Günther, Karl Gottlob: Europäisches Völkerrecht in Friedenszeiten nach Vernunft, Verträgen und Herkommen, mit Anwendung auf die teutschen Reichsstände. Bd. 1. Altenburg, 1787.Von der ursprünglichen Gleichheit re zu erheben. Da aber diese auch nicht nachgeben wol-ten, sondern gleiche Vorzüge verlangten, so musten nothwendig tausenderley Streitigkeiten entstehen, welche die Unterhandlungen der Nazionen mit einander gar sehr erschwerten c]. Ich will die Gründe, derer man sich zu Behauptung des Vorranges gewönlich bedient hat, kürzlich anführen, und für dieienigen, welche eine weit- läuftigere Behandlung dieser Gegenstände wünschen, die Stellen der vorgenanten Hauptschriftsteller in diesem Fache anmerken, wo sie deshalb Raths sich erhohlen können. a] L'ordre et le rang, heißt es beim Rousset [memoires sur le rang Introd.] sont fondes sur les loix memes de la nature. Sine ordine omnia confunduntur dit un grand Pape. -- Enfin on peut dire, que toute la so- ciete ne subsiste que par l' ordre et la distinction des rangs, sans quoi elle retomberoit bientot dans un affreux chaos. Si cet ordre est necessaire dans la societe en general, il ne l'est pas moins entre les dif- ferentes societes particulieres et dans chacune de ses societes qui forment ce qu'on appelle des empirs sous differens noms; ensorte que par une suite necessaire il doit y avoir d'abord un certain ordre des rangs entre les chefs de ces societes particulieres, sans lequel ils ne pourroient communiquer ensemble s'ils preten- doient tous avoir le premier rang. Ainsi personne ne nie la necessite de la distinction des rangs. Tous les souverains reconnoissent la necessite de cet ordre eux memes, l'etablissent parmi leurs sujets, mais ils ne reconnoissent plus de meme des qu'on parle de l'etablir entr' eux. Auch Real [Science du Gouvernem. T. V. c. 4. Sect. 3. p. 963. der teutschen Uebersetzung, die ich blos zu benutzen Gelegenheit gehabt] sagt, es sey nichts vernünftiger, als der äusserliche Unterschied unter den Von der urſpruͤnglichen Gleichheit re zu erheben. Da aber dieſe auch nicht nachgeben wol-ten, ſondern gleiche Vorzuͤge verlangten, ſo muſten nothwendig tauſenderley Streitigkeiten entſtehen, welche die Unterhandlungen der Nazionen mit einander gar ſehr erſchwerten c]. Ich will die Gruͤnde, derer man ſich zu Behauptung des Vorranges gewoͤnlich bedient hat, kuͤrzlich anfuͤhren, und fuͤr dieienigen, welche eine weit- laͤuftigere Behandlung dieſer Gegenſtaͤnde wuͤnſchen, die Stellen der vorgenanten Hauptſchriftſteller in dieſem Fache anmerken, wo ſie deshalb Raths ſich erhohlen koͤnnen. a] L’ordre et le rang, heißt es beim Rouſset [memoires ſur le rang Introd.] ſont fondés ſur les loix mêmes de la nature. Sine ordine omnia confunduntur dit un grand Pape. — Enfin on peut dire, que toute la ſo- ciété ne ſubſiſte que par l’ ordre et la diſtinction des rangs, ſans quoi elle retomberoit bientot dans un affreux chaos. Si cet ordre eſt neceſsaire dans la ſociété en général, il ne l’eſt pas moins entre les dif- ferentes ſociétés particulières et dans chacune de ſes ſocietés qui forment ce qu’on appelle des empirs ſous differens noms; enſorte que par une ſuite neceſsaire il doit y avoir d’abord un certain ordre des rangs entre les chefs de ces ſociétés particulières, ſans lequel ils ne pourroient communiquer enſemble ſ’ils preten- doient tous avoir le premier rang. Ainſi perſonne ne nie la neceſſité de la diſtinction des rangs. Tous les ſouverains reconnoiſsent la neceſſité de cet ordre eux mêmes, l’établiſsent parmi leurs ſujets, mais ils ne reconnoiſsent plus de même des qu’on parle de l’établir entr’ eux. Auch Real [Science du Gouvernem. T. V. c. 4. Sect. 3. p. 963. der teutſchen Ueberſetzung, die ich blos zu benutzen Gelegenheit gehabt] ſagt, es ſey nichts vernuͤnftiger, als der aͤuſſerliche Unterſchied unter den <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0228" n="202"/><fw place="top" type="header">Von der urſpruͤnglichen Gleichheit</fw><lb/> re zu erheben. Da aber dieſe auch nicht nachgeben wol-<lb/> ten, ſondern gleiche Vorzuͤge verlangten, ſo muſten<lb/> nothwendig tauſenderley Streitigkeiten entſtehen, welche<lb/> die Unterhandlungen der Nazionen mit einander gar ſehr<lb/> erſchwerten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#sup">c</hi></hi>]. 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nothwendig tauſenderley Streitigkeiten entſtehen, welche
die Unterhandlungen der Nazionen mit einander gar ſehr
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zu Behauptung des Vorranges gewoͤnlich bedient hat,
kuͤrzlich anfuͤhren, und fuͤr dieienigen, welche eine weit-
laͤuftigere Behandlung dieſer Gegenſtaͤnde wuͤnſchen,
die Stellen der vorgenanten Hauptſchriftſteller in dieſem
Fache anmerken, wo ſie deshalb Raths ſich erhohlen
koͤnnen.
a] L’ordre et le rang, heißt es beim Rouſset [memoires
ſur le rang Introd.] ſont fondés ſur les loix mêmes de
la nature. Sine ordine omnia confunduntur dit un
grand Pape. — Enfin on peut dire, que toute la ſo-
ciété ne ſubſiſte que par l’ ordre et la diſtinction des
rangs, ſans quoi elle retomberoit bientot dans un
affreux chaos. Si cet ordre eſt neceſsaire dans la
ſociété en général, il ne l’eſt pas moins entre les dif-
ferentes ſociétés particulières et dans chacune de ſes
ſocietés qui forment ce qu’on appelle des empirs ſous
differens noms; enſorte que par une ſuite neceſsaire il
doit y avoir d’abord un certain ordre des rangs entre
les chefs de ces ſociétés particulières, ſans lequel ils
ne pourroient communiquer enſemble ſ’ils preten-
doient tous avoir le premier rang. Ainſi perſonne ne
nie la neceſſité de la diſtinction des rangs. Tous les
ſouverains reconnoiſsent la neceſſité de cet ordre eux
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