Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

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Was aber J. C. Dippel noch überdem hinzu-
fügt/ daß die Väter der ersten Kirchen keine an-
dere als die Gnade der Erneuerung erkannt; sol-
ches ist ebenmäßig wider die kundbare Warheit.
Die Zeugnüsse/ welche der Hr. Pastor Neumeister
zum Beweiß/ daß die Welt durch Christum mit
GOtt versöhnet/ und wir allein durch sein Blut
und Tod gerecht werden/ aus denen Vätern der
ersten Kirchen anführet (Widerl. Christ. Demo-
criti p. 122. sq.) können auch zum Theil als Be-
weißthümer der gerechtmachenden Gnade Gottes
angesehen werden: und es könten leichtlich noch
mehre/ die die Gnade der Vergebung der Sün-
den deutlich lehren/ angeführet werden/ wenn es
nicht unser Vorsatz/ alle Weitläuftigkeiten/ so viel
möglich/ zu vermeyden. Jmmittelst kan ich doch
nicht Umgang nehmen/ die Unwarheit des nach-
folgenden Discurses mit wenigen dar zu thun. Der
gantze Disput gegen die Pelagianer spricht J. C.
Dippel, lauft allein dahin aus/ daß dieser Haupt-
und Grundsatz des gantzen Christenthums
(nemlich daß die Gnade Gottes uns von Sünden
befreye/ oder wie in unserer Kirchen mit mehrer
Deutlichkeit geredet wird/ den Menschen erneuere)
gegen Sie vindiciret werde. Man lese den
gantzen Augustinum durch und durch/ und suche
ob er einen andern Sinn von der Gnade habe/
oder sich einen andern Christum zur Seligkeit
einbilde/ als der in der That das wiederum her-
gestellet/ was durch den Fall verlohren/ und

was

F 2

Was aber J. C. Dippel noch uͤberdem hinzu-
fuͤgt/ daß die Vaͤter der erſten Kirchen keine an-
dere als die Gnade der Erneuerung erkannt; ſol-
ches iſt ebenmaͤßig wider die kundbare Warheit.
Die Zeugnuͤſſe/ welche der Hr. Paſtor Neumeiſter
zum Beweiß/ daß die Welt durch Chriſtum mit
GOtt verſoͤhnet/ und wir allein durch ſein Blut
und Tod gerecht werden/ aus denen Vaͤtern der
erſten Kirchen anfuͤhret (Widerl. Chriſt. Demo-
criti p. 122. ſq.) koͤnnen auch zum Theil als Be-
weißthuͤmer der gerechtmachenden Gnade Gottes
angeſehen werden: und es koͤnten leichtlich noch
mehre/ die die Gnade der Vergebung der Suͤn-
den deutlich lehren/ angefuͤhret werden/ wenn es
nicht unſer Vorſatz/ alle Weitlaͤuftigkeiten/ ſo viel
moͤglich/ zu vermeyden. Jmmittelſt kan ich doch
nicht Umgang nehmen/ die Unwarheit des nach-
folgenden Diſcurſes mit wenigen dar zu thun. Der
gantze Diſput gegen die Pelagianer ſpricht J. C.
Dippel, lauft allein dahin aus/ daß dieſer Haupt-
und Grundſatz des gantzen Chriſtenthums
(nemlich daß die Gnade Gottes uns von Suͤnden
befreye/ oder wie in unſerer Kirchen mit mehrer
Deutlichkeit geredet wird/ den Menſchen erneuere)
gegen Sie vindiciret werde. Man leſe den
gantzen Auguſtinum durch und durch/ und ſuche
ob er einen andern Sinn von der Gnade habe/
oder ſich einen andern Chriſtum zur Seligkeit
einbilde/ als der in der That das wiederum her-
geſtellet/ was durch den Fall verlohren/ und

was

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[83/0135] Was aber J. C. Dippel noch uͤberdem hinzu- fuͤgt/ daß die Vaͤter der erſten Kirchen keine an- dere als die Gnade der Erneuerung erkannt; ſol- ches iſt ebenmaͤßig wider die kundbare Warheit. Die Zeugnuͤſſe/ welche der Hr. Paſtor Neumeiſter zum Beweiß/ daß die Welt durch Chriſtum mit GOtt verſoͤhnet/ und wir allein durch ſein Blut und Tod gerecht werden/ aus denen Vaͤtern der erſten Kirchen anfuͤhret (Widerl. Chriſt. Demo- criti p. 122. ſq.) koͤnnen auch zum Theil als Be- weißthuͤmer der gerechtmachenden Gnade Gottes angeſehen werden: und es koͤnten leichtlich noch mehre/ die die Gnade der Vergebung der Suͤn- den deutlich lehren/ angefuͤhret werden/ wenn es nicht unſer Vorſatz/ alle Weitlaͤuftigkeiten/ ſo viel moͤglich/ zu vermeyden. Jmmittelſt kan ich doch nicht Umgang nehmen/ die Unwarheit des nach- folgenden Diſcurſes mit wenigen dar zu thun. Der gantze Diſput gegen die Pelagianer ſpricht J. C. Dippel, lauft allein dahin aus/ daß dieſer Haupt- und Grundſatz des gantzen Chriſtenthums (nemlich daß die Gnade Gottes uns von Suͤnden befreye/ oder wie in unſerer Kirchen mit mehrer Deutlichkeit geredet wird/ den Menſchen erneuere) gegen Sie vindiciret werde. Man leſe den gantzen Auguſtinum durch und durch/ und ſuche ob er einen andern Sinn von der Gnade habe/ oder ſich einen andern Chriſtum zur Seligkeit einbilde/ als der in der That das wiederum her- geſtellet/ was durch den Fall verlohren/ und was F 2

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Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/135>, abgerufen am 09.11.2024.

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