Manne, der durch seine Natur zum Gröss- ten getrieben ist. Aber freylich wird ein solches Bild ganz entstellt, wenn wir einen kräftigen, kurz gebundenen, raschen That- mann, vierzig Jahre ohne Sinn und Noth, mit einer ungeheuren Volksmasse, auf ei- nem so kleinen Raum, im Angesicht seines grossen Zieles, herum taumeln sehen. Bloss durch die Verkürzung des Wegs und der Zeit, die er darauf zugebracht, haben wir alles Böse, was wir von ihm zu sagen ge- wagt, wieder ausgeglichen und ihn an seine rechte Stelle gehoben.
Und so bleibt uns nichts mehr übrig, als dasjenige zu wiederholen, womit wir unsere Betrachtungen begonnen haben. Kein Schade geschieht den heiligen Schriften, so wenig als jeder anderen Ueberlieferung, wenn wir sie mit critischem Sinne behan- deln, wenn wir aufdecken, worin sie sich widerspricht, und wie oft das Ursprüngli- che, Bessere, durch nachherige Zusätze, Einschaltungen und Accommodationen ver- deckt, ja entstellt worden. Der innerliche, eigentliche Ur- und Grundwerth geht nur desto lebhafter und reiner hervor, und die-
Manne, der durch seine Natur zum Gröſs- ten getrieben ist. Aber freylich wird ein solches Bild ganz entstellt, wenn wir einen kräftigen, kurz gebundenen, raschen That- mann, vierzig Jahre ohne Sinn und Noth, mit einer ungeheuren Volksmasse, auf ei- nem so kleinen Raum, im Angesicht seines groſsen Zieles, herum taumeln sehen. Bloſs durch die Verkürzung des Wegs und der Zeit, die er darauf zugebracht, haben wir alles Böse, was wir von ihm zu sagen ge- wagt, wieder ausgeglichen und ihn an seine rechte Stelle gehoben.
Und so bleibt uns nichts mehr übrig, als dasjenige zu wiederholen, womit wir unsere Betrachtungen begonnen haben. Kein Schade geschieht den heiligen Schriften, so wenig als jeder anderen Ueberlieferung, wenn wir sie mit critischem Sinne behan- deln, wenn wir aufdecken, worin sie sich widerspricht, und wie oft das Ursprüngli- che, Bessere, durch nachherige Zusätze, Einschaltungen und Accommodationen ver- deckt, ja entstellt worden. Der innerliche, eigentliche Ur- und Grundwerth geht nur desto lebhafter und reiner hervor, und die-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0470"n="458[460]"/>
Manne, der durch seine Natur zum Gröſs-<lb/>
ten getrieben ist. Aber freylich wird ein<lb/>
solches Bild ganz entstellt, wenn wir einen<lb/>
kräftigen, kurz gebundenen, raschen That-<lb/>
mann, vierzig Jahre ohne Sinn und Noth,<lb/>
mit einer ungeheuren Volksmasse, auf ei-<lb/>
nem so kleinen Raum, im Angesicht seines<lb/>
groſsen Zieles, herum taumeln sehen. Bloſs<lb/>
durch die Verkürzung des Wegs und der<lb/>
Zeit, die er darauf zugebracht, haben wir<lb/>
alles Böse, was wir von ihm zu sagen ge-<lb/>
wagt, wieder ausgeglichen und ihn an seine<lb/>
rechte Stelle gehoben.</p><lb/><p>Und so bleibt uns nichts mehr übrig,<lb/>
als dasjenige zu wiederholen, womit wir<lb/>
unsere Betrachtungen begonnen haben. Kein<lb/>
Schade geschieht den heiligen Schriften,<lb/>
so wenig als jeder anderen Ueberlieferung,<lb/>
wenn wir sie mit critischem Sinne behan-<lb/>
deln, wenn wir aufdecken, worin sie sich<lb/>
widerspricht, und wie oft das Ursprüngli-<lb/>
che, Bessere, durch nachherige Zusätze,<lb/>
Einschaltungen und Accommodationen ver-<lb/>
deckt, ja entstellt worden. Der innerliche,<lb/>
eigentliche Ur- und Grundwerth geht nur<lb/>
desto lebhafter und reiner hervor, und die-<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[458[460]/0470]
Manne, der durch seine Natur zum Gröſs-
ten getrieben ist. Aber freylich wird ein
solches Bild ganz entstellt, wenn wir einen
kräftigen, kurz gebundenen, raschen That-
mann, vierzig Jahre ohne Sinn und Noth,
mit einer ungeheuren Volksmasse, auf ei-
nem so kleinen Raum, im Angesicht seines
groſsen Zieles, herum taumeln sehen. Bloſs
durch die Verkürzung des Wegs und der
Zeit, die er darauf zugebracht, haben wir
alles Böse, was wir von ihm zu sagen ge-
wagt, wieder ausgeglichen und ihn an seine
rechte Stelle gehoben.
Und so bleibt uns nichts mehr übrig,
als dasjenige zu wiederholen, womit wir
unsere Betrachtungen begonnen haben. Kein
Schade geschieht den heiligen Schriften,
so wenig als jeder anderen Ueberlieferung,
wenn wir sie mit critischem Sinne behan-
deln, wenn wir aufdecken, worin sie sich
widerspricht, und wie oft das Ursprüngli-
che, Bessere, durch nachherige Zusätze,
Einschaltungen und Accommodationen ver-
deckt, ja entstellt worden. Der innerliche,
eigentliche Ur- und Grundwerth geht nur
desto lebhafter und reiner hervor, und die-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Goethe, Johann Wolfgang von: West-östlicher Divan. Stuttgart, 1819, S. 458[460]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_divan_1819/470>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.