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Gryphius, Andreas: Großmüttiger Rechts-Gelehrter/ Oder Sterbender Æmilius Paulus Papinianus. Breslau, 1659.

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Anmerckungen.
Vor-Meer oder Propontis, dise Theile der Erden gleichsam
abgräntzete. Antoninus möchte seine Läger bey Bizantz,
Geta
zu Chalcedon in Bithynien, welche diser Stadt ge-
gen über/ auffschlagen/ damit auff dise Weise jdweder sein
Land behüten/ und dem andern das übersetzen verwehre könte.
Wer auß den Römischen Rath-Herren in Europa geboren
solte zu Rom verbleiben/ die andern aber dem Geta folgen.
Geta war entschlossen seine Hofhaltung zu Antiochien, oder
Alexandrien, welche Städte/ damals nicht vil kleiner als
Rom/ zu stifften. Auß den Sud-Ländern/ blib Maurita-
nien
und Numidien, Antonino. Was disen gegen Osten
anhängig/ ward dem Geta uberlassen. Als man hirmit ge-
schäfftig/ und die andern alle das Angesicht traurig unter sich
auff die Erden schlugen/ fänget Julia an: Meine Kinder/ wie
Erde und See zu theilen/ habet jhr nunmehr gefunden/ und
beyde Fuß-feste Länder scheidet das Pontische Meer/ wie wer-
det jhr aber die Mutter theilen? Wie kan ich unglückselige un-
ter euch beyde getrennet oder zuschnitten werden/ tödtet mich
derohalben vor allen dingen/ und jdweder begrabe meine Helff-
te bey sich/ daß ich zu gleich unter euch mit Erd und See ge-
theilet werde. Als sie dises geredet/ fil sie mit vilem heulen
und winseln beyden umb den Hals/ umbfing/ und suchte sie
mit einander zu versöhnen. Als hierüber sich ein sonderes
mitleiden erhub/ ward diser Rath von allen verworffen. Di-
ses ist auß Herodiani IV. Buch etwas weitläufftiger erzeh-
let/ umb daß diser Theilung hin und wieder in den folgenden
Abhandelungen erwehnet wird. Daß aber Papinianus all-
hir vorgibt/ man hätte auch wol vorhin getheilet; gehet auff
die Zeiten M. Antonini und Veri, welche beyderseits ob wol
nicht mit getheileter Gewalt/ doch mehrentheils fern von ein-
ander geherrschet und Krig geführet.

v. 69. Jch fuhe die gemein. Was vortreffliche Gemüt-
ter offt allerhand Affterrede und Gefabr zu vermeyden/ thun
müssen/ ist jhnen nicht selten übel gedeutet. Von dem berüh-
meten Weisen schreibet Tacitus: Instituta prioris poten-
tiae commutat, prohibet cultus salutantium, vitat

comi-
G ij

Anmerckungen.
Vor-Meer oder Propontis, diſe Theile der Erden gleichſam
abgraͤntzete. Antoninus moͤchte ſeine Laͤger bey Bizantz,
Geta
zu Chalcedon in Bithynien, welche diſer Stadt ge-
gen uͤber/ auffſchlagen/ damit auff diſe Weiſe jdweder ſein
Land behuͤten/ und dem andern das uͤberſetzen verwehre koͤnte.
Wer auß den Roͤmiſchen Rath-Herren in Europa geboren
ſolte zu Rom verbleiben/ die andern aber dem Geta folgen.
Geta war entſchloſſen ſeine Hofhaltung zu Antiochien, oder
Alexandrien, welche Staͤdte/ damals nicht vil kleiner als
Rom/ zu ſtifften. Auß den Sud-Laͤndern/ blib Maurita-
nien
und Numidien, Antonino. Was diſen gegen Oſten
anhaͤngig/ ward dem Geta uberlaſſen. Als man hirmit ge-
ſchaͤfftig/ und die andern alle das Angeſicht traurig unter ſich
auff die Erden ſchlugen/ faͤnget Julia an: Meine Kinder/ wie
Erde und See zu theilen/ habet jhr nunmehr gefunden/ und
beyde Fuß-feſte Laͤnder ſcheidet das Pontiſche Meer/ wie wer-
det jhr aber die Mutter theilen? Wie kan ich ungluͤckſelige un-
ter euch beyde getrennet oder zuſchnitten werden/ toͤdtet mich
derohalben vor allen dingen/ und jdweder begrabe meine Helff-
te bey ſich/ daß ich zu gleich unter euch mit Erd und See ge-
theilet werde. Als ſie diſes geredet/ fil ſie mit vilem heulen
und winſeln beyden umb den Hals/ umbfing/ und ſuchte ſie
mit einander zu verſoͤhnen. Als hieruͤber ſich ein ſonderes
mitleiden erhub/ ward diſer Rath von allen verworffen. Di-
ſes iſt auß Herodiani IV. Buch etwas weitlaͤufftiger erzeh-
let/ umb daß diſer Theilung hin und wieder in den folgenden
Abhandelungen erwehnet wird. Daß aber Papinianus all-
hir vorgibt/ man haͤtte auch wol vorhin getheilet; gehet auff
die Zeiten M. Antonini und Veri, welche beyderſeits ob wol
nicht mit getheileter Gewalt/ doch mehrentheils fern von ein-
ander geherꝛſchet und Krig gefuͤhret.

v. 69. Jch fuhe die gemein. Was vortreffliche Gemuͤt-
ter offt allerhand Affterrede und Gefabr zu vermeyden/ thun
muͤſſen/ iſt jhnen nicht ſelten uͤbel gedeutet. Von dem beruͤh-
meten Weiſen ſchreibet Tacitus: Inſtituta prioris poten-
tiæ commutat, prohibet cultus ſalutantium, vitat

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[0127] Anmerckungen. Vor-Meer oder Propontis, diſe Theile der Erden gleichſam abgraͤntzete. Antoninus moͤchte ſeine Laͤger bey Bizantz, Geta zu Chalcedon in Bithynien, welche diſer Stadt ge- gen uͤber/ auffſchlagen/ damit auff diſe Weiſe jdweder ſein Land behuͤten/ und dem andern das uͤberſetzen verwehre koͤnte. Wer auß den Roͤmiſchen Rath-Herren in Europa geboren ſolte zu Rom verbleiben/ die andern aber dem Geta folgen. Geta war entſchloſſen ſeine Hofhaltung zu Antiochien, oder Alexandrien, welche Staͤdte/ damals nicht vil kleiner als Rom/ zu ſtifften. Auß den Sud-Laͤndern/ blib Maurita- nien und Numidien, Antonino. Was diſen gegen Oſten anhaͤngig/ ward dem Geta uberlaſſen. Als man hirmit ge- ſchaͤfftig/ und die andern alle das Angeſicht traurig unter ſich auff die Erden ſchlugen/ faͤnget Julia an: Meine Kinder/ wie Erde und See zu theilen/ habet jhr nunmehr gefunden/ und beyde Fuß-feſte Laͤnder ſcheidet das Pontiſche Meer/ wie wer- det jhr aber die Mutter theilen? Wie kan ich ungluͤckſelige un- ter euch beyde getrennet oder zuſchnitten werden/ toͤdtet mich derohalben vor allen dingen/ und jdweder begrabe meine Helff- te bey ſich/ daß ich zu gleich unter euch mit Erd und See ge- theilet werde. Als ſie diſes geredet/ fil ſie mit vilem heulen und winſeln beyden umb den Hals/ umbfing/ und ſuchte ſie mit einander zu verſoͤhnen. Als hieruͤber ſich ein ſonderes mitleiden erhub/ ward diſer Rath von allen verworffen. Di- ſes iſt auß Herodiani IV. Buch etwas weitlaͤufftiger erzeh- let/ umb daß diſer Theilung hin und wieder in den folgenden Abhandelungen erwehnet wird. Daß aber Papinianus all- hir vorgibt/ man haͤtte auch wol vorhin getheilet; gehet auff die Zeiten M. Antonini und Veri, welche beyderſeits ob wol nicht mit getheileter Gewalt/ doch mehrentheils fern von ein- ander geherꝛſchet und Krig gefuͤhret. v. 69. Jch fuhe die gemein. Was vortreffliche Gemuͤt- ter offt allerhand Affterrede und Gefabr zu vermeyden/ thun muͤſſen/ iſt jhnen nicht ſelten uͤbel gedeutet. Von dem beruͤh- meten Weiſen ſchreibet Tacitus: Inſtituta prioris poten- tiæ commutat, prohibet cultus ſalutantium, vitat comi- G ij

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Zitationshilfe: Gryphius, Andreas: Großmüttiger Rechts-Gelehrter/ Oder Sterbender Æmilius Paulus Papinianus. Breslau, 1659, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gryphius_rechtsgelehrter_1659/127>, abgerufen am 04.12.2024.