſten we- niger Sonn/ vnd Saltz iſt/ davon alle fruchtbarkeit her kombt/ vnd dahero auch conſe- quenter weniger Fruchtbarkeit ſeyn muß/ welches ja augenſcheinlicher Beweiß genug iſt. Damit aber das Saltz (ſo vor den Vnerfahrnen geringſchaͤtzig) hinfuͤhro in beſ- ſern Ehren gehalten werden moͤge. So hab ich ſeinen rechten Nahmen/ der ihme ge- buͤhret/ nicht laͤnger verhalten koͤnnen/ beſondern ſelbigen/ den groͤſten Schatz vnd Reichthumb der Welt/ nennen wollen. Dem Titul nun gemeeß zu beweiſen/ daß kein groͤſſer Schatz/ als das von jeder- man kaͤndtliche gemeine/ vnd veraͤchtliche Saltz zu finden/ in welchem alles Leben/ vnd Wachsthumb/ auch Fortpflantzung/ vnd Erhaltung aller Geſchoͤpffen GOttes beſte- het/ ja daß es der Anfang/ vnd das Ende aller Dingen ſey. Als werde ich/ ſo kurtz als im̃er muͤglich zu thun ſeyn wird/ die vnwiederlegliche Warheit/ der Geheimnuͤſſen Got- tes/ vnd der Natur bekant machen. Es iſt aber meine Bitte/ an den vnpartheyiſchen Leſer/ daß er doch an dem veraͤcht- lichen Subjecto, dem gemeinen Saltze/ ſich ja nicht ſtoſſen oder aͤrgern wolle/ vnd etwa vermeynen/ daß ich ihme zn viel Ehr angethan/ vnd den groͤſten Schatz vnd Reichthumb der Welt genennet/ vnd zu ſey behauptet/ dann es gehoͤret ihm ſol- cher Ehren-Titul mit Recht/ vnd noch ein groͤſſerer/ wann ihm ſolcher zu geben muͤg- lich waͤre. Jch kan mir wol einbilden/ wann die Geld-vnd Gut-Geitzigen den Titul dieſes Buͤchleins ſehen/ ſie ihnen anders nicht einbilden werden/ alß in dieſem Tractat die Beſchreibung deß groſſen Univerſalis, oder ſonſten groſſer Schaͤtze vnd Reichthumb Entdeckunge zu finden/ vnd ihnen gar nicht werden traͤumen laſſen/ daß das verachte Saltz herfuͤr kommen/ ſondern auß Vnverſtand herauß fahren: Jſt es nur vmb eine Hand voll Saltz zu thun? Wer haͤtte gemeynet/ daß Glauber dem Saltze einen ſo herrlichen Titul geben duͤrffe? Ey/ mein lieber/ gedulde dich doch nur ein K k k iij

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 445. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/479>, abgerufen am 27.11.2024.