Grimm, Jacob; Grimm, Wilhelm: Kinder- und Haus-Märchen. Bd. 2. Berlin, 1815.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wandtschaft und Vertauschung der Flamme und des
schimmernden Glases liegt sehr nah. -- Der Schlaf-
trunk, vor dem sie ihn warnt und der ihn überwäl-
tigt, ist der Vergessenstrank der nordischen
Grimhild.

Eine Annäherung zu den drei Raben I. 25. ist
sichtbar und doch dieses Märchen neu. In einem
der Braunschweiger Sammlung, das sonst ganz an-
ders ist, kommt S. 226. ff. vor, wie die Verwünschte
dreimal vorbei fährt und der Ritter, der zu ihrer
Erlösung wachen soll, weil er aus einer Quelle ge-
trunken, an einer Blume gerochen oder einen Apfel
genossen, eingeschlafen ist: sie legt ihm jedesmal ein
Geschenk zur Seite, ihr Bild, eine Bürste, die Geld
schafft und ein Schwert mit der Inschrift: "folge
mir." Auch ist die Farbe ihrer Pferde jedesmal, wie
hier, verschieden. Uebrigens beweist diese Recension
den näheren Zusammenhang mit dem vorangehenden
Märchen vom goldenen Berg, denn der Ritter hat
auch vorher die verzauberte aus ihrer Schlangenge-
stalt durch Schweigen bei furchtbaren Gespenstern
erlöst. -- Ueber das Kundgeben durch das Werfen
des Rings in den Weinbecher vgl. Hildebrands Lied.
S. 79.

8.
Die kluge Bauerntochter.

(Aus Zwehrn.) Hier hat sich deutliche Spur der
alten Sage von Aslaug, Tochter Brynhilds und
Sigurds erhalten. Wiewohl eine königlich ge-
borne, die durch Unglück in die Hände von Bauern
gerathen ist, nicht ausdrücklich genannt, zeigt sich
doch klar dasselbe Verhältniß. Sie ist über ihren
Stand und ihre Eltern weise und der König wird wie
Ragnar auf Kraka (so heißt Aslaug als Bäuerin)
durch ihre Klugheit aufmerksam gemacht. Um
sie zu prüfen, legt er ihr gleichfalls ein Räthsel
vor, das sie durch ihren Scharfsinn glücklich und
rasch löst. Der Inhalt des Räthsels selber stimmt
nah zusammen und es sind nur verschiedene Aeuße-
rungen desselben Gedankens. Der nord. König ver-
langt von Kraka (Ragnar Lodbroks S. Cap. 4.), sie

wandtſchaft und Vertauſchung der Flamme und des
ſchimmernden Glaſes liegt ſehr nah. — Der Schlaf-
trunk, vor dem ſie ihn warnt und der ihn uͤberwaͤl-
tigt, iſt der Vergeſſenstrank der nordiſchen
Grimhild.

Eine Annaͤherung zu den drei Raben I. 25. iſt
ſichtbar und doch dieſes Maͤrchen neu. In einem
der Braunſchweiger Sammlung, das ſonſt ganz an-
ders iſt, kommt S. 226. ff. vor, wie die Verwuͤnſchte
dreimal vorbei faͤhrt und der Ritter, der zu ihrer
Erloͤſung wachen ſoll, weil er aus einer Quelle ge-
trunken, an einer Blume gerochen oder einen Apfel
genoſſen, eingeſchlafen iſt: ſie legt ihm jedesmal ein
Geſchenk zur Seite, ihr Bild, eine Buͤrſte, die Geld
ſchafft und ein Schwert mit der Inſchrift: „folge
mir.“ Auch iſt die Farbe ihrer Pferde jedesmal, wie
hier, verſchieden. Uebrigens beweiſt dieſe Recenſion
den naͤheren Zuſammenhang mit dem vorangehenden
Maͤrchen vom goldenen Berg, denn der Ritter hat
auch vorher die verzauberte aus ihrer Schlangenge-
ſtalt durch Schweigen bei furchtbaren Geſpenſtern
erloͤſt. — Ueber das Kundgeben durch das Werfen
des Rings in den Weinbecher vgl. Hildebrands Lied.
S. 79.

8.
Die kluge Bauerntochter.

(Aus Zwehrn.) Hier hat ſich deutliche Spur der
alten Sage von Aslaug, Tochter Brynhilds und
Sigurds erhalten. Wiewohl eine koͤniglich ge-
borne, die durch Ungluͤck in die Haͤnde von Bauern
gerathen iſt, nicht ausdruͤcklich genannt, zeigt ſich
doch klar daſſelbe Verhaͤltniß. Sie iſt uͤber ihren
Stand und ihre Eltern weiſe und der Koͤnig wird wie
Ragnar auf Kraka (ſo heißt Aslaug als Baͤuerin)
durch ihre Klugheit aufmerkſam gemacht. Um
ſie zu pruͤfen, legt er ihr gleichfalls ein Raͤthſel
vor, das ſie durch ihren Scharfſinn gluͤcklich und
raſch loͤſt. Der Inhalt des Raͤthſels ſelber ſtimmt
nah zuſammen und es ſind nur verſchiedene Aeuße-
rungen deſſelben Gedankens. Der nord. Koͤnig ver-
langt von Kraka (Ragnar Lodbroks S. Cap. 4.), ſie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0333" n="XIV"/>
wandt&#x017F;chaft und Vertau&#x017F;chung der Flamme und des<lb/>
&#x017F;chimmernden Gla&#x017F;es liegt &#x017F;ehr nah. &#x2014; Der Schlaf-<lb/>
trunk, vor dem &#x017F;ie ihn warnt und der ihn u&#x0364;berwa&#x0364;l-<lb/>
tigt, i&#x017F;t der <hi rendition="#g">Verge&#x017F;&#x017F;enstrank</hi> der nordi&#x017F;chen<lb/>
Grimhild.</p><lb/>
          <p>Eine Anna&#x0364;herung zu den drei Raben <hi rendition="#aq">I.</hi> 25. i&#x017F;t<lb/>
&#x017F;ichtbar und doch die&#x017F;es Ma&#x0364;rchen neu. In einem<lb/>
der Braun&#x017F;chweiger Sammlung, das &#x017F;on&#x017F;t ganz an-<lb/>
ders i&#x017F;t, kommt S. 226. ff. vor, wie die Verwu&#x0364;n&#x017F;chte<lb/>
dreimal vorbei fa&#x0364;hrt und der Ritter, der zu ihrer<lb/>
Erlo&#x0364;&#x017F;ung wachen &#x017F;oll, weil er aus einer Quelle ge-<lb/>
trunken, an einer Blume gerochen oder einen Apfel<lb/>
geno&#x017F;&#x017F;en, einge&#x017F;chlafen i&#x017F;t: &#x017F;ie legt ihm jedesmal ein<lb/>
Ge&#x017F;chenk zur Seite, ihr Bild, eine Bu&#x0364;r&#x017F;te, die Geld<lb/>
&#x017F;chafft und ein Schwert mit der In&#x017F;chrift: &#x201E;folge<lb/>
mir.&#x201C; Auch i&#x017F;t die Farbe ihrer Pferde jedesmal, wie<lb/>
hier, ver&#x017F;chieden. Uebrigens bewei&#x017F;t die&#x017F;e Recen&#x017F;ion<lb/>
den na&#x0364;heren Zu&#x017F;ammenhang mit dem vorangehenden<lb/>
Ma&#x0364;rchen vom goldenen Berg, denn der Ritter hat<lb/>
auch vorher die verzauberte aus ihrer Schlangenge-<lb/>
&#x017F;talt durch Schweigen bei furchtbaren Ge&#x017F;pen&#x017F;tern<lb/>
erlo&#x0364;&#x017F;t. &#x2014; Ueber das Kundgeben durch das Werfen<lb/>
des Rings in den Weinbecher vgl. Hildebrands Lied.<lb/>
S. 79.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>8.<lb/><hi rendition="#g">Die kluge Bauerntochter</hi>.</head><lb/>
          <p>(Aus Zwehrn.) Hier hat &#x017F;ich deutliche Spur der<lb/>
alten Sage von <hi rendition="#g">Aslaug</hi>, Tochter Brynhilds und<lb/>
Sigurds erhalten. Wiewohl eine <hi rendition="#g">ko&#x0364;niglich ge-<lb/>
borne</hi>, die durch Unglu&#x0364;ck in die Ha&#x0364;nde von Bauern<lb/>
gerathen i&#x017F;t, nicht ausdru&#x0364;cklich genannt, zeigt &#x017F;ich<lb/>
doch klar da&#x017F;&#x017F;elbe Verha&#x0364;ltniß. Sie i&#x017F;t u&#x0364;ber ihren<lb/>
Stand und ihre Eltern wei&#x017F;e und der Ko&#x0364;nig wird wie<lb/>
Ragnar auf Kraka (&#x017F;o heißt Aslaug als Ba&#x0364;uerin)<lb/>
durch ihre <hi rendition="#g">Klugheit</hi> aufmerk&#x017F;am gemacht. Um<lb/>
&#x017F;ie zu pru&#x0364;fen, legt er ihr gleichfalls ein <hi rendition="#g">Ra&#x0364;th&#x017F;el</hi><lb/>
vor, das &#x017F;ie durch ihren Scharf&#x017F;inn glu&#x0364;cklich und<lb/>
ra&#x017F;ch lo&#x0364;&#x017F;t. Der Inhalt des Ra&#x0364;th&#x017F;els &#x017F;elber &#x017F;timmt<lb/>
nah zu&#x017F;ammen und es &#x017F;ind nur ver&#x017F;chiedene Aeuße-<lb/>
rungen de&#x017F;&#x017F;elben Gedankens. Der nord. Ko&#x0364;nig ver-<lb/>
langt von Kraka (Ragnar Lodbroks S. Cap. 4.), &#x017F;ie<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[XIV/0333] wandtſchaft und Vertauſchung der Flamme und des ſchimmernden Glaſes liegt ſehr nah. — Der Schlaf- trunk, vor dem ſie ihn warnt und der ihn uͤberwaͤl- tigt, iſt der Vergeſſenstrank der nordiſchen Grimhild. Eine Annaͤherung zu den drei Raben I. 25. iſt ſichtbar und doch dieſes Maͤrchen neu. In einem der Braunſchweiger Sammlung, das ſonſt ganz an- ders iſt, kommt S. 226. ff. vor, wie die Verwuͤnſchte dreimal vorbei faͤhrt und der Ritter, der zu ihrer Erloͤſung wachen ſoll, weil er aus einer Quelle ge- trunken, an einer Blume gerochen oder einen Apfel genoſſen, eingeſchlafen iſt: ſie legt ihm jedesmal ein Geſchenk zur Seite, ihr Bild, eine Buͤrſte, die Geld ſchafft und ein Schwert mit der Inſchrift: „folge mir.“ Auch iſt die Farbe ihrer Pferde jedesmal, wie hier, verſchieden. Uebrigens beweiſt dieſe Recenſion den naͤheren Zuſammenhang mit dem vorangehenden Maͤrchen vom goldenen Berg, denn der Ritter hat auch vorher die verzauberte aus ihrer Schlangenge- ſtalt durch Schweigen bei furchtbaren Geſpenſtern erloͤſt. — Ueber das Kundgeben durch das Werfen des Rings in den Weinbecher vgl. Hildebrands Lied. S. 79. 8. Die kluge Bauerntochter. (Aus Zwehrn.) Hier hat ſich deutliche Spur der alten Sage von Aslaug, Tochter Brynhilds und Sigurds erhalten. Wiewohl eine koͤniglich ge- borne, die durch Ungluͤck in die Haͤnde von Bauern gerathen iſt, nicht ausdruͤcklich genannt, zeigt ſich doch klar daſſelbe Verhaͤltniß. Sie iſt uͤber ihren Stand und ihre Eltern weiſe und der Koͤnig wird wie Ragnar auf Kraka (ſo heißt Aslaug als Baͤuerin) durch ihre Klugheit aufmerkſam gemacht. Um ſie zu pruͤfen, legt er ihr gleichfalls ein Raͤthſel vor, das ſie durch ihren Scharfſinn gluͤcklich und raſch loͤſt. Der Inhalt des Raͤthſels ſelber ſtimmt nah zuſammen und es ſind nur verſchiedene Aeuße- rungen deſſelben Gedankens. Der nord. Koͤnig ver- langt von Kraka (Ragnar Lodbroks S. Cap. 4.), ſie

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_maerchen02_1815
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_maerchen02_1815/333
Zitationshilfe:	Grimm, Jacob; Grimm, Wilhelm: Kinder- und Haus-Märchen. Bd. 2. Berlin, 1815, S. XIV. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_maerchen02_1815/333>, abgerufen am 23.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.