Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.Romans II. Buch. Gutes thun/ Unser Lob und Schutz auf alle Weise verdienen/durch deren Wissenschafft die gantze Welt erleuchtet wird/ und welche Unsere Unterthanen unterrichten/ daß man GOtt und Uns/ als seinen Dienern/ gehorche/ Wir auß einer be- sondern Liebe dieselbe von aller Beleydigung beschützen. Dann wer solte sich derer nicht erbarmen/ welche auß Liebe zur Wis- senschafft sich in die Fremde begeben/ auß reichen Leuten arm werden/ sich selber außleeren/ ihr Leben vielen Gefahren un- terwerffen/ und offt von den geringsten Leuten (welches schwer zu ertragen/) ohne Ursache leibliche Beleydigungen ertragen. Derowegen verordnen Wir durch dieses allgemeine ewig- währende Gesetz/ daß sich keiner hinführo erkühne/ einigen Studenten zu beleydigen/ oder um eines andern Landes Mis- sethat und Schuld willen (welches/ wie Wir vernommen/ bißhero durch eine verkehrte Gewonheit im Schwange gan- gen/) ihnen einigen Schaden zu zufügen. Sie sollen wissen/ daß die Freveler dieser heiligen Constiturion, auch die Rectores der Orten/ die solches zu ahnden verabsäumet/ den erlittenen Berlust den Studenten vierfach gut machen sollen/ daß sie unehrlich sollen erlläret werden/ und ihrer Würde ewiglich verlustiget seyn. Wil sie aber Jemand über eine Sache zu Recht fodern/ sollen die Studenten die Wahl haben/ vor dem Herm/ oder ihrem Meister/ oder vor der Stadt Bischoff/ denen Wir solche Macht gegeben/ deßfalls Red und Antwort zu geben. Der sie aber vor einen andern Richter ziehen wird/ ob gleich er eine gantz gerechte Sache hätte/ soll sein Recht verlieren. Und dieses Gesetz haben Wir den Käyserl. Consti- tutionibus, unter dem Titul: Ne filius pro patre, &c. einver- leiben lassen. So geschehen in den Roncalischen Feldern/ im Jahr unsers Erlösers 1158. im November-Monat. Nun gehen wir weiter/ und berichten/ daß der auch K k k 4
Romans II. Buch. Gutes thun/ Unſer Lob und Schutz auf alle Weiſe verdienen/durch deren Wiſſenſchafft die gantze Welt erleuchtet wird/ und welche Unſere Unterthanen unterrichten/ daß man GOtt und Uns/ als ſeinen Dienern/ gehorche/ Wir auß einer be- ſondern Liebe dieſelbe von aller Beleydigung beſchuͤtzen. Dann wer ſolte ſich derer nicht erbarmen/ welche auß Liebe zur Wiſ- ſenſchafft ſich in die Fremde begeben/ auß reichen Leuten arm werden/ ſich ſelber außleeren/ ihr Leben vielen Gefahren un- terwerffen/ und offt von den geringſten Leuten (welches ſchwer zu ertragen/) ohne Urſache leibliche Beleydigungen ertragen. Derowegen verordnen Wir durch dieſes allgemeine ewig- waͤhrende Geſetz/ daß ſich keiner hinfuͤhro erkuͤhne/ einigen Studenten zu beleydigen/ oder um eines andern Landes Miſ- ſethat und Schuld willen (welches/ wie Wir vernommen/ bißhero durch eine verkehrte Gewonheit im Schwange gan- gen/) ihnen einigen Schaden zu zufuͤgen. Sie ſollen wiſſen/ daß die Freveler dieſer heiligen Conſtiturion, auch die Rectores der Orten/ die ſolches zu ahnden verabſaͤumet/ den erlittenen Berluſt den Studenten vierfach gut machen ſollen/ daß ſie unehrlich ſollen erllaͤret werden/ und ihrer Wuͤrde ewiglich verluſtiget ſeyn. Wil ſie aber Jemand uͤber eine Sache zu Recht fodern/ ſollen die Studenten die Wahl haben/ vor dem Herm/ oder ihrem Meiſter/ oder vor der Stadt Biſchoff/ denen Wir ſolche Macht gegeben/ deßfalls Red und Antwort zu geben. Der ſie aber vor einen andern Richter ziehen wird/ ob gleich er eine gantz gerechte Sache haͤtte/ ſoll ſein Recht verlieren. Und dieſes Geſetz haben Wir den Kaͤyſerl. Conſti- tutionibus, unter dem Titul: Ne filius pro patre, &c. einver- leiben laſſen. So geſchehen in den Roncaliſchen Feldern/ im Jahr unſers Erloͤſers 1158. im November-Monat. Nun gehen wir weiter/ und berichten/ daß der auch K k k 4
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Romans II. Buch.
Gutes thun/ Unſer Lob und Schutz auf alle Weiſe verdienen/
durch deren Wiſſenſchafft die gantze Welt erleuchtet wird/
und welche Unſere Unterthanen unterrichten/ daß man GOtt
und Uns/ als ſeinen Dienern/ gehorche/ Wir auß einer be-
ſondern Liebe dieſelbe von aller Beleydigung beſchuͤtzen. Dann
wer ſolte ſich derer nicht erbarmen/ welche auß Liebe zur Wiſ-
ſenſchafft ſich in die Fremde begeben/ auß reichen Leuten arm
werden/ ſich ſelber außleeren/ ihr Leben vielen Gefahren un-
terwerffen/ und offt von den geringſten Leuten (welches ſchwer
zu ertragen/) ohne Urſache leibliche Beleydigungen ertragen.
Derowegen verordnen Wir durch dieſes allgemeine ewig-
waͤhrende Geſetz/ daß ſich keiner hinfuͤhro erkuͤhne/ einigen
Studenten zu beleydigen/ oder um eines andern Landes Miſ-
ſethat und Schuld willen (welches/ wie Wir vernommen/
bißhero durch eine verkehrte Gewonheit im Schwange gan-
gen/) ihnen einigen Schaden zu zufuͤgen. Sie ſollen wiſſen/ daß
die Freveler dieſer heiligen Conſtiturion, auch die Rectores
der Orten/ die ſolches zu ahnden verabſaͤumet/ den erlittenen
Berluſt den Studenten vierfach gut machen ſollen/ daß ſie
unehrlich ſollen erllaͤret werden/ und ihrer Wuͤrde ewiglich
verluſtiget ſeyn. Wil ſie aber Jemand uͤber eine Sache zu
Recht fodern/ ſollen die Studenten die Wahl haben/ vor dem
Herm/ oder ihrem Meiſter/ oder vor der Stadt Biſchoff/
denen Wir ſolche Macht gegeben/ deßfalls Red und Antwort
zu geben. Der ſie aber vor einen andern Richter ziehen wird/
ob gleich er eine gantz gerechte Sache haͤtte/ ſoll ſein Recht
verlieren. Und dieſes Geſetz haben Wir den Kaͤyſerl. Conſti-
tutionibus, unter dem Titul: Ne filius pro patre, &c. einver-
leiben laſſen. So geſchehen in den Roncaliſchen Feldern/
im Jahr unſers Erloͤſers 1158. im November-Monat.
Nun gehen wir weiter/ und berichten/ daß der
Rector Magnificus und die Univerſitaͤt allemahl uͤber
die Sachen/ und theils auch uͤber die Verbrechen der
Studenten judiciren/ dann was das merum Impe-
rium anbelanget/ ruͤhmet ſich deſſen die Univerſitaͤt
Tuͤbingen/ teſte Sichard. ad d. Authent. habita. n. 22.
auch die zu Leipzig/ die zu Franckfurt an der Oder/ zu
Roſtock/ Jngolſtatt/ Heydelberg und Gryphswald.
Vor Zeiten ſtunde die hoͤchſte Jurisdiction, und ſo gar
auch
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