German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669.

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Deß Abentheurl. Simplicissimi

zugeben? und nun sihe umb Gottes willen/ du wilst
den Anfang mit Betrug machen/ und den Leuten mit
Falschheit die Augen verkleiben/ wer mich vor der
Welt verläugnet/ den will ich auch vor meinem
himmlischen Vatter verlaugnen/ sagt Christus!
Was seyn wir vor verzagte Maulaffen? wann alle
Märtyrer und Bekenner Christi so gethan hetten/ so
weren wenig Heilige im Himmel! lasse uns in Got-
tes Nahmen und Schutzempfehlung gehen wohin
uns unser heiliger Vorsatz und Begierden hintrei-
ben/ und im übrigen Gott walten/ so wird uns Gott
schon hinführen wo unsere Seelen Ruhe finden; Als
ich ihm aber vorhielte/ man müßte Gott nicht ver-
suchen/ sondern sich in die Zeit schicken/ und die Mit-
tel gebrauchen/ deren wir nicht entbehren könten/
vornemlich weil das Wallfahrten gehen bey der Sol-
datesca ein ungewöhnlich Ding seye/ und wenn wir
unser Vorhaben entdeckten/ eher vor Außreisser als
Pilger gehalten würden/ das uns denn grosse Unge-
legenheit und Gefahr bringen könte/ zumalen auch
der H. Apostel Paulus/ dem wir noch bey weitem
nicht zu vergleichen/ sich wunderbarlich in die Zeit
und Gebräuch dieser Welt geschickt; ließ er endlich
zu/ daß ich einen Paß bekam/ nach meinem Regi-
ment zu gehen/ mit demselben giengen wir bey Be-
schliessung deß Thors sampt einem getreuen Weg-
weiser auß der Statt/ als wolten wir nach Rotweil/
wandten uns aber kurtz durch Neben-Weg/ und ka-
men noch dieselbige Nacht über die Schweitzerische
Grentze/ und den folgenden Morgen in ein Dorff/
allda wir uns mit schwartzen langen Röcken/ Pil-
ger-Stäben und Rosenkräntzen mondirten/ und den

Botten

Deß Abentheurl. Simpliciſſimi

zugeben? und nun ſihe umb Gottes willen/ du wilſt
den Anfang mit Betrug machen/ und den Leuten mit
Falſchheit die Augen verkleiben/ wer mich vor der
Welt verlaͤugnet/ den will ich auch vor meinem
himmliſchen Vatter verlaugnen/ ſagt Chriſtus!
Was ſeyn wir vor verzagte Maulaffen? wann alle
Maͤrtyrer und Bekenner Chriſti ſo gethan hetten/ ſo
weren wenig Heilige im Himmel! laſſe uns in Got-
tes Nahmen und Schutzempfehlung gehen wohin
uns unſer heiliger Vorſatz und Begierden hintrei-
ben/ und im uͤbrigen Gott walten/ ſo wird uns Gott
ſchon hinfuͤhren wo unſere Seelen Ruhe finden; Als
ich ihm aber vorhielte/ man muͤßte Gott nicht ver-
ſuchen/ ſondern ſich in die Zeit ſchicken/ und die Mit-
tel gebrauchen/ deren wir nicht entbehren koͤnten/
vornemlich weil das Wallfahrten gehen bey der Sol-
dateſca ein ungewoͤhnlich Ding ſeye/ und wenn wir
unſer Vorhaben entdeckten/ eher vor Außreiſſer als
Pilger gehalten wuͤrden/ das uns denn groſſe Unge-
legenheit und Gefahr bringen koͤnte/ zumalen auch
der H. Apoſtel Paulus/ dem wir noch bey weitem
nicht zu vergleichen/ ſich wunderbarlich in die Zeit
und Gebraͤuch dieſer Welt geſchickt; ließ er endlich
zu/ daß ich einen Paß bekam/ nach meinem Regi-
ment zu gehen/ mit demſelben giengen wir bey Be-
ſchlieſſung deß Thors ſampt einem getreuen Weg-
weiſer auß der Statt/ als wolten wir nach Rotweil/
wandten uns aber kurtz durch Neben-Weg/ und ka-
men noch dieſelbige Nacht uͤber die Schweitzeriſche
Grentze/ und den folgenden Morgen in ein Dorff/
allda wir uns mit ſchwartzen langen Roͤcken/ Pil-
ger-Staͤben und Roſenkraͤntzen mondirten/ und den

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[498/0504] Deß Abentheurl. Simpliciſſimi zugeben? und nun ſihe umb Gottes willen/ du wilſt den Anfang mit Betrug machen/ und den Leuten mit Falſchheit die Augen verkleiben/ wer mich vor der Welt verlaͤugnet/ den will ich auch vor meinem himmliſchen Vatter verlaugnen/ ſagt Chriſtus! Was ſeyn wir vor verzagte Maulaffen? wann alle Maͤrtyrer und Bekenner Chriſti ſo gethan hetten/ ſo weren wenig Heilige im Himmel! laſſe uns in Got- tes Nahmen und Schutzempfehlung gehen wohin uns unſer heiliger Vorſatz und Begierden hintrei- ben/ und im uͤbrigen Gott walten/ ſo wird uns Gott ſchon hinfuͤhren wo unſere Seelen Ruhe finden; Als ich ihm aber vorhielte/ man muͤßte Gott nicht ver- ſuchen/ ſondern ſich in die Zeit ſchicken/ und die Mit- tel gebrauchen/ deren wir nicht entbehren koͤnten/ vornemlich weil das Wallfahrten gehen bey der Sol- dateſca ein ungewoͤhnlich Ding ſeye/ und wenn wir unſer Vorhaben entdeckten/ eher vor Außreiſſer als Pilger gehalten wuͤrden/ das uns denn groſſe Unge- legenheit und Gefahr bringen koͤnte/ zumalen auch der H. Apoſtel Paulus/ dem wir noch bey weitem nicht zu vergleichen/ ſich wunderbarlich in die Zeit und Gebraͤuch dieſer Welt geſchickt; ließ er endlich zu/ daß ich einen Paß bekam/ nach meinem Regi- ment zu gehen/ mit demſelben giengen wir bey Be- ſchlieſſung deß Thors ſampt einem getreuen Weg- weiſer auß der Statt/ als wolten wir nach Rotweil/ wandten uns aber kurtz durch Neben-Weg/ und ka- men noch dieſelbige Nacht uͤber die Schweitzeriſche Grentze/ und den folgenden Morgen in ein Dorff/ allda wir uns mit ſchwartzen langen Roͤcken/ Pil- ger-Staͤben und Roſenkraͤntzen mondirten/ und den Botten

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Zitationshilfe:	German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669, S. 498. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/504>, abgerufen am 25.11.2024.

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