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Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Fünffter Theil.
derhalben sie auch keinen solchen Ernst gebrauchet/ solchem zu widerstehen/ gleich wie
sie bey den Mineralien thut/ welche für allgemeyne Erbfeind gehalten werden/ derent-
wegen mit aller Macht alle jhre überflüssige humores jhm zu begegnen/ vnd außzutrei-
ben/ gegen jhn schicket/ vnd also derselben darmit entlediget wird/ welches aber bey den
Vegetabilischen purgantibus nicht geschiehet/ derowegen sie auch keine fixe oder schwe-
re Kranckheiten/ ob man schon noch so offt darmit purgirt/ antasten oder curiren/ son-
dern den Leib nur offt schwächen vnd verderben: Jene aber nicht allein solchen nicht
schwächen/ sondern augenscheinlich stärcken/ vnd von aller Vberflüssigkeit reinigen/ vnd
außkehren. Möchte nun jemand sagen/ weil die Mineralien grössere Gifft vnd stärcke-
re Purgantien seyn als die Vegetabilien/ so müssen sie nothwendig auch desto schäd-
licher seyn; gantz nicht/ sondern die Vegetabilische Purgantien sind schädlicher/ vnd mehr
zu schewen als die Mineralien/ weil sie vnter Gestalt eines Freunds eynschleichen/ in-
heimische Kriege im Leib anrichten/ vnd denselben schwächen; diese aber als offenbahre
Feind auff den Frontiren bleiben/ vnd nur einen außländischen Krieg machen/ von der
Natur nicht angenommen/ sondern bald/ ehe sie so weit eyngelassen/ da sie schaden (gleich
wie bey den Vegetabilien geschicht) im Leib thun können/ außgestossen vnd vertrieben
werden. Sage derhalben mit Warheit/ daß die Mineralische Purgantien/ damit viel
schwere Kranckheiten glücklich abzuwenden/ viel lieblicher/ sicherer vnd annehmlicher/
als die Vegetabilien/ zu gebrauchen seyn. Es mag nun ein anderer sagen oder glauben
was er will/ so bleibe ich bey dieser Meynung/ welche ich auß langwieriger Vbung/ vnd
fleissiges Auffmercken wahr zu seyn befunden habe/ vnd zweyffele auch gantz nicht/ es
werde ins künfftige solches von andern fleissigen Medicis auch gut zu seyn gemercket
vnd bekennet werden.

Doch dieses vor allem wol in acht genommen/ daß die Mineralische Purgantien/
wann sie dieses/ welches ich jhnen zugeschrieben/ wol verrichten sollen/ auß guten sub-
jectis fleissig bereytet/ vnd fürsichtig müssen gebrauchet werden/ dabey es auff dieses-
mahl beruhen soll.

Dieses sey nun gesagt/ daß alle Purgantien Gifft seyn/ vnd jhre Operation im
Leib als ein Gifft beweisen/ daß aber alle Gifften auch purgiren solten/ ist gantz nicht
gemeynet; dann zwischen gifftigen Dingen ein Vnterscheyd muß gemacht werden/
inmassen die gebräuchliche purgirende/ so wol Animalische vnd Mineralische als Bege-
tabilische Dinge so ein grosses Gifft nicht seyn/ daß sie in wenig Stunden den Men-
schen töden solten/ weil jhr Gifft nicht Volatilisch vnd Spiritualisch/ sondern Corpora-
lisch ist/ Hergegen aber solche Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ die schnell tö-
den/ ein ander vnd schädlicher Gifft seyn/ weil sie viel cruder oder rauher seyn/ als die be-
kandte vnd gebräuliche purgantien/ vnd darzu jhr Gifft in einer Volatilität bestehet/ de-
renthalben sie alsobald dem Hertzen zu eylen/ vnd den Spiritum vitalem binden/ töden/
vnd das natürliche Fewer im Hertzen/ durch jhre grosse vngleiche Kälte außlöschen.

Vnd wiewol ein grosses Fewer ein kleines auch außlöschen kan/ so befindet sich doch

nicht
N n

Fuͤnffter Theil.
derhalben ſie auch keinen ſolchen Ernſt gebrauchet/ ſolchem zu widerſtehen/ gleich wie
ſie bey den Mineralien thut/ welche fuͤr allgemeyne Erbfeind gehalten werden/ derent-
wegen mit aller Macht alle jhre uͤberfluͤſſige humores jhm zu begegnen/ vnd außzutrei-
ben/ gegen jhn ſchicket/ vnd alſo derſelben darmit entlediget wird/ welches aber bey den
Vegetabiliſchen purgantibus nicht geſchiehet/ derowegen ſie auch keine fixe oder ſchwe-
re Kranckheiten/ ob man ſchon noch ſo offt darmit purgirt/ antaſten oder curiren/ ſon-
dern den Leib nur offt ſchwaͤchen vnd verderben: Jene aber nicht allein ſolchen nicht
ſchwaͤchen/ ſondern augenſcheinlich ſtaͤrcken/ vnd von aller Vberfluͤſſigkeit reinigen/ vnd
außkehren. Moͤchte nun jemand ſagen/ weil die Mineralien groͤſſere Gifft vnd ſtaͤrcke-
re Purgantien ſeyn als die Vegetabilien/ ſo muͤſſen ſie nothwendig auch deſto ſchaͤd-
licher ſeyn; gantz nicht/ ſondern die Vegetabiliſche Purgantien ſind ſchaͤdlicher/ vnd mehr
zu ſchewen als die Mineralien/ weil ſie vnter Geſtalt eines Freunds eynſchleichen/ in-
heimiſche Kriege im Leib anrichten/ vnd denſelben ſchwaͤchen; dieſe aber als offenbahre
Feind auff den Frontiren bleiben/ vnd nur einen außlaͤndiſchen Krieg machen/ von der
Natur nicht angenommen/ ſondern bald/ ehe ſie ſo weit eyngelaſſen/ da ſie ſchaden (gleich
wie bey den Vegetabilien geſchicht) im Leib thun koͤnnen/ außgeſtoſſen vnd vertrieben
werden. Sage derhalben mit Warheit/ daß die Mineraliſche Purgantien/ damit viel
ſchwere Kranckheiten gluͤcklich abzuwenden/ viel lieblicher/ ſicherer vnd annehmlicher/
als die Vegetabilien/ zu gebrauchen ſeyn. Es mag nun ein anderer ſagen oder glauben
was er will/ ſo bleibe ich bey dieſer Meynung/ welche ich auß langwieriger Vbung/ vnd
fleiſſiges Auffmercken wahr zu ſeyn befunden habe/ vnd zweyffele auch gantz nicht/ es
werde ins kuͤnfftige ſolches von andern fleiſſigen Medicis auch gut zu ſeyn gemercket
vnd bekennet werden.

Doch dieſes vor allem wol in acht genommen/ daß die Mineraliſche Purgantien/
wann ſie dieſes/ welches ich jhnen zugeſchrieben/ wol verꝛichten ſollen/ auß guten ſub-
jectis fleiſſig bereytet/ vnd fuͤrſichtig muͤſſen gebrauchet werden/ dabey es auff dieſes-
mahl beruhen ſoll.

Dieſes ſey nun geſagt/ daß alle Purgantien Gifft ſeyn/ vnd jhre Operation im
Leib als ein Gifft beweiſen/ daß aber alle Gifften auch purgiren ſolten/ iſt gantz nicht
gemeynet; dann zwiſchen gifftigen Dingen ein Vnterſcheyd muß gemacht werden/
inmaſſen die gebraͤuchliche purgirende/ ſo wol Animaliſche vnd Mineraliſche als Bege-
tabiliſche Dinge ſo ein groſſes Gifft nicht ſeyn/ daß ſie in wenig Stunden den Men-
ſchen toͤden ſolten/ weil jhr Gifft nicht Volatiliſch vnd Spiritualiſch/ ſondern Corpora-
liſch iſt/ Hergegen aber ſolche Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ die ſchnell toͤ-
den/ ein ander vnd ſchaͤdlicher Gifft ſeyn/ weil ſie viel cruder oder rauher ſeyn/ als die be-
kandte vnd gebraͤuliche purgantien/ vnd darzu jhr Gifft in einer Volatilitaͤt beſtehet/ de-
renthalben ſie alſobald dem Hertzen zu eylen/ vnd den Spiritum vitalem binden/ toͤden/
vnd das natuͤrliche Fewer im Hertzen/ durch jhre groſſe vngleiche Kaͤlte außloͤſchen.

Vnd wiewol ein groſſes Fewer ein kleines auch außloͤſchen kan/ ſo befindet ſich doch

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[281/0299] Fuͤnffter Theil. derhalben ſie auch keinen ſolchen Ernſt gebrauchet/ ſolchem zu widerſtehen/ gleich wie ſie bey den Mineralien thut/ welche fuͤr allgemeyne Erbfeind gehalten werden/ derent- wegen mit aller Macht alle jhre uͤberfluͤſſige humores jhm zu begegnen/ vnd außzutrei- ben/ gegen jhn ſchicket/ vnd alſo derſelben darmit entlediget wird/ welches aber bey den Vegetabiliſchen purgantibus nicht geſchiehet/ derowegen ſie auch keine fixe oder ſchwe- re Kranckheiten/ ob man ſchon noch ſo offt darmit purgirt/ antaſten oder curiren/ ſon- dern den Leib nur offt ſchwaͤchen vnd verderben: Jene aber nicht allein ſolchen nicht ſchwaͤchen/ ſondern augenſcheinlich ſtaͤrcken/ vnd von aller Vberfluͤſſigkeit reinigen/ vnd außkehren. Moͤchte nun jemand ſagen/ weil die Mineralien groͤſſere Gifft vnd ſtaͤrcke- re Purgantien ſeyn als die Vegetabilien/ ſo muͤſſen ſie nothwendig auch deſto ſchaͤd- licher ſeyn; gantz nicht/ ſondern die Vegetabiliſche Purgantien ſind ſchaͤdlicher/ vnd mehr zu ſchewen als die Mineralien/ weil ſie vnter Geſtalt eines Freunds eynſchleichen/ in- heimiſche Kriege im Leib anrichten/ vnd denſelben ſchwaͤchen; dieſe aber als offenbahre Feind auff den Frontiren bleiben/ vnd nur einen außlaͤndiſchen Krieg machen/ von der Natur nicht angenommen/ ſondern bald/ ehe ſie ſo weit eyngelaſſen/ da ſie ſchaden (gleich wie bey den Vegetabilien geſchicht) im Leib thun koͤnnen/ außgeſtoſſen vnd vertrieben werden. Sage derhalben mit Warheit/ daß die Mineraliſche Purgantien/ damit viel ſchwere Kranckheiten gluͤcklich abzuwenden/ viel lieblicher/ ſicherer vnd annehmlicher/ als die Vegetabilien/ zu gebrauchen ſeyn. Es mag nun ein anderer ſagen oder glauben was er will/ ſo bleibe ich bey dieſer Meynung/ welche ich auß langwieriger Vbung/ vnd fleiſſiges Auffmercken wahr zu ſeyn befunden habe/ vnd zweyffele auch gantz nicht/ es werde ins kuͤnfftige ſolches von andern fleiſſigen Medicis auch gut zu ſeyn gemercket vnd bekennet werden. Doch dieſes vor allem wol in acht genommen/ daß die Mineraliſche Purgantien/ wann ſie dieſes/ welches ich jhnen zugeſchrieben/ wol verꝛichten ſollen/ auß guten ſub- jectis fleiſſig bereytet/ vnd fuͤrſichtig muͤſſen gebrauchet werden/ dabey es auff dieſes- mahl beruhen ſoll. Dieſes ſey nun geſagt/ daß alle Purgantien Gifft ſeyn/ vnd jhre Operation im Leib als ein Gifft beweiſen/ daß aber alle Gifften auch purgiren ſolten/ iſt gantz nicht gemeynet; dann zwiſchen gifftigen Dingen ein Vnterſcheyd muß gemacht werden/ inmaſſen die gebraͤuchliche purgirende/ ſo wol Animaliſche vnd Mineraliſche als Bege- tabiliſche Dinge ſo ein groſſes Gifft nicht ſeyn/ daß ſie in wenig Stunden den Men- ſchen toͤden ſolten/ weil jhr Gifft nicht Volatiliſch vnd Spiritualiſch/ ſondern Corpora- liſch iſt/ Hergegen aber ſolche Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ die ſchnell toͤ- den/ ein ander vnd ſchaͤdlicher Gifft ſeyn/ weil ſie viel cruder oder rauher ſeyn/ als die be- kandte vnd gebraͤuliche purgantien/ vnd darzu jhr Gifft in einer Volatilitaͤt beſtehet/ de- renthalben ſie alſobald dem Hertzen zu eylen/ vnd den Spiritum vitalem binden/ toͤden/ vnd das natuͤrliche Fewer im Hertzen/ durch jhre groſſe vngleiche Kaͤlte außloͤſchen. Vnd wiewol ein groſſes Fewer ein kleines auch außloͤſchen kan/ ſo befindet ſich doch nicht N n

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 281. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/299>, abgerufen am 22.11.2024.