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Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650.

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Trawr Spiel.

Wo fern die Erde taub: kom du/ gewündschter todt!
Du ende schwartzer angst/ du port der wilden noth!
Wir ruffen dem vmbsonst/ der die betrübten meidet:
Vnd nur den Geist antast der keine drangsal leidet/
Komm't jhr! jhr Mörder komm't. Vnd kühlt den heissen mutt
Die hell- entbrandte rach'/ in dieser adern biutt.
Der Fürst ist noch nicht hin. Weil wir die glieder regen/
Er lebt in dieser Brust. Kom't an/ vnd stost den degen
Durch diß/ das in mir klopfft/ ein schnelles vntergehn
Jst ein gewisser trost/ wenn man nicht mehr kan stehn.

O. Priest. Princessin! der sie schueff hat diesen tod verhangen/

Theod. Vnd der verhängt daß wir nach vnser grufft ver-
langen.

Priest. Er heist vns mit gedult vmbfassen was vns drückt.

Theod. Wie daß er denn gedult nicht mit dem Creutze schickt?

Priest. Mag wol ein übel seyn/ das trost nicht kan erreichen?

Theod. Mag wol ein übel seyn/ das vnserm sey zu gleichen?

Priest. Gott legt vns nicht mehr auff/ denn man ertragen
kan:

Theod. Er nim't/ auf einen tag/ Thron/ Crone/ Reich vnd
Mann.

Priest. Er nimt'/ Princessin/ das/ was er vorhin gegeben:

Theod. Nur eines nim't er nicht/ was man nicht wil: das
Leben.

Priest. Er prüft in heisser angst als gold/ die/ die er liebt.

Theod. Die/ die er haß't gehn frey in dem er vnß betrübt.

Priest. Der euch die wunde schlegt/ kan alle wunden he[i]len.

Theod. Vnheilsamb ist der schlag der Hertzen kan zutheilen.

Priest. Was scheidet nicht die zeit/ der todt bricht alles ab.

Theod. Der Fürst muß vor der zeit in sein betrübtes grab.

Priest. Der stirb' t nicht vor der zeit/ der seine zeit beschlossen:

Theod. Mit blutt/ das in der Kirch' auff Gottes Tisch ver-
gossen.

Priest. Man stürbt nicht wie man wündscht/ nur wie der
höchste wil!

Theod. Wil dann der höchste mord/ vnd solche jammer spiel?

Priest. Kan wer/ der sterblich ist wol sein gericht begreiffen?

Theod. Sprecht so! vnd lehrt das Volck vom Throne Prin-
tzen schleiffen!

Halt

E iiij

Trawr Spiel.

Wo fern die Erde taub: kom du/ gewuͤndſchter todt!
Du ende ſchwartzer angſt/ du port der wilden noth!
Wir ruffen dem vmbſonſt/ der die betruͤbten meidet:
Vnd nur den Geiſt antaſt der keine drangſal leidet/
Kom̃’t jhr! jhr Moͤrder komm’t. Vnd kuͤhlt den heiſſen mutt
Die hell- entbrandte rach’/ in dieſer adern biutt.
Der Fuͤrſt iſt noch nicht hin. Weil wir die glieder regen/
Er lebt in dieſer Bruſt. Kom’t an/ vnd ſtoſt den degen
Durch diß/ das in mir klopfft/ ein ſchnelles vntergehn
Jſt ein gewiſſer troſt/ wenn man nicht mehr kan ſtehn.

O. Prieſt. Princeſſin! der ſie ſchueff hat dieſen tod verhangẽ/

Theod. Vnd der verhaͤngt daß wir nach vnſer grufft ver-
langen.

Prieſt. Er heiſt vns mit gedult vmbfaſſen was vns druͤckt.

Theod. Wie daß er deñ gedult nicht mit dem Creutze ſchickt?

Prieſt. Mag wol ein uͤbel ſeyn/ das troſt nicht kan erꝛeichen?

Theod. Mag wol ein uͤbel ſeyn/ das vnſerm ſey zu gleichen?

Prieſt. Gott legt vns nicht mehr auff/ denn man ertragen
kan:

Theod. Er nim’t/ auf einen tag/ Thron/ Crone/ Reich vnd
Mann.

Prieſt. Er nimt’/ Princeſſin/ das/ was er vorhin gegeben:

Theod. Nur eines nim’t er nicht/ was man nicht wil: das
Leben.

Prieſt. Er pruͤft in heiſſer angſt als gold/ die/ die er liebt.

Theod. Die/ die er haß’t gehn frey in dem er vnß betruͤbt.

Prieſt. Der euch die wunde ſchlegt/ kan alle wunden he[i]len.

Theod. Vnheilſamb iſt der ſchlag der Hertzen kan zutheilen.

Prieſt. Was ſcheidet nicht die zeit/ der todt bricht alles ab.

Theod. Der Fuͤrſt muß vor der zeit in ſein betruͤbtes grab.

Prieſt. Der ſtirb’ t nicht vor der zeit/ der ſeine zeit beſchloſſen:

Theod. Mit blutt/ das in der Kirch’ auff Gottes Tiſch ver-
goſſen.

Prieſt. Man ſtuͤrbt nicht wie man wuͤndſcht/ nur wie der
hoͤchſte wil!

Theod. Wil dann der hoͤchſte mord/ vnd ſolche jammer ſpiel?

Prieſt. Kan wer/ der ſterblich iſt wol ſein gericht begreiffen?

Theod. Sprecht ſo! vnd lehrt das Volck vom Throne Prin-
tzen ſchleiffen!

Halt

E iiij

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[71/0083] Trawr Spiel. Wo fern die Erde taub: kom du/ gewuͤndſchter todt! Du ende ſchwartzer angſt/ du port der wilden noth! Wir ruffen dem vmbſonſt/ der die betruͤbten meidet: Vnd nur den Geiſt antaſt der keine drangſal leidet/ Kom̃’t jhr! jhr Moͤrder komm’t. Vnd kuͤhlt den heiſſen mutt Die hell- entbrandte rach’/ in dieſer adern biutt. Der Fuͤrſt iſt noch nicht hin. Weil wir die glieder regen/ Er lebt in dieſer Bruſt. Kom’t an/ vnd ſtoſt den degen Durch diß/ das in mir klopfft/ ein ſchnelles vntergehn Jſt ein gewiſſer troſt/ wenn man nicht mehr kan ſtehn. O. Prieſt. Princeſſin! der ſie ſchueff hat dieſen tod verhangẽ/ Theod. Vnd der verhaͤngt daß wir nach vnſer grufft ver- langen. Prieſt. Er heiſt vns mit gedult vmbfaſſen was vns druͤckt. Theod. Wie daß er deñ gedult nicht mit dem Creutze ſchickt? Prieſt. Mag wol ein uͤbel ſeyn/ das troſt nicht kan erꝛeichen? Theod. Mag wol ein uͤbel ſeyn/ das vnſerm ſey zu gleichen? Prieſt. Gott legt vns nicht mehr auff/ denn man ertragen kan: Theod. Er nim’t/ auf einen tag/ Thron/ Crone/ Reich vnd Mann. Prieſt. Er nimt’/ Princeſſin/ das/ was er vorhin gegeben: Theod. Nur eines nim’t er nicht/ was man nicht wil: das Leben. Prieſt. Er pruͤft in heiſſer angſt als gold/ die/ die er liebt. Theod. Die/ die er haß’t gehn frey in dem er vnß betruͤbt. Prieſt. Der euch die wunde ſchlegt/ kan alle wunden heilen. Theod. Vnheilſamb iſt der ſchlag der Hertzen kan zutheilen. Prieſt. Was ſcheidet nicht die zeit/ der todt bricht alles ab. Theod. Der Fuͤrſt muß vor der zeit in ſein betruͤbtes grab. Prieſt. Der ſtirb’ t nicht vor der zeit/ der ſeine zeit beſchloſſen: Theod. Mit blutt/ das in der Kirch’ auff Gottes Tiſch ver- goſſen. Prieſt. Man ſtuͤrbt nicht wie man wuͤndſcht/ nur wie der hoͤchſte wil! Theod. Wil dann der hoͤchſte mord/ vnd ſolche jammer ſpiel? Prieſt. Kan wer/ der ſterblich iſt wol ſein gericht begreiffen? Theod. Sprecht ſo! vnd lehrt das Volck vom Throne Prin- tzen ſchleiffen! Halt E iiij

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Zitationshilfe:	Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gryphius_leoarmenius_1650/83>, abgerufen am 21.11.2024.

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