ken. Ihr großes Ansehen ist ihr geblieben, und die neue Ordnung der Dinge hatte sich ihr erst da ver¬ söhnt, als der Katholizismus in allen diesen schnell etablirten Staaten als offizielle Religion anerkannt wurde.
Man schließt hieraus, wie unvorhergesehen die ganze südamerikanische Emanzipation war, wie vieler äußerer Umstände sie bedurfte, um sich zu entwickeln, und wie lange es währen kann, ehe die untern Ele¬ mente jene Konturen ausfüllen werden, welche für Südamerika in einer genialen Improvisation gezogen worden sind.
Nordamerika hatte an einer langen Vorbereitung zur Revolution erstarken können: es hatte durch Jour¬ nale und die veröffentlichte Opposition freisinniger Be¬ amten sein Urtheil bilden können; es war in politischer Rücksicht befestigt, und hatte das Prinzip der Repu¬ blik überall schon anerkannt, ehe man an einen Namen für die freien Verhältnisse dachte.
Dagegen war in Südamerika das neue Ereigniß ein Facit der verschiedensten Umstände, ja sogar das Facit einer Menge von augenblicklichen Verlegenheiten, für welche sich keine andere Abhilfe finden ließ, als eine revolutionaire. Die Erschütterungen des Mutter¬
13 *
Doktor Francia.
ken. Ihr großes Anſehen iſt ihr geblieben, und die neue Ordnung der Dinge hatte ſich ihr erſt da ver¬ ſoͤhnt, als der Katholizismus in allen dieſen ſchnell etablirten Staaten als offizielle Religion anerkannt wurde.
Man ſchließt hieraus, wie unvorhergeſehen die ganze ſuͤdamerikaniſche Emanzipation war, wie vieler aͤußerer Umſtaͤnde ſie bedurfte, um ſich zu entwickeln, und wie lange es waͤhren kann, ehe die untern Ele¬ mente jene Konturen ausfuͤllen werden, welche fuͤr Suͤdamerika in einer genialen Improviſation gezogen worden ſind.
Nordamerika hatte an einer langen Vorbereitung zur Revolution erſtarken koͤnnen: es hatte durch Jour¬ nale und die veroͤffentlichte Oppoſition freiſinniger Be¬ amten ſein Urtheil bilden koͤnnen; es war in politiſcher Ruͤckſicht befeſtigt, und hatte das Prinzip der Repu¬ blik uͤberall ſchon anerkannt, ehe man an einen Namen fuͤr die freien Verhaͤltniſſe dachte.
Dagegen war in Suͤdamerika das neue Ereigniß ein Facit der verſchiedenſten Umſtaͤnde, ja ſogar das Facit einer Menge von augenblicklichen Verlegenheiten, fuͤr welche ſich keine andere Abhilfe finden ließ, als eine revolutionaire. Die Erſchuͤtterungen des Mutter¬
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[195/0213]
Doktor Francia.
ken. Ihr großes Anſehen iſt ihr geblieben, und die
neue Ordnung der Dinge hatte ſich ihr erſt da ver¬
ſoͤhnt, als der Katholizismus in allen dieſen ſchnell
etablirten Staaten als offizielle Religion anerkannt
wurde.
Man ſchließt hieraus, wie unvorhergeſehen die
ganze ſuͤdamerikaniſche Emanzipation war, wie vieler
aͤußerer Umſtaͤnde ſie bedurfte, um ſich zu entwickeln,
und wie lange es waͤhren kann, ehe die untern Ele¬
mente jene Konturen ausfuͤllen werden, welche fuͤr
Suͤdamerika in einer genialen Improviſation gezogen
worden ſind.
Nordamerika hatte an einer langen Vorbereitung
zur Revolution erſtarken koͤnnen: es hatte durch Jour¬
nale und die veroͤffentlichte Oppoſition freiſinniger Be¬
amten ſein Urtheil bilden koͤnnen; es war in politiſcher
Ruͤckſicht befeſtigt, und hatte das Prinzip der Repu¬
blik uͤberall ſchon anerkannt, ehe man an einen Namen
fuͤr die freien Verhaͤltniſſe dachte.
Dagegen war in Suͤdamerika das neue Ereigniß
ein Facit der verſchiedenſten Umſtaͤnde, ja ſogar das
Facit einer Menge von augenblicklichen Verlegenheiten,
fuͤr welche ſich keine andere Abhilfe finden ließ, als
eine revolutionaire. Die Erſchuͤtterungen des Mutter¬
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Kommentar zur DTA-Ausgabe
Ab Oktober 1834 ließ Karl Gutzkow seine als Serie… [mehr]
Ab Oktober 1834 ließ Karl Gutzkow seine als Serie angelegten Reflexionen über "Öffentliche Charaktere" in der Augsburger Allgemeinen Zeitung erscheinen. In Buchform erschien ein erster Band 1835 bei Hoffmann und Campe in Hamburg. Zur Publikation der weiteren geplanten Teile kam es nicht.
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Gutzkow, Karl: Öffentliche Charaktere. Bd. 1. Hamburg, 1835, S. 195. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gutzkow_charaktere_1835/213>, abgerufen am 01.09.2024.
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