Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Deß Academischen

witziger Mann auß seiner Schule kommt/ weil er un-
ter allen seinen Zuhörern der grösseste Narr ist/ also/
daß man sich billich verwundert/ daß er nicht auch/
wie sonst ein Narr zehen Narren macht. Die Latei-
nische Sprach hält er so hoch/ daß er nur darum allein
nicht zu Hof seyn mag/ weil man nicht Lateinisch da-
selbst redet; Ja ich wil/ er soll sich deß ewigen Lebens
verzeyhen/ wann er wüste/ daß man da kein Latein re-
den wird. Sein gantzes Leben ist ein Parodoxum, sei-
ne einzige Erquickung und Lufftschöpffung ist von den
Winden/ die von Niedergang blasen/ die man sonst
Zephyros oder Zehen-Fürst nennet. Da er zum ersten
mahl deß Aristotelis Syllogistica lieset/ fänget er selbst
an zu verzweiffeln/ ob er biß dahero auch eine ver-
nünfftige Creatur gewesen/ fänget zugleich an/ deß
Menschlichen Geschlechts Elend zu beweinen/ daß sie
nicht alle solcher hohen Geheimnüssen der Vernunfft
theilhafftig werden könten/ sondern also/ wie das un-
vernünffrige Vieh/ ohne Ration und Verstand dahin
lebeten. Mit einem Wort/ er ist unter allen Scharff-
richtern der Gnädigste/ und unter allen Schmeiß-
haußfegern der Säuberste.

Das XXVI. Capitul/

Discurs Thomae Garzonii von den Grammaticis und Schul-
meistern/ und von ihrer seltzamen Einbildung.

WO mir recht ist/ fiel Cavina dem Schweitzer
jetzo ins Wort/ so habe ich bey dem Welt-
bekandten Thoma Garzonio einen artlichen
Discurs von den Schulmeistern und Grammaticis in
seinem Schau-Platz aller Künsten gelesen/ welcher
sich in folgende Worte deßfalls herauß lässet: Her-
gegen aber finden sich auch etliche/ von welchen ich
nicht viel Gutes zu sagen weiß/ weiß auch nicht/ ob
man sie unter die Grammaticos, wie sie dann gar Puri

Puti,

Deß Academiſchen

witziger Mann auß ſeiner Schule kommt/ weil er un-
ter allen ſeinen Zuhoͤrern der groͤſſeſte Narꝛ iſt/ alſo/
daß man ſich billich verwundert/ daß er nicht auch/
wie ſonſt ein Narꝛ zehen Narren macht. Die Latei-
niſche Sprach haͤlt er ſo hoch/ daß er nur darum allein
nicht zu Hof ſeyn mag/ weil man nicht Lateiniſch da-
ſelbſt redet; Ja ich wil/ er ſoll ſich deß ewigen Lebens
verzeyhen/ wann er wuͤſte/ daß man da kein Latein re-
den wird. Sein gantzes Leben iſt ein Parodoxum, ſei-
ne einzige Erquickung und Lufftſchoͤpffung iſt von den
Winden/ die von Niedergang blaſen/ die man ſonſt
Zephyros oder Zehen-Fuͤrſt nennet. Da er zum erſten
mahl deß Ariſtotelis Syllogiſtica lieſet/ faͤnget er ſelbſt
an zu verzweiffeln/ ob er biß dahero auch eine ver-
nuͤnfftige Creatur geweſen/ faͤnget zugleich an/ deß
Menſchlichen Geſchlechts Elend zu beweinen/ daß ſie
nicht alle ſolcher hohen Geheimnuͤſſen der Vernunfft
theilhafftig werden koͤnten/ ſondern alſo/ wie das un-
vernuͤnffrige Vieh/ ohne Ration und Verſtand dahin
lebeten. Mit einem Wort/ er iſt unter allen Scharff-
richtern der Gnaͤdigſte/ und unter allen Schmeiß-
haußfegern der Saͤuberſte.

Das XXVI. Capitul/

Diſcurs Thomæ Garzonii von den Grammaticis und Schul-
meiſtern/ und von ihrer ſeltzamen Einbildung.

WO mir recht iſt/ fiel Cavina dem Schweitzer
jetzo ins Wort/ ſo habe ich bey dem Welt-
bekandten Thoma Garzonio einen artlichen
Diſcurs von den Schulmeiſtern und Grammaticis in
ſeinem Schau-Platz aller Kuͤnſten geleſen/ welcher
ſich in folgende Worte deßfalls herauß laͤſſet: Her-
gegen aber finden ſich auch etliche/ von welchen ich
nicht viel Gutes zu ſagen weiß/ weiß auch nicht/ ob
man ſie unter die Grammaticos, wie ſie dann gar Puri

Puti,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0868" n="848"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Deß <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen</hi></fw><lb/>
witziger Mann auß &#x017F;einer Schule kommt/ weil er un-<lb/>
ter allen &#x017F;einen Zuho&#x0364;rern der gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te Nar&#xA75B; i&#x017F;t/ al&#x017F;o/<lb/>
daß man &#x017F;ich billich verwundert/ daß er nicht auch/<lb/>
wie &#x017F;on&#x017F;t ein Nar&#xA75B; zehen Narren macht. Die Latei-<lb/>
ni&#x017F;che Sprach ha&#x0364;lt er &#x017F;o hoch/ daß er nur darum allein<lb/>
nicht zu Hof &#x017F;eyn mag/ weil man nicht Lateini&#x017F;ch da-<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t redet; Ja ich wil/ er &#x017F;oll &#x017F;ich deß ewigen Lebens<lb/>
verzeyhen/ wann er wu&#x0364;&#x017F;te/ daß man da kein Latein re-<lb/>
den wird. Sein gantzes Leben i&#x017F;t ein <hi rendition="#aq">Parodoxum,</hi> &#x017F;ei-<lb/>
ne einzige Erquickung und Lufft&#x017F;cho&#x0364;pffung i&#x017F;t von den<lb/>
Winden/ die von Niedergang bla&#x017F;en/ die man &#x017F;on&#x017F;t<lb/><hi rendition="#aq">Zephyros</hi> oder Zehen-Fu&#x0364;r&#x017F;t nennet. Da er zum er&#x017F;ten<lb/>
mahl deß <hi rendition="#aq">Ari&#x017F;totelis Syllogi&#x017F;tica</hi> lie&#x017F;et/ fa&#x0364;nget er &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
an zu verzweiffeln/ ob er biß dahero auch eine ver-<lb/>
nu&#x0364;nfftige Creatur gewe&#x017F;en/ fa&#x0364;nget zugleich an/ deß<lb/>
Men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;chlechts Elend zu beweinen/ daß &#x017F;ie<lb/>
nicht alle &#x017F;olcher hohen Geheimnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en der Vernunfft<lb/>
theilhafftig werden ko&#x0364;nten/ &#x017F;ondern al&#x017F;o/ wie das un-<lb/>
vernu&#x0364;nffrige Vieh/ ohne <hi rendition="#aq">Ration</hi> und Ver&#x017F;tand dahin<lb/>
lebeten. Mit einem Wort/ er i&#x017F;t unter allen Scharff-<lb/>
richtern der Gna&#x0364;dig&#x017F;te/ und unter allen Schmeiß-<lb/>
haußfegern der Sa&#x0364;uber&#x017F;te.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XXVI.</hi></hi> Capitul/</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p><hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs Thomæ Garzonii</hi> von den <hi rendition="#aq">Grammaticis</hi> und Schul-<lb/><hi rendition="#et">mei&#x017F;tern/ und von ihrer &#x017F;eltzamen Einbildung.</hi></p>
          </argument><lb/>
          <p><hi rendition="#in">W</hi>O mir recht i&#x017F;t/ fiel <hi rendition="#aq">Cavina</hi> dem Schweitzer<lb/>
jetzo ins Wort/ &#x017F;o habe ich bey dem Welt-<lb/>
bekandten <hi rendition="#aq">Thoma Garzonio</hi> einen artlichen<lb/><hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs</hi> von den Schulmei&#x017F;tern und <hi rendition="#aq">Grammaticis</hi> in<lb/>
&#x017F;einem Schau-Platz aller Ku&#x0364;n&#x017F;ten gele&#x017F;en/ welcher<lb/>
&#x017F;ich in folgende Worte deßfalls herauß la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et: Her-<lb/>
gegen aber finden &#x017F;ich auch etliche/ von welchen ich<lb/>
nicht viel Gutes zu &#x017F;agen weiß/ weiß auch nicht/ ob<lb/>
man &#x017F;ie unter die <hi rendition="#aq">Grammaticos,</hi> wie &#x017F;ie dann gar <hi rendition="#aq">Puri</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">Puti,</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[848/0868] Deß Academiſchen witziger Mann auß ſeiner Schule kommt/ weil er un- ter allen ſeinen Zuhoͤrern der groͤſſeſte Narꝛ iſt/ alſo/ daß man ſich billich verwundert/ daß er nicht auch/ wie ſonſt ein Narꝛ zehen Narren macht. Die Latei- niſche Sprach haͤlt er ſo hoch/ daß er nur darum allein nicht zu Hof ſeyn mag/ weil man nicht Lateiniſch da- ſelbſt redet; Ja ich wil/ er ſoll ſich deß ewigen Lebens verzeyhen/ wann er wuͤſte/ daß man da kein Latein re- den wird. Sein gantzes Leben iſt ein Parodoxum, ſei- ne einzige Erquickung und Lufftſchoͤpffung iſt von den Winden/ die von Niedergang blaſen/ die man ſonſt Zephyros oder Zehen-Fuͤrſt nennet. Da er zum erſten mahl deß Ariſtotelis Syllogiſtica lieſet/ faͤnget er ſelbſt an zu verzweiffeln/ ob er biß dahero auch eine ver- nuͤnfftige Creatur geweſen/ faͤnget zugleich an/ deß Menſchlichen Geſchlechts Elend zu beweinen/ daß ſie nicht alle ſolcher hohen Geheimnuͤſſen der Vernunfft theilhafftig werden koͤnten/ ſondern alſo/ wie das un- vernuͤnffrige Vieh/ ohne Ration und Verſtand dahin lebeten. Mit einem Wort/ er iſt unter allen Scharff- richtern der Gnaͤdigſte/ und unter allen Schmeiß- haußfegern der Saͤuberſte. Das XXVI. Capitul/ Diſcurs Thomæ Garzonii von den Grammaticis und Schul- meiſtern/ und von ihrer ſeltzamen Einbildung. WO mir recht iſt/ fiel Cavina dem Schweitzer jetzo ins Wort/ ſo habe ich bey dem Welt- bekandten Thoma Garzonio einen artlichen Diſcurs von den Schulmeiſtern und Grammaticis in ſeinem Schau-Platz aller Kuͤnſten geleſen/ welcher ſich in folgende Worte deßfalls herauß laͤſſet: Her- gegen aber finden ſich auch etliche/ von welchen ich nicht viel Gutes zu ſagen weiß/ weiß auch nicht/ ob man ſie unter die Grammaticos, wie ſie dann gar Puri Puti,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/868
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 848. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/868>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.