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Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.

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Von Natur vnd Eygenschafft der Newen Welt.
jhnen den Portugalesern manchmals gantz vnversehens viel Frucht vnd Gut widerumb genommen: Aber
nunmehr seyn sie auch von solcher gefahr erlöset.

Es ist noch ein anders Volck/ welches sie Tupinimba nennen/ dieses Volck wohnet bey Illeos, istVolck Tu-
pinimba.
auch vnder sich abgetheilet/ vnd ist denen von Pernambuco sehr feind: An dem Fluß Sanct Francisci woh-
nen die Caaetes, welche der Pernambucer Feinde seyn: Von Illeos biß an den sichern Meerhaffen vndCaaetes.
heiligen Geist wohnen die Völcker genandt Tupinaquines, diese kommen her von denen von Pernambu-
co, vnd wiewol sie anfänglich ein geringes Völcklein gewesen/ seyn sie doch nun mehr großvnd mächtig wor-
den/ sein auch anfangs der Christlichen Religion gantz vnd gar zu wider gewesen/ seit etlicher wenigen Jah-
ren aber haben sie die Christliche Religion mit sonderlicher Lieb vnd Eiffer angenommen: Diese haben zu
Feinden jre Nachbarn/ genandt die Itaten oder Guaracayen.

Die Völcker Timivi, welche die Tupinaquiner auch anfochteten/ wohneten zum H. Geist: Nun-Timivi.
mehr aber seyn sie meistes theils vertilget: Die Tamupi als Einwohner am Fluß Ianuario seyn vertilget
worden von den Portugalesern/ welche aber vbrig blie[b]en seyn/ haben sich auff das Lande begeben/ vnd wer-
den jetzunder Ararape genennet. Es ist noch ein anders Volck/ welches vngefehr achtzig Meilen von S. V in-
cente wohnet/ ein sehr grosses mächtiges Volck/ welches mit grossen hauffen zu Land vnd an dem Meer-
vffer vmbher streyffet biß an Paragin, da die Castilianer wohnen. Alle diese gedachte Völcker haben eine
Sprache/ aber seyn gar wider einander/ doch halten sie die Jesuiter in sehr grossen Ehren/ so gar/ daß die Por-Jesuiter
werden von
den Wilden
hoch gehal-
ten.
tugaleser/ auß einem vnbillichen vnd vnverantwortlichen Geitz vnd Gewinn der Jesuiter Habit vnd Klei-
dung anlegen/ vnd durch solche Kleydung die Jnwohner bewegen/ daß sie mit jhnen gar an das Meer/ vnd
biß in jhre Schiffe hinein gehen: Vnd wann sie so weit die Wilden gebracht/ nehmen sie dieselbige entweder
in ewige Gefängnuß/ oder verkauffen sie/ ja/ weil sie sich für jhnen fürchten/ erwürgen sie manchsmal durch
solche Kriegslist ein gantzes Geschlecht/ Aber dardurch wird der Vortgang vnd Lauff deß Christenthumbs
sehr gehindert vnd gesperret.

Es seyn auch noch viel andere Nationen vnd Völcker von vnderschiedlichen Sprachen/ vnd wer-
den in gemein Tapupa genennet: Erstlich nach den Tupaquinern wohnen die Guamures vngefehr achtzigGuamures.
Meilen an den Vffern deß Meers/ vnd so viel vnd offt es jhnen gefelt/ brauchen sie die Wälde biß an Con-
tinenten, vnd seyn groß vnd starck von Leib: Vnd weil sie stätigs in den Wälden vmbher schweiffen/ haben
sie eine sehr harte Haut/ damit sie gar sehr prangen: Ja damit jhre Knaben vnd Kinder auch dergleichen har-
te Haut bekommen/ so pflegen sie dieselbige mit Disteln vnd spitzigen Eysen zuschlagen: Sie wissen nichts
von dem Ackerbaw/ sondern leben von Rauberey: Sie essen dz Mandiccam gantz rohe/ vnd werden doch nicht
kranck darvon: Sie brauchen einen Bogen/ welcher sehr lang ist/ vnd können die Stein so artig vnd starck ab-
schiessen/ daß sie den jenigen/ so sie damit treffen/ tödten. Sie können vnd wissen die Fisch vnd Schiffkunst
nicht/ dann sie suchen jre Nahrung in den nächsten Wälden: wann sie einen Mann fangen vnd bekommen/
so schneiden sie jme dz Fleisch ab mit einem Rohr/ vud lassen die Gebeine sampt dem Eingeweyd ligen: Bekon-
men sie dann einen Knaben/ welchen sie wegen deß sie verfolgenden Feindes lebendig nit können darvon brin-
gen/ so zerschmettern sie jm das Hirn am aller nechsten Baum/ den sie antreffen: Bekommen sie dann
schwangere Weiber/ so schneiden sie dieselbige auff/ damit sie dz Kindlein/ so sie in Mutter Leibe finden/ braten
vnd bey stattlichen Gasiereyen essen: Dann sie seind vber alle massen wild vnd tyrannisch: Sie thun dem sich-
ern Meerhaffen/ den kleinen Jnsuln/ sonderlich aber Camamu groß leyd vnd Trangsal an: Haben auch
eine sonderliche wunderliche Sprache/ daß wir sie nit lernen können.

Vber diese seyn noch andere Völcker von diesen Tapupis, welche gemeiniglich vnderschiedliche Spra-
chen haben/ vnd seind schier alle miteinander Feinde/ vnd wider einander: Sie seind alle/ außgenonmen Cucu-
pese, Cannibalen: Jhrer sehr wenig verstehen sich auff den Ackerbaw/ vnd haben auch keine Häuser: Die
jenige/ welche sie Camacurra nennen/ haben Weiber/ welche so grosse Brüste haben/ daß sie jhnen vber den
Nabel hangen/ vnd wann sie lauffen wollen/ werffen sie sie hinder sich auff den Rücken vnd binden sie ein we-
nig an. Das Volck/ welches sie Obacoatiacan nennen/ wohnet in Jnsulen am Fluß S. Francisci, vnd wannVolck Oba
coatiacam
können sich
vnder dem
Wasser
lang hal-
ten.
Zwerge.
diese Einwohner vom Feinde verfolget werden/ begeben sie sich in das Wasser vnd schwimmen darvon/ kön-
nen auch lange Zeit vnder dem Wasser bleiben: Sie brauchen lange Pfeile ohne Bogen/ vnd seind streitbare
Leuthe. Es ist auch noch ein Volck/ welches die Portugaleser Zwerge/ die Einwohner aber Tadyguiren nen-
nen: Diese seind so klein als Zwerge/ haben aber doch grosse Schienbein/ ein dicke Brust vnd Rücken: Das Volck/
von Savaitaca, welches am Meervffer zwischen dem H. Geist vnd dem Fluß Ianuario wohnet/ bawet das
Feld mit grosser Arbeit: Dann da halten sie sich mit jhrem Haußgesinde deß Tags auff dem Felde/ vnd
essen auch allda/ deß Abends aber begeben sie sich widerumb in jhre Häuser: Es ist noch ein ander Volck/
genandt Noxea, welches ein breytes Angesicht hat: Sie brauchen gemeiniglich alle vergifte Pfeile/ vnd eben
mit denselbigen bißweilen auch Fewer.

Die Landschafft Brasilien ist fein temperiret/ vnd hat eine liebliche vnd gesunde Lufft: Die Einwoh-
ner leben gemeiniglich neuntzig/ hundert vnd mehr Jahr: Dann es ist weder die Hitze noch die Kälte zu gar
groß vnd hefftig: Von dem Fluß Ianuario biß an S. Vincenten seyn sie sehr mit Blattern oder Schwe-
ren geplaget/ welche aber nicht lang wehren: Der Himmel ist/ sonderlich auch deß Nachts/ hell vnd klar/ der
Mond aber ist deß Menschen Gesundheit vnd andern dingen gar schädlich. Der Morgen wird gar gesundt
gehalten/ vnd wehret das Crepusculum weder Abendts oder Morgens lang: Dann so bald als der Tag will
anbrechen/ gehet die Sonn auff/ vnd so bald als die Sonn vndergehet/ verschwindet dz Liecht. Der Winter fangt

an in
M iiij

Von Natur vnd Eygenſchafft der Newen Welt.
jhnen den Portugaleſern manchmals gantz vnverſehens viel Frucht vnd Gut widerumb genommen: Aber
nunmehr ſeyn ſie auch von ſolcher gefahr erloͤſet.

Es iſt noch ein anders Volck/ welches ſie Tupinimba nennen/ dieſes Volck wohnet bey Illeos, iſtVolck Tu-
pinimba.
auch vnder ſich abgetheilet/ vnd iſt denen von Pernambuco ſehr feind: An dem Fluß Sanct Franciſci woh-
nen die Caaetes, welche der Pernambucer Feinde ſeyn: Von Illeos biß an den ſichern Meerhaffen vndCaaetes.
heiligen Geiſt wohnen die Voͤlcker genandt Tupinaquines, dieſe kommen her von denen von Pernambu-
co, vñ wiewol ſie anfaͤnglich ein geringes Voͤlcklein geweſen/ ſeyn ſie doch nun mehr großvnd maͤchtig wor-
den/ ſein auch anfangs der Chriſtlichen Religion gantz vnd gar zu wider geweſen/ ſeit etlicher wenigen Jah-
ren aber haben ſie die Chriſtliche Religion mit ſonderlicher Lieb vnd Eiffer angenommen: Dieſe haben zu
Feinden jre Nachbarn/ genandt die Itaten oder Guaracayen.

Die Voͤlcker Timivi, welche die Tupinaquiner auch anfochteten/ wohneten zum H. Geiſt: Nun-Timivi.
mehr aber ſeyn ſie meiſtes theils vertilget: Die Tamupi als Einwohner am Fluß Ianuario ſeyn vertilget
worden von den Portugaleſern/ welche aber vbrig blie[b]en ſeyn/ haben ſich auff das Lande begeben/ vnd wer-
den jetzunder Ararape genennet. Es iſt noch ein anders Volck/ welches vngefehr achtzig Meilen võ S. V in-
cente wohnet/ ein ſehr groſſes maͤchtiges Volck/ welches mit groſſen hauffen zu Land vnd an dem Meer-
vffer vmbher ſtreyffet biß an Paragin, da die Caſtilianer wohnen. Alle dieſe gedachte Voͤlcker haben eine
Sprache/ aber ſeyn gar wider einander/ doch halten ſie die Jeſuiter in ſehr groſſen Ehren/ ſo gar/ daß die Por-Jeſuiter
werden von
den Wildẽ
hoch gehal-
ten.
tugaleſer/ auß einem vnbillichen vnd vnverantwortlichen Geitz vnd Gewinn der Jeſuiter Habit vnd Klei-
dung anlegen/ vnd durch ſolche Kleydung die Jnwohner bewegen/ daß ſie mit jhnen gar an das Meer/ vnd
biß in jhre Schiffe hinein gehen: Vnd wann ſie ſo weit die Wilden gebracht/ nehmen ſie dieſelbige entweder
in ewige Gefaͤngnuß/ oder verkauffen ſie/ ja/ weil ſie ſich fuͤr jhnen fuͤrchten/ erwuͤrgen ſie manchsmal durch
ſolche Kriegsliſt ein gantzes Geſchlecht/ Aber dardurch wird der Vortgang vnd Lauff deß Chriſtenthumbs
ſehr gehindert vnd geſperret.

Es ſeyn auch noch viel andere Nationen vnd Voͤlcker von vnderſchiedlichen Sprachen/ vnd wer-
den in gemein Tapupa genennet: Erſtlich nach den Tupaquinern wohnẽ die Guamures vngefehr achtzigGuamures.
Meilen an den Vffern deß Meers/ vnd ſo viel vnd offt es jhnen gefelt/ brauchen ſie die Waͤlde biß an Con-
tinentẽ, vnd ſeyn groß vnd ſtarck von Leib: Vnd weil ſie ſtaͤtigs in den Waͤlden vmbher ſchweiffen/ haben
ſie eine ſehr harte Haut/ damit ſie gar ſehr prangen: Ja damit jhre Knaben vnd Kinder auch dergleichẽ har-
te Haut bekommen/ ſo pflegen ſie dieſelbige mit Diſteln vnd ſpitzigen Eyſen zuſchlagen: Sie wiſſen nichts
von dem Ackerbaw/ ſondern leben võ Rauberey: Sie eſſen dz Mandiccam gantz rohe/ vñ werden doch nicht
kranck darvon: Sie brauchen einen Bogen/ welcher ſehr lang iſt/ vnd koͤnnen die Stein ſo artig vñ ſtarck ab-
ſchieſſen/ daß ſie den jenigen/ ſo ſie damit treffen/ toͤdten. Sie koͤnnen vnd wiſſen die Fiſch vnd Schiffkunſt
nicht/ dann ſie ſuchen jre Nahrung in den naͤchſten Waͤlden: wann ſie einen Mann fangen vnd bekommen/
ſo ſchneiden ſie jme dz Fleiſch ab mit einem Rohr/ vud laſſen die Gebeine ſampt dem Eingeweyd ligen: Bekõ-
men ſie dann einen Knaben/ welchen ſie wegen deß ſie verfolgenden Feindes lebendig nit koͤnnen darvon brin-
gen/ ſo zerſchmettern ſie jm das Hirn am aller nechſten Baum/ den ſie antreffen: Bekommen ſie dann
ſchwangere Weiber/ ſo ſchneiden ſie dieſelbige auff/ damit ſie dz Kindlein/ ſo ſie in Mutter Leibe finden/ bratẽ
vnd bey ſtattlichen Gaſiereyen eſſen: Dann ſie ſeind vber alle maſſen wild vñ tyranniſch: Sie thun dem ſich-
ern Meerhaffen/ den kleinen Jnſuln/ ſonderlich aber Camamu groß leyd vnd Trangſal an: Haben auch
eine ſonderliche wunderliche Sprache/ daß wir ſie nit lernen koͤnnen.

Vber dieſe ſeyn noch andere Voͤlcker võ dieſen Tapupis, welche gemeiniglich vnderſchiedliche Spra-
chen haben/ vnd ſeind ſchier alle miteinander Feinde/ vnd wider einander: Sie ſeind alle/ außgenõmen Cucu-
peſe, Cannibalen: Jhrer ſehr wenig verſtehen ſich auff den Ackerbaw/ vnd haben auch keine Haͤuſer: Die
jenige/ welche ſie Camacurra nennen/ haben Weiber/ welche ſo groſſe Bruͤſte haben/ daß ſie jhnen vber den
Nabel hangen/ vnd wann ſie lauffen wollen/ werffen ſie ſie hinder ſich auff den Ruͤcken vnd binden ſie ein we-
nig an. Das Volck/ welches ſie Obacoatiacã nennẽ/ wohnet in Jnſulen am Fluß S. Franciſci, vñ wannVolck Oba
coatiacam
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vnder dem
Waſſer
lang hal-
ten.
Zwerge.
dieſe Einwohner vom Feinde verfolget werden/ begeben ſie ſich in das Waſſer vnd ſchwimmen darvon/ koͤn-
nen auch lange Zeit vnder dem Waſſer bleiben: Sie brauchen lange Pfeile ohne Bogen/ vnd ſeind ſtreitbare
Leuthe. Es iſt auch noch ein Volck/ welches die Portugaleſer Zwerge/ die Einwohner aber Tadyguirẽ nen-
nẽ: Dieſe ſeind ſo klein als Zwerge/ habẽ aber doch groſſe Schienbein/ ein dicke Bruſt vñ Ruͤckẽ: Das Volck/
von Savaitaca, welches am Meervffer zwiſchen dem H. Geiſt vnd dem Fluß Ianuario wohnet/ bawet das
Feld mit groſſer Arbeit: Dann da halten ſie ſich mit jhrem Haußgeſinde deß Tags auff dem Felde/ vnd
eſſen auch allda/ deß Abends aber begeben ſie ſich widerumb in jhre Haͤuſer: Es iſt noch ein ander Volck/
genandt Noxea, welches ein breytes Angeſicht hat: Sie brauchen gemeiniglich alle vergifte Pfeile/ vnd eben
mit denſelbigen bißweilen auch Fewer.

Die Landſchafft Braſilien iſt fein temperiret/ vnd hat eine liebliche vnd geſunde Lufft: Die Einwoh-
ner leben gemeiniglich neuntzig/ hundert vnd mehr Jahr: Dann es iſt weder die Hitze noch die Kaͤlte zu gar
groß vnd hefftig: Von dem Fluß Ianuario biß an S. Vincenten ſeyn ſie ſehr mit Blattern oder Schwe-
ren geplaget/ welche aber nicht lang wehren: Der Himmel iſt/ ſonderlich auch deß Nachts/ hell vnd klar/ der
Mond aber iſt deß Menſchen Geſundheit vnd andern dingen gar ſchaͤdlich. Der Morgẽ wird gar geſundt
gehalten/ vnd wehret das Crepuſculum weder Abendts oder Morgens lang: Dañ ſo bald als der Tag will
anbrechẽ/ gehet die Soñ auff/ vnd ſo bald als die Soñ vndergehet/ verſchwindet dz Liecht. Der Winter fangt

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[139/0164] Von Natur vnd Eygenſchafft der Newen Welt. jhnen den Portugaleſern manchmals gantz vnverſehens viel Frucht vnd Gut widerumb genommen: Aber nunmehr ſeyn ſie auch von ſolcher gefahr erloͤſet. Es iſt noch ein anders Volck/ welches ſie Tupinimba nennen/ dieſes Volck wohnet bey Illeos, iſt auch vnder ſich abgetheilet/ vnd iſt denen von Pernambuco ſehr feind: An dem Fluß Sanct Franciſci woh- nen die Caaetes, welche der Pernambucer Feinde ſeyn: Von Illeos biß an den ſichern Meerhaffen vnd heiligen Geiſt wohnen die Voͤlcker genandt Tupinaquines, dieſe kommen her von denen von Pernambu- co, vñ wiewol ſie anfaͤnglich ein geringes Voͤlcklein geweſen/ ſeyn ſie doch nun mehr großvnd maͤchtig wor- den/ ſein auch anfangs der Chriſtlichen Religion gantz vnd gar zu wider geweſen/ ſeit etlicher wenigen Jah- ren aber haben ſie die Chriſtliche Religion mit ſonderlicher Lieb vnd Eiffer angenommen: Dieſe haben zu Feinden jre Nachbarn/ genandt die Itaten oder Guaracayen. Volck Tu- pinimba. Caaetes. Die Voͤlcker Timivi, welche die Tupinaquiner auch anfochteten/ wohneten zum H. Geiſt: Nun- mehr aber ſeyn ſie meiſtes theils vertilget: Die Tamupi als Einwohner am Fluß Ianuario ſeyn vertilget worden von den Portugaleſern/ welche aber vbrig blieben ſeyn/ haben ſich auff das Lande begeben/ vnd wer- den jetzunder Ararape genennet. Es iſt noch ein anders Volck/ welches vngefehr achtzig Meilen võ S. V in- cente wohnet/ ein ſehr groſſes maͤchtiges Volck/ welches mit groſſen hauffen zu Land vnd an dem Meer- vffer vmbher ſtreyffet biß an Paragin, da die Caſtilianer wohnen. Alle dieſe gedachte Voͤlcker haben eine Sprache/ aber ſeyn gar wider einander/ doch halten ſie die Jeſuiter in ſehr groſſen Ehren/ ſo gar/ daß die Por- tugaleſer/ auß einem vnbillichen vnd vnverantwortlichen Geitz vnd Gewinn der Jeſuiter Habit vnd Klei- dung anlegen/ vnd durch ſolche Kleydung die Jnwohner bewegen/ daß ſie mit jhnen gar an das Meer/ vnd biß in jhre Schiffe hinein gehen: Vnd wann ſie ſo weit die Wilden gebracht/ nehmen ſie dieſelbige entweder in ewige Gefaͤngnuß/ oder verkauffen ſie/ ja/ weil ſie ſich fuͤr jhnen fuͤrchten/ erwuͤrgen ſie manchsmal durch ſolche Kriegsliſt ein gantzes Geſchlecht/ Aber dardurch wird der Vortgang vnd Lauff deß Chriſtenthumbs ſehr gehindert vnd geſperret. Timivi. Jeſuiter werden von den Wildẽ hoch gehal- ten. Es ſeyn auch noch viel andere Nationen vnd Voͤlcker von vnderſchiedlichen Sprachen/ vnd wer- den in gemein Tapupa genennet: Erſtlich nach den Tupaquinern wohnẽ die Guamures vngefehr achtzig Meilen an den Vffern deß Meers/ vnd ſo viel vnd offt es jhnen gefelt/ brauchen ſie die Waͤlde biß an Con- tinentẽ, vnd ſeyn groß vnd ſtarck von Leib: Vnd weil ſie ſtaͤtigs in den Waͤlden vmbher ſchweiffen/ haben ſie eine ſehr harte Haut/ damit ſie gar ſehr prangen: Ja damit jhre Knaben vnd Kinder auch dergleichẽ har- te Haut bekommen/ ſo pflegen ſie dieſelbige mit Diſteln vnd ſpitzigen Eyſen zuſchlagen: Sie wiſſen nichts von dem Ackerbaw/ ſondern leben võ Rauberey: Sie eſſen dz Mandiccam gantz rohe/ vñ werden doch nicht kranck darvon: Sie brauchen einen Bogen/ welcher ſehr lang iſt/ vnd koͤnnen die Stein ſo artig vñ ſtarck ab- ſchieſſen/ daß ſie den jenigen/ ſo ſie damit treffen/ toͤdten. Sie koͤnnen vnd wiſſen die Fiſch vnd Schiffkunſt nicht/ dann ſie ſuchen jre Nahrung in den naͤchſten Waͤlden: wann ſie einen Mann fangen vnd bekommen/ ſo ſchneiden ſie jme dz Fleiſch ab mit einem Rohr/ vud laſſen die Gebeine ſampt dem Eingeweyd ligen: Bekõ- men ſie dann einen Knaben/ welchen ſie wegen deß ſie verfolgenden Feindes lebendig nit koͤnnen darvon brin- gen/ ſo zerſchmettern ſie jm das Hirn am aller nechſten Baum/ den ſie antreffen: Bekommen ſie dann ſchwangere Weiber/ ſo ſchneiden ſie dieſelbige auff/ damit ſie dz Kindlein/ ſo ſie in Mutter Leibe finden/ bratẽ vnd bey ſtattlichen Gaſiereyen eſſen: Dann ſie ſeind vber alle maſſen wild vñ tyranniſch: Sie thun dem ſich- ern Meerhaffen/ den kleinen Jnſuln/ ſonderlich aber Camamu groß leyd vnd Trangſal an: Haben auch eine ſonderliche wunderliche Sprache/ daß wir ſie nit lernen koͤnnen. Guamures. Vber dieſe ſeyn noch andere Voͤlcker võ dieſen Tapupis, welche gemeiniglich vnderſchiedliche Spra- chen haben/ vnd ſeind ſchier alle miteinander Feinde/ vnd wider einander: Sie ſeind alle/ außgenõmen Cucu- peſe, Cannibalen: Jhrer ſehr wenig verſtehen ſich auff den Ackerbaw/ vnd haben auch keine Haͤuſer: Die jenige/ welche ſie Camacurra nennen/ haben Weiber/ welche ſo groſſe Bruͤſte haben/ daß ſie jhnen vber den Nabel hangen/ vnd wann ſie lauffen wollen/ werffen ſie ſie hinder ſich auff den Ruͤcken vnd binden ſie ein we- nig an. Das Volck/ welches ſie Obacoatiacã nennẽ/ wohnet in Jnſulen am Fluß S. Franciſci, vñ wann dieſe Einwohner vom Feinde verfolget werden/ begeben ſie ſich in das Waſſer vnd ſchwimmen darvon/ koͤn- nen auch lange Zeit vnder dem Waſſer bleiben: Sie brauchen lange Pfeile ohne Bogen/ vnd ſeind ſtreitbare Leuthe. Es iſt auch noch ein Volck/ welches die Portugaleſer Zwerge/ die Einwohner aber Tadyguirẽ nen- nẽ: Dieſe ſeind ſo klein als Zwerge/ habẽ aber doch groſſe Schienbein/ ein dicke Bruſt vñ Ruͤckẽ: Das Volck/ von Savaitaca, welches am Meervffer zwiſchen dem H. Geiſt vnd dem Fluß Ianuario wohnet/ bawet das Feld mit groſſer Arbeit: Dann da halten ſie ſich mit jhrem Haußgeſinde deß Tags auff dem Felde/ vnd eſſen auch allda/ deß Abends aber begeben ſie ſich widerumb in jhre Haͤuſer: Es iſt noch ein ander Volck/ genandt Noxea, welches ein breytes Angeſicht hat: Sie brauchen gemeiniglich alle vergifte Pfeile/ vnd eben mit denſelbigen bißweilen auch Fewer. Volck Oba coatiacam koͤnnen ſich vnder dem Waſſer lang hal- ten. Zwerge. Die Landſchafft Braſilien iſt fein temperiret/ vnd hat eine liebliche vnd geſunde Lufft: Die Einwoh- ner leben gemeiniglich neuntzig/ hundert vnd mehr Jahr: Dann es iſt weder die Hitze noch die Kaͤlte zu gar groß vnd hefftig: Von dem Fluß Ianuario biß an S. Vincenten ſeyn ſie ſehr mit Blattern oder Schwe- ren geplaget/ welche aber nicht lang wehren: Der Himmel iſt/ ſonderlich auch deß Nachts/ hell vnd klar/ der Mond aber iſt deß Menſchen Geſundheit vnd andern dingen gar ſchaͤdlich. Der Morgẽ wird gar geſundt gehalten/ vnd wehret das Crepuſculum weder Abendts oder Morgens lang: Dañ ſo bald als der Tag will anbrechẽ/ gehet die Soñ auff/ vnd ſo bald als die Soñ vndergehet/ verſchwindet dz Liecht. Der Winter fangt an in M iiij

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Zitationshilfe: Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 139. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/164>, abgerufen am 24.11.2024.