Es würde mir viel leichter werden, den göttlichen Begriffen mit Sicherheit nachzuhän¬ gen, wenn ich vom Nichts eine Vorstellung festhalten könnte. Aber dies ist unmöglich. Ich habe schon früh an dieser Verzweiflung gelit¬ ten. Ich wollte schon als Kind mir zuwei¬ len Alles wegdenken, was ich sahe und denken konnte, Europa, Asien, Afrika, die ganze Erde, den Himmel, alle Schöpfung, und dann war es immer, als stürzt' ich von einer uner¬ meßlichen Höhe ins Leere hinunter und fiel ohne Aufenthalt. Fast möcht' ich sagen, ich bin seither mit Eindrücken beladener und es würde mir schwieriger sein, als ehemals, eine solche Vorstellung des Nichts zu fixiren. Ach das hohle, weite Chaos, diese dumpfe Leere, worin das Nichts unsichtbar schlummert! Und Gott, der dieses Nichts selbst ist, nämlich dasselbe Nichts, das später doch ein Etwas wurde! Gott, der in dem Nichts ist, und
Es würde mir viel leichter werden, den göttlichen Begriffen mit Sicherheit nachzuhän¬ gen, wenn ich vom Nichts eine Vorſtellung feſthalten könnte. Aber dies iſt unmöglich. Ich habe ſchon früh an dieſer Verzweiflung gelit¬ ten. Ich wollte ſchon als Kind mir zuwei¬ len Alles wegdenken, was ich ſahe und denken konnte, Europa, Aſien, Afrika, die ganze Erde, den Himmel, alle Schöpfung, und dann war es immer, als ſtürzt' ich von einer uner¬ meßlichen Höhe ins Leere hinunter und fiel ohne Aufenthalt. Faſt möcht' ich ſagen, ich bin ſeither mit Eindrücken beladener und es würde mir ſchwieriger ſein, als ehemals, eine ſolche Vorſtellung des Nichts zu fixiren. Ach das hohle, weite Chaos, dieſe dumpfe Leere, worin das Nichts unſichtbar ſchlummert! Und Gott, der dieſes Nichts ſelbſt iſt, nämlich daſſelbe Nichts, das ſpäter doch ein Etwas wurde! Gott, der in dem Nichts iſt, und
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Es würde mir viel leichter werden, den
göttlichen Begriffen mit Sicherheit nachzuhän¬
gen, wenn ich vom Nichts eine Vorſtellung
feſthalten könnte. Aber dies iſt unmöglich. Ich
habe ſchon früh an dieſer Verzweiflung gelit¬
ten. Ich wollte ſchon als Kind mir zuwei¬
len Alles wegdenken, was ich ſahe und denken
konnte, Europa, Aſien, Afrika, die ganze Erde,
den Himmel, alle Schöpfung, und dann war
es immer, als ſtürzt' ich von einer uner¬
meßlichen Höhe ins Leere hinunter und fiel
ohne Aufenthalt. Faſt möcht' ich ſagen,
ich bin ſeither mit Eindrücken beladener und
es würde mir ſchwieriger ſein, als ehemals,
eine ſolche Vorſtellung des Nichts zu fixiren.
Ach das hohle, weite Chaos, dieſe dumpfe
Leere, worin das Nichts unſichtbar ſchlummert!
Und Gott, der dieſes Nichts ſelbſt iſt, nämlich
daſſelbe Nichts, das ſpäter doch ein Etwas
wurde! Gott, der in dem Nichts iſt, und
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Gutzkow, Karl: Wally, die Zweiflerin. Mannheim, 1835, S. 232. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gutzkow_wally_1835/241>, abgerufen am 21.11.2024.
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