Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geschmack.

selige Jungfrau mit frolichem Angesicht/ geziert
mit bunten Kleidern/ die vielfaltige Belustigung
zu bedeuten/ tragend in der rechten Hande eine
silberne Schalle und eine Frucht darinnen. Zu
der Linken mahlet man einen Falken/ welcher nach
der Naturkündiger Bericht einen sehr subtilen
Geschmack haben soll/ daß er auch lieber verhun-
gert/ als faules Fleisch kostet.

161. Gespräch.

Das süsse Gegenwort. Die holde Wiederrede/ die
höfliche Unterredung/ der freundliche Wortwech-
sel/ die Stifftung d' Freundschafft/ das freye Bad
der Gesellschafft/ der Gelehrten gröster Lust/ das
angeneme Gericht. Das Gespräch beginnen/
dem selben nachsetzen/ abwarten/ eine Sache ein-
flechten/ die Meinung zu seinem Vorsatz ableiten.
Der betrübten Hertzen Trost.

Das Gespräch wird gebildet durch einen
Jüngling mit frölichem Angesicht (weil den
Weibspersonen das Schweigen besser anstehet/
als das reden) mit einem Myrtenkrantz auf dem
Haubte/ bedeutend die Liebe. Jn der Rechten ei-
nen Zettel mit der' Schrifft: weh den Einsamen.
Jn der Linken einen Scepter mit zweyen Zun-
gen/ und umwundnen Granaten Zweigen mit
ihren Früchten: Bedeutend die Tugend/ Freund-
schafft/ welche durch die genau zusammengefüg-
ten Granatenkörner bedeutet wird. Dieses

Bild

Geſchmack.

ſelige Jungfrau mit frolichem Angeſicht/ geziert
mit bunten Kleidern/ die vielfaltige Beluſtigung
zu bedeuten/ tragend in der rechten Hande eine
ſilberne Schalle und eine Frucht darinnen. Zu
der Linken mahlet man einen Falken/ welcheꝛ nach
der Naturkuͤndiger Bericht einen ſehr ſubtilen
Geſchmack haben ſoll/ daß er auch lieber verhun-
gert/ als faules Fleiſch koſtet.

161. Geſpraͤch.

Das ſuͤſſe Gegenwort. Die holde Wiederrede/ die
hoͤfliche Unterredung/ deꝛ freundliche Wortwech-
ſel/ die Stifftung d’ Freundſchafft/ das freye Bãd
der Geſellſchafft/ der Gelehrten groͤſter Luſt/ das
angeneme Gericht. Das Geſpraͤch beginnen/
dem ſelben nachſetzen/ abwarten/ eine Sache ein-
flechten/ die Meinung zu ſeinem Vorſatz ableiten.
Der betruͤbten Hertzen Troſt.

Das Geſpraͤch wird gebildet durch einen
Juͤngling mit froͤlichem Angeſicht (weil den
Weibsperſonen das Schweigen beſſer anſtehet/
als das reden) mit einem Myrtenkrantz auf dem
Haubte/ bedeutend die Liebe. Jn der Rechten ei-
nen Zettel mit der’ Schrifft: weh dẽ Einſamen.
Jn der Linken einen Scepter mit zweyen Zun-
gen/ und umwundnen Granaten Zweigen mit
ihren Fruͤchten: Bedeutend die Tugend/ Freund-
ſchafft/ welche durch die genau zuſammengefuͤg-
ten Granatenkoͤrner bedeutet wird. Dieſes

Bild

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0262" n="232[230]"/><fw place="top" type="header">Ge&#x017F;chmack.</fw><lb/>
&#x017F;elige Jungfrau mit frolichem Ange&#x017F;icht/ geziert<lb/>
mit bunten Kleidern/ die vielfaltige Belu&#x017F;tigung<lb/>
zu bedeuten/ tragend in der rechten Hande eine<lb/>
&#x017F;ilberne Schalle und eine Frucht darinnen. Zu<lb/>
der Linken mahlet man einen Falken/ welche&#xA75B; nach<lb/>
der Naturku&#x0364;ndiger Bericht einen &#x017F;ehr &#x017F;ubtilen<lb/>
Ge&#x017F;chmack haben &#x017F;oll/ daß er auch lieber verhun-<lb/>
gert/ als faules Flei&#x017F;ch ko&#x017F;tet.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">161. Ge&#x017F;pra&#x0364;ch.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p>Das &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e Gegenwort. Die holde Wiederrede/ die<lb/>
ho&#x0364;fliche <hi rendition="#aq">U</hi>nterredung/ de&#xA75B; freundliche Wortwech-<lb/>
&#x017F;el/ die Stifftung d&#x2019; Freund&#x017F;chafft/ das freye Bãd<lb/>
der Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft/ der Gelehrten gro&#x0364;&#x017F;ter Lu&#x017F;t/ das<lb/>
angeneme Gericht. Das Ge&#x017F;pra&#x0364;ch beginnen/<lb/>
dem &#x017F;elben nach&#x017F;etzen/ abwarten/ eine Sache ein-<lb/>
flechten/ die Meinung zu &#x017F;einem Vor&#x017F;atz ableiten.<lb/>
Der betru&#x0364;bten Hertzen Tro&#x017F;t.</p><lb/>
            <p>Das <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;pra&#x0364;ch</hi> wird gebildet durch einen<lb/>
Ju&#x0364;ngling mit fro&#x0364;lichem Ange&#x017F;icht (weil den<lb/>
Weibsper&#x017F;onen das Schweigen be&#x017F;&#x017F;er an&#x017F;tehet/<lb/>
als das reden) mit einem Myrtenkrantz auf dem<lb/>
Haubte/ bedeutend die Liebe. Jn der Rechten ei-<lb/>
nen Zettel mit der&#x2019; Schrifft: <hi rendition="#fr">weh d&#x1EBD; Ein&#x017F;amen.</hi><lb/>
Jn der Linken einen Scepter mit zweyen Zun-<lb/>
gen/ und umwundnen Granaten Zweigen mit<lb/>
ihren Fru&#x0364;chten: Bedeutend die Tugend/ Freund-<lb/>
&#x017F;chafft/ welche durch die genau zu&#x017F;ammengefu&#x0364;g-<lb/>
ten Granatenko&#x0364;rner bedeutet wird. Die&#x017F;es<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Bild</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[232[230]/0262] Geſchmack. ſelige Jungfrau mit frolichem Angeſicht/ geziert mit bunten Kleidern/ die vielfaltige Beluſtigung zu bedeuten/ tragend in der rechten Hande eine ſilberne Schalle und eine Frucht darinnen. Zu der Linken mahlet man einen Falken/ welcheꝛ nach der Naturkuͤndiger Bericht einen ſehr ſubtilen Geſchmack haben ſoll/ daß er auch lieber verhun- gert/ als faules Fleiſch koſtet. 161. Geſpraͤch. Das ſuͤſſe Gegenwort. Die holde Wiederrede/ die hoͤfliche Unterredung/ deꝛ freundliche Wortwech- ſel/ die Stifftung d’ Freundſchafft/ das freye Bãd der Geſellſchafft/ der Gelehrten groͤſter Luſt/ das angeneme Gericht. Das Geſpraͤch beginnen/ dem ſelben nachſetzen/ abwarten/ eine Sache ein- flechten/ die Meinung zu ſeinem Vorſatz ableiten. Der betruͤbten Hertzen Troſt. Das Geſpraͤch wird gebildet durch einen Juͤngling mit froͤlichem Angeſicht (weil den Weibsperſonen das Schweigen beſſer anſtehet/ als das reden) mit einem Myrtenkrantz auf dem Haubte/ bedeutend die Liebe. Jn der Rechten ei- nen Zettel mit der’ Schrifft: weh dẽ Einſamen. Jn der Linken einen Scepter mit zweyen Zun- gen/ und umwundnen Granaten Zweigen mit ihren Fruͤchten: Bedeutend die Tugend/ Freund- ſchafft/ welche durch die genau zuſammengefuͤg- ten Granatenkoͤrner bedeutet wird. Dieſes Bild

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/262
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 232[230]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/262>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.