Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vierdter Theil.

darfür hält vnd annimpt/ der ander dargegen verwirfft/ also/ daß ein junger angehender
Liebhaber der Chymiae nicht wissen kan/ welchem Hauffen er beyfallen soll.

Weil aber solche erkäntnus vnd Wissenschafft nicht wenig zur Verbesserung der
Metallen dienet/ so hab ich nicht vnterlassen können meine Meynung/ welche auff die
Experientz gegründet/ allhier zu entdecken/ vnd hoffe vielen auß dem Traum damit zu
helffen. Diejenige die darfür halten/ daß solche Mineralien auß einem andern Grund
herkommen/ als die Metallen/ ist zu verwundern/ auß was schlechtem Fundament sie
solches behaupten wollen; indeme sie sagen/ hätten Metallen darauß sollen werden/
warumb ist es dann nicht geschehen/ vnd geschicht noch nicht? Indeme man befindet/
daß solche allezeit Mineralia bleiben/ vnd keine Metallen darauß werden? Diese sollen
wissen/ daß es mit dem wachsen der Metallen viel ein ander Gelegenheit hat/ als mit dem
wachsen der Vegetabilien/ die in einer kleinen Zeit wachsen/ vnd auch wieder vergehen:
Welches mit den Metallen hergegen nicht geschicht/ oder geschehen kan/ dann alles was
lang beständig seyn soll/ auch langsamb zur Beständigkeit gelangen muß/ laut des
Sprichworts: Quod cito fit, cito perit. Vnd geschicht solches nicht allein bey den Ve-
getabilien vnd Metallen/ sondern auch bey den Animalien. Gleich wie bey etlichen Kräu-
tern zu sehen/ die in einem halben Jahr zu jhrer höchsten Volkommenheit kommen/
vnd auch wiederumb desto bälder vergehen. Diejenigen aber welche mehr Zeit zu jhrer
Perfection bedörffen/ desto länger hernach auch weren können. Ein Schwamm auß ei-
nem faulen Holtz kan in 1. oder 2. Nächten gros werden/ vnd auch wieder in so kleiner
Zeit vergehen; welches ein Eychen-Baum nicht thun wird. Ein Ochs oder Pferd kan
in 2. oder 3. Jahren seine vollkommene Grösse erlangen/ lebet aber selten länger als 20.
oder 24. Jahr/ hergegen ein Mensch wol 24. Jahr vonnöthen hat/ ehe er seine Stärcke
vnd Grösse erlanget/ vnd auch wol 60.80. oder 100. Jahr hernach wieder leben kan. Al-
so auch mit den Metallen muß verstanden werden/ welche viel hundert oder tausend
Jahr weren können/ consequenter auch ein lange Zeit zu jhrer Vollkommenheit ha-
ben vonnöthen gehabt. Weilen dann die Metallen so lange Zeit zu jhrem wachsen er-
forderen/ vnd kein Mensch/ ob er schon etliche hundert Jahr lebete/ jhren Anfang vnd
Ende sehen kan/ so ist auch nicht zu widerstreitten/ dieselbe ehe sie Metallen worden/ zu-
vorn Miner. gewesen seyn. Insonberheit/ weilen allzeit bey den Gängen der Metallen/
sonderlich/ wann solche nicht gedigen vnd fein seyn/ auch Mineralien gefunden werden/
wie auch die Bergleuth/ wann sie Mineralien antreffen/ gute Hoffnung zu Metallen
haben/ vnd dieselbe ein Mantel oder Decke der Metallen nennen/ wie dann selten Mi-
neralien ohne Metallen oder Metallen ohne Mineralien gefunden werden/ vnd auch
niemalen Mineralien angetroffen/ die nicht etwas/ es sey so wenig oder viel es wolle/ be-
ständiges Gold vnd Silber bey sich führen vnd halten/ dahero die Mineralien recht vnd
wol für ein vnzeitige Geburt der Metallen zu halten seyn/ weilen offenbahr genug ist/
daß solche Mineralien durch sonderbare Handgriffe mit Fewer dahin können gebracht
werden/ daß dieselbe hernach ein zimliche Quantität Silber oder Gold im schmeltzen

von

Vierdter Theil.

darfuͤr haͤlt vnd annimpt/ der ander dargegen verwirfft/ alſo/ daß ein junger angehender
Liebhaber der Chymiæ nicht wiſſen kan/ welchem Hauffen er beyfallen ſoll.

Weil aber ſolche erkaͤntnus vnd Wiſſenſchafft nicht wenig zur Verbeſſerung der
Metallen dienet/ ſo hab ich nicht vnterlaſſen koͤnnen meine Meynung/ welche auff die
Experientz gegruͤndet/ allhier zu entdecken/ vnd hoffe vielen auß dem Traum damit zu
helffen. Diejenige die darfuͤr halten/ daß ſolche Mineralien auß einem andern Grund
herkommen/ als die Metallen/ iſt zu verwundern/ auß was ſchlechtem Fundament ſie
ſolches behaupten wollen; indeme ſie ſagen/ haͤtten Metallen darauß ſollen werden/
warumb iſt es dann nicht geſchehen/ vnd geſchicht noch nicht? Indeme man befindet/
daß ſolche allezeit Mineralia bleiben/ vnd keine Metallen darauß werden? Dieſe ſollen
wiſſen/ daß es mit dem wachſen der Metallen viel ein ander Gelegenheit hat/ als mit dem
wachſen der Vegetabilien/ die in einer kleinen Zeit wachſen/ vnd auch wieder vergehen:
Welches mit den Metallen hergegen nicht geſchicht/ oder geſchehen kan/ dann alles was
lang beſtaͤndig ſeyn ſoll/ auch langſamb zur Beſtaͤndigkeit gelangen muß/ laut des
Sprichworts: Quod citò fit, citò perit. Vnd geſchicht ſolches nicht allein bey den Ve-
getabilien vnd Metallen/ ſondern auch bey den Animalien. Gleich wie bey etlichen Kraͤu-
tern zu ſehen/ die in einem halben Jahr zu jhrer hoͤchſten Volkommenheit kommen/
vnd auch wiederumb deſto baͤlder vergehen. Diejenigen aber welche mehr Zeit zu jhrer
Perfection bedoͤrffen/ deſto laͤnger hernach auch weren koͤnnen. Ein Schwamm auß ei-
nem faulen Holtz kan in 1. oder 2. Naͤchten gros werden/ vnd auch wieder in ſo kleiner
Zeit vergehen; welches ein Eychen-Baum nicht thun wird. Ein Ochs oder Pferd kan
in 2. oder 3. Jahren ſeine vollkommene Groͤſſe erlangen/ lebet aber ſelten laͤnger als 20.
oder 24. Jahr/ hergegen ein Menſch wol 24. Jahr vonnoͤthen hat/ ehe er ſeine Staͤrcke
vnd Groͤſſe erlanget/ vnd auch wol 60.80. oder 100. Jahr hernach wieder leben kan. Al-
ſo auch mit den Metallen muß verſtanden werden/ welche viel hundert oder tauſend
Jahr weren koͤnnen/ conſequenter auch ein lange Zeit zu jhrer Vollkommenheit ha-
ben vonnoͤthen gehabt. Weilen dann die Metallen ſo lange Zeit zu jhrem wachſen er-
forderen/ vnd kein Menſch/ ob er ſchon etliche hundert Jahr lebete/ jhren Anfang vnd
Ende ſehen kan/ ſo iſt auch nicht zu widerſtreitten/ dieſelbe ehe ſie Metallen worden/ zu-
vorn Miner. geweſen ſeyn. Inſonberheit/ weilen allzeit bey den Gaͤngen der Metallen/
ſonderlich/ wann ſolche nicht gedigen vnd fein ſeyn/ auch Mineralien gefunden werden/
wie auch die Bergleuth/ wann ſie Mineralien antreffen/ gute Hoffnung zu Metallen
haben/ vnd dieſelbe ein Mantel oder Decke der Metallen nennen/ wie dann ſelten Mi-
neralien ohne Metallen oder Metallen ohne Mineralien gefunden werden/ vnd auch
niemalen Mineralien angetroffen/ die nicht etwas/ es ſey ſo wenig oder viel es wolle/ be-
ſtaͤndiges Gold vnd Silber bey ſich fuͤhren vnd halten/ dahero die Mineralien recht vnd
wol fuͤr ein vnzeitige Geburt der Metallen zu halten ſeyn/ weilen offenbahr genug iſt/
daß ſolche Mineralien durch ſonderbare Handgriffe mit Fewer dahin koͤnnen gebracht
werden/ daß dieſelbe hernach ein zimliche Quantitaͤt Silber oder Gold im ſchmeltzen

von

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0241" n="223"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Vierdter Theil.</hi></fw><lb/>
darfu&#x0364;r ha&#x0364;lt vnd annimpt/ der ander dargegen verwirfft/ al&#x017F;o/ daß ein junger angehender<lb/>
Liebhaber der <hi rendition="#aq">Chymiæ</hi> nicht wi&#x017F;&#x017F;en kan/ welchem Hauffen er beyfallen &#x017F;oll.</p><lb/>
          <p>Weil aber &#x017F;olche erka&#x0364;ntnus vnd Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft nicht wenig zur Verbe&#x017F;&#x017F;erung der<lb/>
Metallen dienet/ &#x017F;o hab ich nicht vnterla&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nnen meine Meynung/ welche auff die<lb/>
Experientz gegru&#x0364;ndet/ allhier zu entdecken/ vnd hoffe vielen auß dem Traum damit zu<lb/>
helffen. Diejenige die darfu&#x0364;r halten/ daß &#x017F;olche Mineralien auß einem andern Grund<lb/>
herkommen/ als die Metallen/ i&#x017F;t zu verwundern/ auß was &#x017F;chlechtem Fundament &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;olches behaupten wollen; indeme &#x017F;ie &#x017F;agen/ ha&#x0364;tten Metallen darauß &#x017F;ollen werden/<lb/>
warumb i&#x017F;t es dann nicht ge&#x017F;chehen/ vnd ge&#x017F;chicht noch nicht? Indeme man befindet/<lb/>
daß &#x017F;olche allezeit <hi rendition="#aq">Mineralia</hi> bleiben/ vnd keine Metallen darauß werden? Die&#x017F;e &#x017F;ollen<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en/ daß es mit dem wach&#x017F;en der Metallen viel ein ander Gelegenheit hat/ als mit dem<lb/>
wach&#x017F;en der Vegetabilien/ die in einer kleinen Zeit wach&#x017F;en/ vnd auch wieder vergehen:<lb/>
Welches mit den Metallen hergegen nicht ge&#x017F;chicht/ oder ge&#x017F;chehen kan/ dann alles was<lb/>
lang be&#x017F;ta&#x0364;ndig &#x017F;eyn &#x017F;oll/ auch lang&#x017F;amb zur Be&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit gelangen muß/ laut des<lb/>
Sprichworts: <hi rendition="#aq">Quod citò fit, citò perit.</hi> Vnd ge&#x017F;chicht &#x017F;olches nicht allein bey den Ve-<lb/>
getabilien vnd Metallen/ &#x017F;ondern auch bey den Animalien. Gleich wie bey etlichen Kra&#x0364;u-<lb/>
tern zu &#x017F;ehen/ die in einem halben Jahr zu jhrer ho&#x0364;ch&#x017F;ten Volkommenheit kommen/<lb/>
vnd auch wiederumb de&#x017F;to ba&#x0364;lder vergehen. Diejenigen aber welche mehr Zeit zu jhrer<lb/>
Perfection bedo&#x0364;rffen/ de&#x017F;to la&#x0364;nger hernach auch weren ko&#x0364;nnen. Ein Schwamm auß ei-<lb/>
nem faulen Holtz kan in 1. oder 2. Na&#x0364;chten gros werden/ vnd auch wieder in &#x017F;o kleiner<lb/>
Zeit vergehen; welches ein Eychen-Baum nicht thun wird. Ein Ochs oder Pferd kan<lb/>
in 2. oder 3. Jahren &#x017F;eine vollkommene Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e erlangen/ lebet aber &#x017F;elten la&#x0364;nger als 20.<lb/>
oder 24. Jahr/ hergegen ein Men&#x017F;ch wol 24. Jahr vonno&#x0364;then hat/ ehe er &#x017F;eine Sta&#x0364;rcke<lb/>
vnd Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e erlanget/ vnd auch wol 60.80. oder 100. Jahr hernach wieder leben kan. Al-<lb/>
&#x017F;o auch mit den Metallen muß ver&#x017F;tanden werden/ welche viel hundert oder tau&#x017F;end<lb/>
Jahr weren ko&#x0364;nnen/ <hi rendition="#aq">con&#x017F;equenter</hi> auch ein lange Zeit zu jhrer Vollkommenheit ha-<lb/>
ben vonno&#x0364;then gehabt. Weilen dann die Metallen &#x017F;o lange Zeit zu jhrem wach&#x017F;en er-<lb/>
forderen/ vnd kein Men&#x017F;ch/ ob er &#x017F;chon etliche hundert Jahr lebete/ jhren Anfang vnd<lb/>
Ende &#x017F;ehen kan/ &#x017F;o i&#x017F;t auch nicht zu wider&#x017F;treitten/ die&#x017F;elbe ehe &#x017F;ie Metallen worden/ zu-<lb/>
vorn <hi rendition="#aq">Miner.</hi> gewe&#x017F;en &#x017F;eyn. In&#x017F;onberheit/ weilen allzeit bey den Ga&#x0364;ngen der Metallen/<lb/>
&#x017F;onderlich/ wann &#x017F;olche nicht gedigen vnd fein &#x017F;eyn/ auch Mineralien gefunden werden/<lb/>
wie auch die Bergleuth/ wann &#x017F;ie Mineralien antreffen/ gute Hoffnung zu Metallen<lb/>
haben/ vnd die&#x017F;elbe ein Mantel oder Decke der Metallen nennen/ wie dann &#x017F;elten Mi-<lb/>
neralien ohne Metallen oder Metallen ohne Mineralien gefunden werden/ vnd auch<lb/>
niemalen Mineralien angetroffen/ die nicht etwas/ es &#x017F;ey &#x017F;o wenig oder viel es wolle/ be-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndiges Gold vnd Silber bey &#x017F;ich fu&#x0364;hren vnd halten/ dahero die Mineralien recht vnd<lb/>
wol fu&#x0364;r ein vnzeitige Geburt der Metallen zu halten &#x017F;eyn/ weilen offenbahr genug i&#x017F;t/<lb/>
daß &#x017F;olche Mineralien durch &#x017F;onderbare Handgriffe mit Fewer dahin ko&#x0364;nnen gebracht<lb/>
werden/ daß die&#x017F;elbe hernach ein zimliche Quantita&#x0364;t Silber oder Gold im &#x017F;chmeltzen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[223/0241] Vierdter Theil. darfuͤr haͤlt vnd annimpt/ der ander dargegen verwirfft/ alſo/ daß ein junger angehender Liebhaber der Chymiæ nicht wiſſen kan/ welchem Hauffen er beyfallen ſoll. Weil aber ſolche erkaͤntnus vnd Wiſſenſchafft nicht wenig zur Verbeſſerung der Metallen dienet/ ſo hab ich nicht vnterlaſſen koͤnnen meine Meynung/ welche auff die Experientz gegruͤndet/ allhier zu entdecken/ vnd hoffe vielen auß dem Traum damit zu helffen. Diejenige die darfuͤr halten/ daß ſolche Mineralien auß einem andern Grund herkommen/ als die Metallen/ iſt zu verwundern/ auß was ſchlechtem Fundament ſie ſolches behaupten wollen; indeme ſie ſagen/ haͤtten Metallen darauß ſollen werden/ warumb iſt es dann nicht geſchehen/ vnd geſchicht noch nicht? Indeme man befindet/ daß ſolche allezeit Mineralia bleiben/ vnd keine Metallen darauß werden? Dieſe ſollen wiſſen/ daß es mit dem wachſen der Metallen viel ein ander Gelegenheit hat/ als mit dem wachſen der Vegetabilien/ die in einer kleinen Zeit wachſen/ vnd auch wieder vergehen: Welches mit den Metallen hergegen nicht geſchicht/ oder geſchehen kan/ dann alles was lang beſtaͤndig ſeyn ſoll/ auch langſamb zur Beſtaͤndigkeit gelangen muß/ laut des Sprichworts: Quod citò fit, citò perit. Vnd geſchicht ſolches nicht allein bey den Ve- getabilien vnd Metallen/ ſondern auch bey den Animalien. Gleich wie bey etlichen Kraͤu- tern zu ſehen/ die in einem halben Jahr zu jhrer hoͤchſten Volkommenheit kommen/ vnd auch wiederumb deſto baͤlder vergehen. Diejenigen aber welche mehr Zeit zu jhrer Perfection bedoͤrffen/ deſto laͤnger hernach auch weren koͤnnen. Ein Schwamm auß ei- nem faulen Holtz kan in 1. oder 2. Naͤchten gros werden/ vnd auch wieder in ſo kleiner Zeit vergehen; welches ein Eychen-Baum nicht thun wird. Ein Ochs oder Pferd kan in 2. oder 3. Jahren ſeine vollkommene Groͤſſe erlangen/ lebet aber ſelten laͤnger als 20. oder 24. Jahr/ hergegen ein Menſch wol 24. Jahr vonnoͤthen hat/ ehe er ſeine Staͤrcke vnd Groͤſſe erlanget/ vnd auch wol 60.80. oder 100. Jahr hernach wieder leben kan. Al- ſo auch mit den Metallen muß verſtanden werden/ welche viel hundert oder tauſend Jahr weren koͤnnen/ conſequenter auch ein lange Zeit zu jhrer Vollkommenheit ha- ben vonnoͤthen gehabt. Weilen dann die Metallen ſo lange Zeit zu jhrem wachſen er- forderen/ vnd kein Menſch/ ob er ſchon etliche hundert Jahr lebete/ jhren Anfang vnd Ende ſehen kan/ ſo iſt auch nicht zu widerſtreitten/ dieſelbe ehe ſie Metallen worden/ zu- vorn Miner. geweſen ſeyn. Inſonberheit/ weilen allzeit bey den Gaͤngen der Metallen/ ſonderlich/ wann ſolche nicht gedigen vnd fein ſeyn/ auch Mineralien gefunden werden/ wie auch die Bergleuth/ wann ſie Mineralien antreffen/ gute Hoffnung zu Metallen haben/ vnd dieſelbe ein Mantel oder Decke der Metallen nennen/ wie dann ſelten Mi- neralien ohne Metallen oder Metallen ohne Mineralien gefunden werden/ vnd auch niemalen Mineralien angetroffen/ die nicht etwas/ es ſey ſo wenig oder viel es wolle/ be- ſtaͤndiges Gold vnd Silber bey ſich fuͤhren vnd halten/ dahero die Mineralien recht vnd wol fuͤr ein vnzeitige Geburt der Metallen zu halten ſeyn/ weilen offenbahr genug iſt/ daß ſolche Mineralien durch ſonderbare Handgriffe mit Fewer dahin koͤnnen gebracht werden/ daß dieſelbe hernach ein zimliche Quantitaͤt Silber oder Gold im ſchmeltzen von

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/241
Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 223. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/241>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.