Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 1. Göttingen, 1822.II. anomal. der gothischen conjugation. cieren: gaigagg, welches gleichwohl nie vorkommt,vielmehr vertreten wird a) durch die schw. form gaggida; nur Luc. 19, 12 (eporeuthe). b) gewöhnlich durch iddja eporeueto) iddjes, iddja; pl. iddjedum, iddjeduth. iddjedun, wofür man keinen inf. iddjan (er heißt durchgehends gaggan ansetzen darf. 5) briggan (afferre) geht im praes. stark, im praet. aber (nicht bragg nach conj. XII. sondern) schwach: brahta, brahtes; pl. brahtedun. 6) vier verba erster schwacher conj. gehen im praes. re- gelmäßig: bugjan (emere) thagkjan (cogitare) thugkjan (videri) vaurkjan (operari), ziehen aber ihr schwaches praet. zusammen: bauhta, thahta, auhta, vaurhta; pl. bauhtedum, thahtedum, thuhtedum, vaurhtedum; statt der vollen formen bugida (und vor h wandelt sich u in au; vgl. s. 842. thauhum für thuhum) thagkida, thugkida, vaurkida. 7) alle mittelst n abgeleiteten intransitiva conjugieren ihr praes. stark, ihr praet. schwach und zwar nach der zweiten conjugation; es sind im C. A. folgende: af-hvapnan (exstingui) ga haftnan (figi) ga-batnan (proficere) ga-vaknan (excitari) ga-thlahsnan (turbari); svinthnan (roborari) ga-nipnan (moerere) af-lifnan (superesse) ga-qviunan (reviviscere) disskritnan (findi) fra qvistnan (perire); ga-fullnan (impleri) af-dumb- nan (obmutescere) and-bundnan (solvi) af-taurnan (rumpi) ga thaursnan (arescere) ga-staurknan (ri- gescere) us-gutnan (effundi); us-mernan (divul- gari) af-dobnan (obmutescere) ga-drobnan (tur- bari) us-lauknan (aperiri); ga-hailnan (sanari) bi- saulnan (inquinari) dis-hnaupnan (rumpi) ga-danthnan (mori) af slauthnan (stnpefieri) in-feinan (splagkhni- zesthai) us-keinan (pullulare) us-geisnan (stupere) veihnan (sanctificari). Die conj. lautet demnach z. b. praes. veihna, veihnis, veihnith; veihnam, veihnith, veihnand; praet. veihnoda, pl. veihnodedum; conj. praes. veihnau; pl. veihnaima; praet. veihnodedjau, pl. veihnodedeima; imp. sg. veihn, pl. veihnith; part. praes. veihnands, praet. veihnoths. In den verbis kei- nan und infeinan scheint das n zwar wurzelhaft (wes- halb auch keinan s. 841. zu conj. VIII. gezählt wor- den); doch stehen die praet. keinoda Luc. 8, 8. infei- noda Luc. 7. 13. 15, 28. neban dem part. praes. kei- nands, infeinands Luc. 8, 7. Marc. 1, 41. Luc. 1, 78. II. anomal. der gothiſchen conjugation. cieren: gáigagg, welches gleichwohl nie vorkommt,vielmehr vertreten wird α) durch die ſchw. form gaggida; nur Luc. 19, 12 (ἐπορεύθη). β) gewöhnlich durch ïddja ἐπορεύετο) ïddjês, ïddja; pl. ïddjêdum, ïddjêduþ. ïddjêdun, wofür man keinen inf. ïddjan (er heißt durchgehends gaggan anſetzen darf. 5) briggan (afferre) geht im praeſ. ſtark, im praet. aber (nicht bragg nach conj. XII. ſondern) ſchwach: brahta, brahtês; pl. brahtêdun. 6) vier verba erſter ſchwacher conj. gehen im praeſ. re- gelmäßig: bugjan (emere) þagkjan (cogitare) þugkjan (videri) vaúrkjan (operari), ziehen aber ihr ſchwaches praet. zuſammen: baúhta, þahta, ûhta, vaúrhta; pl. baúhtêdum, þahtêdum, þuhtêdum, vaúrhtêdum; ſtatt der vollen formen bugida (und vor h wandelt ſich u in aú; vgl. ſ. 842. þaúhum für þuhum) þagkida, þugkida, vaúrkida. 7) alle mittelſt n abgeleiteten intranſitiva conjugieren ihr praeſ. ſtark, ihr praet. ſchwach und zwar nach der zweiten conjugation; es ſind im C. A. folgende: af-hvapnan (exſtingui) ga haftnan (figi) ga-batnan (proficere) ga-vaknan (excitari) ga-þlahſnan (turbari); ſvinþnan (roborari) ga-nipnan (moerere) af-lifnan (ſupereſſe) ga-qviunan (reviviſcere) disſkritnan (findi) fra qviſtnan (perire); ga-fullnan (impleri) af-dumb- nan (obmuteſcere) and-bundnan (ſolvi) af-taúrnan (rumpi) ga þaúrſnan (areſcere) ga-ſtaúrknan (ri- geſcere) us-gutnan (effundi); us-mêrnan (divul- gari) af-dôbnan (obmuteſcere) ga-drôbnan (tur- bari) us-lûknan (aperiri); ga-háilnan (ſanari) bi- ſáulnan (inquinari) dis-hnáupnan (rumpi) ga-dánþnan (mori) af ſláuþnan (ſtnpefieri) ïn-feinan (σπλαγχνί- ζεσθαι) us-keinan (pullulare) us-geiſnan (ſtupere) veihnan (ſanctificari). Die conj. lautet demnach z. b. praeſ. veihna, veihnis, veihniþ; veihnam, veihniþ, veihnand; praet. veihnôda, pl. veihnôdêdum; conj. praeſ. veihnáu; pl. veihnáima; praet. veihnôdêdjáu, pl. veihnodêdeima; imp. ſg. veihn, pl. veihniþ; part. praeſ. veihnands, praet. veihnôþs. In den verbis kei- nan und ïnfeinan ſcheint das n zwar wurzelhaft (wes- halb auch keinan ſ. 841. zu conj. VIII. gezählt wor- den); doch ſtehen die praet. keinôda Luc. 8, 8. ïnfei- nôda Luc. 7. 13. 15, 28. neban dem part. praeſ. kei- nands, ïnfeinands Luc. 8, 7. Marc. 1, 41. 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II. anomal. der gothiſchen conjugation.
cieren: gáigagg, welches gleichwohl nie vorkommt,
vielmehr vertreten wird α) durch die ſchw. form
gaggida; nur Luc. 19, 12 (ἐπορεύθη). β) gewöhnlich
durch ïddja ἐπορεύετο) ïddjês, ïddja; pl. ïddjêdum,
ïddjêduþ. ïddjêdun, wofür man keinen inf. ïddjan (er
heißt durchgehends gaggan anſetzen darf.
5) briggan (afferre) geht im praeſ. ſtark, im praet. aber
(nicht bragg nach conj. XII. ſondern) ſchwach: brahta,
brahtês; pl. brahtêdun.
6) vier verba erſter ſchwacher conj. gehen im praeſ. re-
gelmäßig: bugjan (emere) þagkjan (cogitare) þugkjan
(videri) vaúrkjan (operari), ziehen aber ihr ſchwaches
praet. zuſammen: baúhta, þahta, ûhta, vaúrhta;
pl. baúhtêdum, þahtêdum, þuhtêdum, vaúrhtêdum;
ſtatt der vollen formen bugida (und vor h wandelt
ſich u in aú; vgl. ſ. 842. þaúhum für þuhum) þagkida,
þugkida, vaúrkida.
7) alle mittelſt n abgeleiteten intranſitiva conjugieren
ihr praeſ. ſtark, ihr praet. ſchwach und zwar nach
der zweiten conjugation; es ſind im C. A. folgende:
af-hvapnan (exſtingui) ga haftnan (figi) ga-batnan
(proficere) ga-vaknan (excitari) ga-þlahſnan (turbari);
ſvinþnan (roborari) ga-nipnan (moerere) af-lifnan
(ſupereſſe) ga-qviunan (reviviſcere) disſkritnan (findi)
fra qviſtnan (perire); ga-fullnan (impleri) af-dumb-
nan (obmuteſcere) and-bundnan (ſolvi) af-taúrnan
(rumpi) ga þaúrſnan (areſcere) ga-ſtaúrknan (ri-
geſcere) us-gutnan (effundi); us-mêrnan (divul-
gari) af-dôbnan (obmuteſcere) ga-drôbnan (tur-
bari) us-lûknan (aperiri); ga-háilnan (ſanari) bi-
ſáulnan (inquinari) dis-hnáupnan (rumpi) ga-dánþnan
(mori) af ſláuþnan (ſtnpefieri) ïn-feinan (σπλαγχνί-
ζεσθαι) us-keinan (pullulare) us-geiſnan (ſtupere)
veihnan (ſanctificari). Die conj. lautet demnach z. b.
praeſ. veihna, veihnis, veihniþ; veihnam, veihniþ,
veihnand; praet. veihnôda, pl. veihnôdêdum; conj.
praeſ. veihnáu; pl. veihnáima; praet. veihnôdêdjáu,
pl. veihnodêdeima; imp. ſg. veihn, pl. veihniþ; part.
praeſ. veihnands, praet. veihnôþs. In den verbis kei-
nan und ïnfeinan ſcheint das n zwar wurzelhaft (wes-
halb auch keinan ſ. 841. zu conj. VIII. gezählt wor-
den); doch ſtehen die praet. keinôda Luc. 8, 8. ïnfei-
nôda Luc. 7. 13. 15, 28. neban dem part. praeſ. kei-
nands, ïnfeinands Luc. 8, 7. Marc. 1, 41. Luc. 1, 78.
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