Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Günther, Johann: Send-Schreiben an einen S. Theologum. Leipzig, 1711.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

man nur des H. Hieronymi Schrifft-Auslegungen mit den Auslegungen der ietzigen Römischen Kirche conferiret. 3. Ist wohl zu mercken / daß eine Privat-Person alsdenn publicam interpretationem vorbringe [eine gültige /] wenn sie eine solche Auslegung vorbringet / welche aus der Schrifft selbst genommen / und dem Sinn und Absehen des H. Geistes gemäße ist; da im Gegentheil persona publica und ein vornehmer Kirchen-Lehrer interpretationem privatam und eine ungültige vorbringet / wenn er die Schrifft bloß nach seinem Kopff und Sinne und nicht Schrifft aus Schrifft erkläret. 4. Von denen Vätern / welche zu der Apostel Zeiten gelebet / haben wir gar keine Commentarios über die Schrifft / welche genuin wären / also kan sich auch die Römische Kirche nicht auf dieselben beruffen. Was unter solchen uhralten Heil. Väter Nahmen im Pabstthume von Schrifft-Erklärungen herum getragen wird / davon haben schon ihre eigene gelehrte Leute selbsten beobachtet und erwiesen / daß es nur eingeschobene Schrifften sind. 5. Was zuletzt uns imputiret wird / ob wolten wir die Schrifft nach unser Lehre zwingen / ist ein falsches Vorgeben.

man nur des H. Hieronymi Schrifft-Auslegungen mit den Auslegungen der ietzigen Römischen Kirche conferiret. 3. Ist wohl zu mercken / daß eine Privat-Person alsdenn publicam interpretationem vorbringe [eine gültige /] wenn sie eine solche Auslegung vorbringet / welche aus der Schrifft selbst genommen / und dem Sinn und Absehen des H. Geistes gemäße ist; da im Gegentheil persona publica und ein vornehmer Kirchen-Lehrer interpretationem privatam und eine ungültige vorbringet / wenn er die Schrifft bloß nach seinem Kopff und Sinne und nicht Schrifft aus Schrifft erkläret. 4. Von denen Vätern / welche zu der Apostel Zeiten gelebet / haben wir gar keine Commentarios über die Schrifft / welche genuin wären / also kan sich auch die Römische Kirche nicht auf dieselben beruffen. Was unter solchen uhralten Heil. Väter Nahmen im Pabstthume von Schrifft-Erklärungen herum getragen wird / davon haben schon ihre eigene gelehrte Leute selbsten beobachtet und erwiesen / daß es nur eingeschobene Schrifften sind. 5. Was zuletzt uns imputiret wird / ob wolten wir die Schrifft nach unser Lehre zwingen / ist ein falsches Vorgeben.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0088" n="88"/>
man nur des H. Hieronymi                      Schrifft-Auslegungen mit den Auslegungen der ietzigen Römischen Kirche                      conferiret. 3. Ist wohl zu mercken / daß eine Privat-Person alsdenn publicam                      interpretationem vorbringe [eine gültige /] wenn sie eine solche Auslegung                      vorbringet / welche aus der Schrifft selbst genommen / und dem Sinn und Absehen                      des H. Geistes gemäße ist; da im Gegentheil persona publica und ein vornehmer                      Kirchen-Lehrer interpretationem privatam und eine ungültige vorbringet / wenn er                      die Schrifft bloß nach seinem Kopff und Sinne und nicht Schrifft aus Schrifft                      erkläret. 4. Von denen Vätern / welche zu der Apostel Zeiten gelebet / haben wir                      gar keine Commentarios über die Schrifft / welche genuin wären / also kan sich                      auch die Römische Kirche nicht auf dieselben beruffen. Was unter solchen                      uhralten Heil. Väter Nahmen im Pabstthume von Schrifft-Erklärungen herum                      getragen wird / davon haben schon ihre eigene gelehrte Leute selbsten beobachtet                      und erwiesen / daß es nur eingeschobene Schrifften sind. 5. Was zuletzt uns                      imputiret wird / ob wolten wir die Schrifft nach unser Lehre zwingen / ist ein                      falsches Vorgeben.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[88/0088] man nur des H. Hieronymi Schrifft-Auslegungen mit den Auslegungen der ietzigen Römischen Kirche conferiret. 3. Ist wohl zu mercken / daß eine Privat-Person alsdenn publicam interpretationem vorbringe [eine gültige /] wenn sie eine solche Auslegung vorbringet / welche aus der Schrifft selbst genommen / und dem Sinn und Absehen des H. Geistes gemäße ist; da im Gegentheil persona publica und ein vornehmer Kirchen-Lehrer interpretationem privatam und eine ungültige vorbringet / wenn er die Schrifft bloß nach seinem Kopff und Sinne und nicht Schrifft aus Schrifft erkläret. 4. Von denen Vätern / welche zu der Apostel Zeiten gelebet / haben wir gar keine Commentarios über die Schrifft / welche genuin wären / also kan sich auch die Römische Kirche nicht auf dieselben beruffen. Was unter solchen uhralten Heil. Väter Nahmen im Pabstthume von Schrifft-Erklärungen herum getragen wird / davon haben schon ihre eigene gelehrte Leute selbsten beobachtet und erwiesen / daß es nur eingeschobene Schrifften sind. 5. Was zuletzt uns imputiret wird / ob wolten wir die Schrifft nach unser Lehre zwingen / ist ein falsches Vorgeben.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711/88
Zitationshilfe: Günther, Johann: Send-Schreiben an einen S. Theologum. Leipzig, 1711, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711/88>, abgerufen am 24.11.2024.