Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650.das Erste Buch. 2. Zusatz. JHr werdet baldt/ voll mehr denn höchster lust/ Zurücke kommen. Vnd keiner noht euch ferner seyn bewust/ Was jtzt benommen; Wird durch der garben mänge schon ersetzt. Wol dem/ der auff sein Creutz so wird ergetzt. IV. Letzte rede eines Gelehrten auß seinem Grabe. WJe eitel ist was wir hoch schätzen! Was ist das eilendts nicht vergeht? Wie flüchtig/ was vns kan ergetzen! Wie bald verfällt was jtzundt steht. Wie bald muß alles fleisch erbleichen! Wie plötzlich wirdt der mensch zur leichen! 2. Ach[!] was ist alles was vns zihret/ Vnd für der Welt zum wunder macht! Wenn nun der todt sein recht ausführet; Vnd vnser Geist in angst verschmacht. Was nützt doch aller Menschen wissen: Wenn wir die lassen augen schlissen? 3. Kom wer du bist hier kanst du schawen/ Wo ich noch schawens würdig bin: Wie diß auff was wir Menschen bawen Ein einig augenblick reist hin. Jch bin nicht mehr den du gehöret, Den so manch' hoher sinn geehret. 4. Der Geist ist weg/ dem was verborgen/ Dem Erd' vnd Himmel offen stundt. Vmbsonst ist nun mein weises sorgen. Jtzt schweigt der wolberedte mund! Jch der vorhin so viel durchlesen: Weis jtzt nicht was ich selbst gewesen. 5. Die G ij
das Erſte Buch. 2. Zuſatz. JHr werdet baldt/ voll mehr denn hoͤchſter luſt/ Zuruͤcke kommen. Vnd keiner noht euch ferner ſeyn bewuſt/ Was jtzt benommen; Wird durch der garben maͤnge ſchon erſetzt. Wol dem/ der auff ſein Creutz ſo wird ergetzt. IV. Letzte rede eines Gelehrten auß ſeinem Grabe. WJe eitel iſt was wir hoch ſchaͤtzen! Was iſt das eilendts nicht vergeht? Wie fluͤchtig/ was vns kan ergetzen! Wie bald verfaͤllt was jtzundt ſteht. Wie bald muß alles fleiſch erbleichen! Wie ploͤtzlich wirdt der menſch zur leichen! 2. Ach[!] was iſt alles was vns zihret/ Vnd fuͤr der Welt zum wunder macht! Wenn nun der todt ſein recht ausfuͤhret; Vnd vnſer Geiſt in angſt verſchmacht. Was nuͤtzt doch aller Menſchen wiſſen: Wenn wir die laſſen augen ſchliſſen? 3. Kom wer du biſt hier kanſt du ſchawen/ Wo ich noch ſchawens wuͤrdig bin: Wie diß auff was wir Menſchen bawen Ein einig augenblick reiſt hin. Jch bin nicht mehr den du gehoͤret, Den ſo manch’ hoher ſinn geehret. 4. Der Geiſt iſt weg/ dem was verborgen/ Dem Erd’ vnd Himmel offen ſtundt. Vmbſonſt iſt nun mein weiſes ſorgen. Jtzt ſchweigt der wolberedte mund! Jch der vorhin ſo viel durchleſen: Weis jtzt nicht was ich ſelbſt geweſen. 5. Die G ij
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2. Zuſatz.
JHr werdet baldt/ voll mehr denn hoͤchſter luſt/
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Vnd keiner noht euch ferner ſeyn bewuſt/
Was jtzt benommen;
Wird durch der garben maͤnge ſchon erſetzt.
Wol dem/ der auff ſein Creutz ſo wird ergetzt.
IV.
Letzte rede eines Gelehrten auß ſeinem
Grabe.
WJe eitel iſt was wir hoch ſchaͤtzen!
Was iſt das eilendts nicht vergeht?
Wie fluͤchtig/ was vns kan ergetzen!
Wie bald verfaͤllt was jtzundt ſteht.
Wie bald muß alles fleiſch erbleichen!
Wie ploͤtzlich wirdt der menſch zur leichen!
2. Ach! was iſt alles was vns zihret/
Vnd fuͤr der Welt zum wunder macht!
Wenn nun der todt ſein recht ausfuͤhret;
Vnd vnſer Geiſt in angſt verſchmacht.
Was nuͤtzt doch aller Menſchen wiſſen:
Wenn wir die laſſen augen ſchliſſen?
3. Kom wer du biſt hier kanſt du ſchawen/
Wo ich noch ſchawens wuͤrdig bin:
Wie diß auff was wir Menſchen bawen
Ein einig augenblick reiſt hin.
Jch bin nicht mehr den du gehoͤret,
Den ſo manch’ hoher ſinn geehret.
4. Der Geiſt iſt weg/ dem was verborgen/
Dem Erd’ vnd Himmel offen ſtundt.
Vmbſonſt iſt nun mein weiſes ſorgen.
Jtzt ſchweigt der wolberedte mund!
Jch der vorhin ſo viel durchleſen:
Weis jtzt nicht was ich ſelbſt geweſen.
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