Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Deß Academischen

wer fragen wil/ der frage zu Abel/ und so gienge es
wol auß. Jch bin eine von den friedsamen und treuen
Städten in Jsrael/ und du wilt die Stadt tödten/ und
die Mutter in Jsrael? 2. B. Sam. c. 20.

Was die Meynung dieser Rede sey/ können auch
die Läyen lesen in ihren Bibeln/ und sehen/ daß kluge
und verständige Männer darinnen gewohnet/ welche
dem gantzen Volck in zweiffelhafftigen Sachen mit
gesundem Rath helffen können. Woher aber dieses?
Daher/ weil eine hohe Schul daselbst gewesen/ gele-
gen an einem stillen Ort/ gefasset mit heilsamen Ge-
setzen/ versorget mit gnugsamen Güthern/ daß auch
deßwegen alle Stämme ihre liebste Kinder gen Abel/
als zu der holdseeligen Mutter/ schicken dürffen. Eine
solche Stadt war Abel/ und ließ sich an den freyen
Künsten ersättigen. Jerusalem/ Bethlehem/ Ra-
math/ Siloa/ Gibea/ möchten prangen wegen der
Königl. Residentz/ Burg und der H. Stiffts-Hütte;
Abel war die getreueste Mutter/ die gelehrteste Mei-
sterin/ die fleissigste Pflegerin aller der Edelsten Söh-
ne in Jsrael. Zu Abel wurde Urtheil gesprochen in
Weltlichen/ zu Abel wurde Bescheid gegeben in
Geistlichen/ zu Abel wurden scharffsinnige Dinge
getrieben in zeitlichen Sachen. Abel blähete sich
nicht wegen der grossen Gewalt/ Reichthums/
Schmucks und Vortrefflichkeit/ sondern danckete
GOtt/ daß die Himmlische und irrdische Weißheit
eine köstliche Wohnung zwischen ihren Mauren auf-
geschlagen hatte.

Zuletzt/ als Salomon den prächtigen Tempel
gebauet/ und neben demselbigen eine gewaltige Uni-
versität angerichtet/ und stattlich eingeweyhet/ auch
mit nachdencklichen Ehren-Tituln öffentlich gezie-
ret/ inmassen viel Theologen auß den vernünfftigen

Sprüch-

Deß Academiſchen

wer fragen wil/ der frage zu Abel/ und ſo gienge es
wol auß. Jch bin eine von den friedſamen und treuen
Staͤdten in Jſrael/ und du wilt die Stadt toͤdten/ und
die Mutter in Jſrael? 2. B. Sam. c. 20.

Was die Meynung dieſer Rede ſey/ koͤnnen auch
die Laͤyen leſen in ihren Bibeln/ und ſehen/ daß kluge
und verſtaͤndige Maͤnner darinnen gewohnet/ welche
dem gantzen Volck in zweiffelhafftigen Sachen mit
geſundem Rath helffen koͤnnen. Woher aber dieſes?
Daher/ weil eine hohe Schul daſelbſt geweſen/ gele-
gen an einem ſtillen Ort/ gefaſſet mit heilſamen Ge-
ſetzen/ verſorget mit gnugſamen Guͤthern/ daß auch
deßwegen alle Staͤmme ihre liebſte Kinder gen Abel/
als zu der holdſeeligen Mutter/ ſchicken duͤrffen. Eine
ſolche Stadt war Abel/ und ließ ſich an den freyen
Kuͤnſten erſaͤttigen. Jeruſalem/ Bethlehem/ Ra-
math/ Siloa/ Gibea/ moͤchten prangen wegen der
Koͤnigl. Reſidentz/ Burg und der H. Stiffts-Huͤtte;
Abel war die getreueſte Mutter/ die gelehrteſte Mei-
ſterin/ die fleiſſigſte Pflegerin aller der Edelſten Soͤh-
ne in Jſrael. Zu Abel wurde Urtheil geſprochen in
Weltlichen/ zu Abel wurde Beſcheid gegeben in
Geiſtlichen/ zu Abel wurden ſcharffſinnige Dinge
getrieben in zeitlichen Sachen. Abel blaͤhete ſich
nicht wegen der groſſen Gewalt/ Reichthums/
Schmucks und Vortrefflichkeit/ ſondern danckete
GOtt/ daß die Himmliſche und irꝛdiſche Weißheit
eine koͤſtliche Wohnung zwiſchen ihren Mauren auf-
geſchlagen hatte.

Zuletzt/ als Salomon den praͤchtigen Tempel
gebauet/ und neben demſelbigen eine gewaltige Uni-
verſitaͤt angerichtet/ und ſtattlich eingeweyhet/ auch
mit nachdencklichen Ehren-Tituln oͤffentlich gezie-
ret/ inmaſſen viel Theologen auß den vernuͤnfftigen

Spruͤch-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0024" n="14"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen</hi></fw><lb/>
wer fragen wil/ der frage zu Abel/ und &#x017F;o gienge es<lb/>
wol auß. Jch bin eine von den fried&#x017F;amen und treuen<lb/>
Sta&#x0364;dten in J&#x017F;rael/ und du wilt die Stadt to&#x0364;dten/ und<lb/>
die Mutter in J&#x017F;rael? 2. B. Sam. c. 20.</p><lb/>
          <p>Was die Meynung die&#x017F;er Rede &#x017F;ey/ ko&#x0364;nnen auch<lb/>
die La&#x0364;yen le&#x017F;en in ihren Bibeln/ und &#x017F;ehen/ daß kluge<lb/>
und ver&#x017F;ta&#x0364;ndige Ma&#x0364;nner darinnen gewohnet/ welche<lb/>
dem gantzen Volck in zweiffelhafftigen Sachen mit<lb/>
ge&#x017F;undem Rath helffen ko&#x0364;nnen. Woher aber die&#x017F;es?<lb/>
Daher/ weil eine hohe Schul da&#x017F;elb&#x017F;t gewe&#x017F;en/ gele-<lb/>
gen an einem &#x017F;tillen Ort/ gefa&#x017F;&#x017F;et mit heil&#x017F;amen Ge-<lb/>
&#x017F;etzen/ ver&#x017F;orget mit gnug&#x017F;amen Gu&#x0364;thern/ daß auch<lb/>
deßwegen alle Sta&#x0364;mme ihre lieb&#x017F;te Kinder gen Abel/<lb/>
als zu der hold&#x017F;eeligen Mutter/ &#x017F;chicken du&#x0364;rffen. Eine<lb/>
&#x017F;olche Stadt war Abel/ und ließ &#x017F;ich an den freyen<lb/>
Ku&#x0364;n&#x017F;ten er&#x017F;a&#x0364;ttigen. Jeru&#x017F;alem/ Bethlehem/ Ra-<lb/>
math/ Siloa/ Gibea/ mo&#x0364;chten prangen wegen der<lb/>
Ko&#x0364;nigl. <hi rendition="#aq">Re&#x017F;iden</hi>tz/ Burg und der H. Stiffts-Hu&#x0364;tte;<lb/>
Abel war die getreue&#x017F;te Mutter/ die gelehrte&#x017F;te Mei-<lb/>
&#x017F;terin/ die flei&#x017F;&#x017F;ig&#x017F;te Pflegerin aller der Edel&#x017F;ten So&#x0364;h-<lb/>
ne in J&#x017F;rael. Zu Abel wurde Urtheil ge&#x017F;prochen in<lb/>
Weltlichen/ zu Abel wurde Be&#x017F;cheid gegeben in<lb/>
Gei&#x017F;tlichen/ zu Abel wurden &#x017F;charff&#x017F;innige Dinge<lb/>
getrieben in zeitlichen Sachen. Abel bla&#x0364;hete &#x017F;ich<lb/>
nicht wegen der gro&#x017F;&#x017F;en Gewalt/ Reichthums/<lb/>
Schmucks und Vortrefflichkeit/ &#x017F;ondern danckete<lb/>
GOtt/ daß die Himmli&#x017F;che und ir&#xA75B;di&#x017F;che Weißheit<lb/>
eine ko&#x0364;&#x017F;tliche Wohnung zwi&#x017F;chen ihren Mauren auf-<lb/>
ge&#x017F;chlagen hatte.</p><lb/>
          <p>Zuletzt/ als Salomon den pra&#x0364;chtigen Tempel<lb/>
gebauet/ und neben dem&#x017F;elbigen eine gewaltige <hi rendition="#aq">Uni-<lb/>
ver&#x017F;it</hi>a&#x0364;t angerichtet/ und &#x017F;tattlich eingeweyhet/ auch<lb/>
mit nachdencklichen Ehren-Tituln o&#x0364;ffentlich gezie-<lb/>
ret/ inma&#x017F;&#x017F;en viel <hi rendition="#aq">Theolog</hi>en auß den vernu&#x0364;nfftigen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Spru&#x0364;ch-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[14/0024] Deß Academiſchen wer fragen wil/ der frage zu Abel/ und ſo gienge es wol auß. Jch bin eine von den friedſamen und treuen Staͤdten in Jſrael/ und du wilt die Stadt toͤdten/ und die Mutter in Jſrael? 2. B. Sam. c. 20. Was die Meynung dieſer Rede ſey/ koͤnnen auch die Laͤyen leſen in ihren Bibeln/ und ſehen/ daß kluge und verſtaͤndige Maͤnner darinnen gewohnet/ welche dem gantzen Volck in zweiffelhafftigen Sachen mit geſundem Rath helffen koͤnnen. Woher aber dieſes? Daher/ weil eine hohe Schul daſelbſt geweſen/ gele- gen an einem ſtillen Ort/ gefaſſet mit heilſamen Ge- ſetzen/ verſorget mit gnugſamen Guͤthern/ daß auch deßwegen alle Staͤmme ihre liebſte Kinder gen Abel/ als zu der holdſeeligen Mutter/ ſchicken duͤrffen. Eine ſolche Stadt war Abel/ und ließ ſich an den freyen Kuͤnſten erſaͤttigen. Jeruſalem/ Bethlehem/ Ra- math/ Siloa/ Gibea/ moͤchten prangen wegen der Koͤnigl. Reſidentz/ Burg und der H. Stiffts-Huͤtte; Abel war die getreueſte Mutter/ die gelehrteſte Mei- ſterin/ die fleiſſigſte Pflegerin aller der Edelſten Soͤh- ne in Jſrael. Zu Abel wurde Urtheil geſprochen in Weltlichen/ zu Abel wurde Beſcheid gegeben in Geiſtlichen/ zu Abel wurden ſcharffſinnige Dinge getrieben in zeitlichen Sachen. Abel blaͤhete ſich nicht wegen der groſſen Gewalt/ Reichthums/ Schmucks und Vortrefflichkeit/ ſondern danckete GOtt/ daß die Himmliſche und irꝛdiſche Weißheit eine koͤſtliche Wohnung zwiſchen ihren Mauren auf- geſchlagen hatte. Zuletzt/ als Salomon den praͤchtigen Tempel gebauet/ und neben demſelbigen eine gewaltige Uni- verſitaͤt angerichtet/ und ſtattlich eingeweyhet/ auch mit nachdencklichen Ehren-Tituln oͤffentlich gezie- ret/ inmaſſen viel Theologen auß den vernuͤnfftigen Spruͤch-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/24
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/24>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.