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Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Philosophischer Oefen

CAP. III.
Wie man den Lutum zurichten soll/ mit welchem
die Oefen auffgesetzt werden.

EIn solcher Laimen kan auf viel vnterschiedliche weise zugerichtet werden/ dann immer
einer sein Lutum anders als der ander zubereytet: Etliche mischen vnter gesiebten Lai-
men/ geschlagen Ochsen/ Kühen oder Hirschenhaar/ oder auch wol die Spräwer von
Gersten/ Agen von Flachs/ Scheerwolle/ Pferdenmist/ vnd dergleichen andere dinge/ die
den Laimen beysammen halten daß er nicht reisse/ darzu thun sie auch gesiebten Sand/
wann der Laimen zu fett ist/ vnd arbeyten solche mixtur mit Wasser wol vntereinander/
auff solche Härte/ als zum bawen vonnöten ist/ vnd hält diese mixtur sehr wol/ vnd reisset
nicht/ wird aber mit der zeit gantz mürb/ dann die Haar/ oder Spräwer verbrennen sich/
dardurch der Laimen lück vnd brüchig wird/ vnd nicht halten kan.

Etliche lassen solche verbrennliche dinge herauß/ vnd mischen oder temperiren den
Laimen vnd Sand nur allein mit Saltzwasser/ vnd bawen darmit jhre Oefen/ hält sehr
wol/ verbrennet nicht so bald/ wie der ersten/ vnd reisset gleichwol auch nicht/ dann das
Saltz bindet vnd verhindert das reissen/ darzu ist auch gut die Lacke oder Saltzwasser/
welches von eyngesaltzen Fisch oder Fleisch überbleibt/ weilen das Blut auch mit binden
hilfft: So man aber das Caput mortuum, wie es genennet wird/ vom Vitriolo oder
Aqua-forti haben kan/ solches mit Wasser weich machet/ vnd vnter den Laimen vnd
Sand mischet/ thut man besser/ dann dieses Lutum gantz nicht reisset/ vnd sehr wol im
Fewer hält/ damit man auch Retorten/ Kolben von Erden/ oder Glas lutiren oder be-
streichen kan/ die man zum distilliren gebrauchen will/ auch können die fugen des Retor-
ten vnd Recipienten damit bewahret werden; hält wol/ vnd läßt sich/ nach der Distilla-
tion/ mit einem nassen Tuch/ daß man darumb leget/ wieder gern erweichen vnd abma-
chen/ wie auch dieser thut/ dareyn Saltz kommen ist/ andere aber/ darinn kein Saltz kommt/
seynd übel zu erweichen/ vnd werden bisweilen die Gläser damit zerbrochen/ so man aber
diese oberzehlte Dinge nicht haben kan/ so ist genug den Laimen vnd Sand/ nur mit ei-
nem Saltzwasser bereytet/ hält wol die Oefen damit auffzubawen. Sonsten thun auch
etliche Hammerschlag/ gestossen Glas/ Kißling/ vnd noch andere dergleichen Dinge
vnter den Laimen/ in meynung daß er desto besser im Fewer halten soll/ ist aber nicht
nöthig zu den Oefen zu gebrauchen; doch so man Gläser/ darinn zu scheyden/ oder dar-
auß zu distilliren/ darmit beschlagen will/ kan es nicht schaden/ sondern/ ist
gut/ dann sonderlich der Hammerschlag/ weilen das Saltz dar-
an arbeitet/ wol bindet/ vnd lang hält.

CAP.

Philoſophiſcher Oefen

CAP. III.
Wie man den Lutum zurichten ſoll/ mit welchem
die Oefen auffgeſetzt werden.

EIn ſolcher Laimen kan auf viel vnterſchiedliche weiſe zugerichtet werden/ dann immer
einer ſein Lutum anders als der ander zubereytet: Etliche miſchen vnter geſiebten Lai-
men/ geſchlagen Ochſen/ Kuͤhen oder Hirſchenhaar/ oder auch wol die Spraͤwer von
Gerſten/ Agen von Flachs/ Scheerwolle/ Pferdenmiſt/ vnd dergleichen andere dinge/ die
den Laimen beyſammen halten daß er nicht reiſſe/ darzu thun ſie auch geſiebten Sand/
wann der Laimen zu fett iſt/ vnd arbeyten ſolche mixtur mit Waſſer wol vntereinander/
auff ſolche Haͤrte/ als zum bawen vonnoͤten iſt/ vnd haͤlt dieſe mixtur ſehr wol/ vnd reiſſet
nicht/ wird aber mit der zeit gantz muͤrb/ dann die Haar/ oder Spraͤwer verbrennen ſich/
dardurch der Laimen luͤck vnd bruͤchig wird/ vnd nicht halten kan.

Etliche laſſen ſolche verbrennliche dinge herauß/ vnd miſchen oder temperiren den
Laimen vnd Sand nur allein mit Saltzwaſſer/ vnd bawen darmit jhre Oefen/ haͤlt ſehr
wol/ verbrennet nicht ſo bald/ wie der erſten/ vnd reiſſet gleichwol auch nicht/ dann das
Saltz bindet vnd verhindert das reiſſen/ darzu iſt auch gut die Lacke oder Saltzwaſſer/
welches von eyngeſaltzen Fiſch oder Fleiſch uͤberbleibt/ weilen das Blut auch mit binden
hilfft: So man aber das Caput mortuum, wie es genennet wird/ vom Vitriolo oder
Aqua-forti haben kan/ ſolches mit Waſſer weich machet/ vnd vnter den Laimen vnd
Sand miſchet/ thut man beſſer/ dann dieſes Lutum gantz nicht reiſſet/ vnd ſehr wol im
Fewer haͤlt/ damit man auch Retorten/ Kolben von Erden/ oder Glas lutiren oder be-
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ten vnd Recipienten damit bewahret werden; haͤlt wol/ vnd laͤßt ſich/ nach der Diſtilla-
tion/ mit einem naſſen Tuch/ daß man darumb leget/ wieder gern erweichen vnd abma-
chen/ wie auch dieſer thut/ dareyn Saltz kommen iſt/ andere aber/ darinn kein Saltz kom̄t/
ſeynd uͤbel zu erweichen/ vnd werden bisweilen die Glaͤſer damit zerbrochen/ ſo man aber
dieſe oberzehlte Dinge nicht haben kan/ ſo iſt genug den Laimen vnd Sand/ nur mit ei-
nem Saltzwaſſer bereytet/ haͤlt wol die Oefen damit auffzubawen. Sonſten thun auch
etliche Hammerſchlag/ geſtoſſen Glas/ Kißling/ vnd noch andere dergleichen Dinge
vnter den Laimen/ in meynung daß er deſto beſſer im Fewer halten ſoll/ iſt aber nicht
noͤthig zu den Oefen zu gebrauchen; doch ſo man Glaͤſer/ darinn zu ſcheyden/ oder dar-
auß zu diſtilliren/ darmit beſchlagen will/ kan es nicht ſchaden/ ſondern/ iſt
gut/ dann ſonderlich der Hammerſchlag/ weilen das Saltz dar-
an arbeitet/ wol bindet/ vnd lang haͤlt.

CAP.

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[252/0270] Philoſophiſcher Oefen CAP. III. Wie man den Lutum zurichten ſoll/ mit welchem die Oefen auffgeſetzt werden. EIn ſolcher Laimen kan auf viel vnterſchiedliche weiſe zugerichtet werden/ dann immer einer ſein Lutum anders als der ander zubereytet: Etliche miſchen vnter geſiebten Lai- men/ geſchlagen Ochſen/ Kuͤhen oder Hirſchenhaar/ oder auch wol die Spraͤwer von Gerſten/ Agen von Flachs/ Scheerwolle/ Pferdenmiſt/ vnd dergleichen andere dinge/ die den Laimen beyſammen halten daß er nicht reiſſe/ darzu thun ſie auch geſiebten Sand/ wann der Laimen zu fett iſt/ vnd arbeyten ſolche mixtur mit Waſſer wol vntereinander/ auff ſolche Haͤrte/ als zum bawen vonnoͤten iſt/ vnd haͤlt dieſe mixtur ſehr wol/ vnd reiſſet nicht/ wird aber mit der zeit gantz muͤrb/ dann die Haar/ oder Spraͤwer verbrennen ſich/ dardurch der Laimen luͤck vnd bruͤchig wird/ vnd nicht halten kan. Etliche laſſen ſolche verbrennliche dinge herauß/ vnd miſchen oder temperiren den Laimen vnd Sand nur allein mit Saltzwaſſer/ vnd bawen darmit jhre Oefen/ haͤlt ſehr wol/ verbrennet nicht ſo bald/ wie der erſten/ vnd reiſſet gleichwol auch nicht/ dann das Saltz bindet vnd verhindert das reiſſen/ darzu iſt auch gut die Lacke oder Saltzwaſſer/ welches von eyngeſaltzen Fiſch oder Fleiſch uͤberbleibt/ weilen das Blut auch mit binden hilfft: So man aber das Caput mortuum, wie es genennet wird/ vom Vitriolo oder Aqua-forti haben kan/ ſolches mit Waſſer weich machet/ vnd vnter den Laimen vnd Sand miſchet/ thut man beſſer/ dann dieſes Lutum gantz nicht reiſſet/ vnd ſehr wol im Fewer haͤlt/ damit man auch Retorten/ Kolben von Erden/ oder Glas lutiren oder be- ſtreichen kan/ die man zum diſtilliren gebrauchen will/ auch koͤnnen die fugen des Retor- ten vnd Recipienten damit bewahret werden; haͤlt wol/ vnd laͤßt ſich/ nach der Diſtilla- tion/ mit einem naſſen Tuch/ daß man darumb leget/ wieder gern erweichen vnd abma- chen/ wie auch dieſer thut/ dareyn Saltz kommen iſt/ andere aber/ darinn kein Saltz kom̄t/ ſeynd uͤbel zu erweichen/ vnd werden bisweilen die Glaͤſer damit zerbrochen/ ſo man aber dieſe oberzehlte Dinge nicht haben kan/ ſo iſt genug den Laimen vnd Sand/ nur mit ei- nem Saltzwaſſer bereytet/ haͤlt wol die Oefen damit auffzubawen. Sonſten thun auch etliche Hammerſchlag/ geſtoſſen Glas/ Kißling/ vnd noch andere dergleichen Dinge vnter den Laimen/ in meynung daß er deſto beſſer im Fewer halten ſoll/ iſt aber nicht noͤthig zu den Oefen zu gebrauchen; doch ſo man Glaͤſer/ darinn zu ſcheyden/ oder dar- auß zu diſtilliren/ darmit beſchlagen will/ kan es nicht ſchaden/ ſondern/ iſt gut/ dann ſonderlich der Hammerſchlag/ weilen das Saltz dar- an arbeitet/ wol bindet/ vnd lang haͤlt. CAP.

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 252. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/270>, abgerufen am 22.11.2024.

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