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Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

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Ohr.

begierige/ Neurungslustrende Ohr. Mit Ham-
mer und Amboß versehene. Der flügelleuchte
Lufft trägt die belobte Stimm in unsrer Ohren
Grufft. Die weiß Natur hat alles an den Men-
schen so verordnet/ daß was doppelt ist als Oh-
ren/ Augen/ Hände zur Seiten/ das einständige in
der Mitten zubemerken.

Das Ohr hat die Deutung deß gegenwärti-
gen Gehörs.

336. Opfer.

Die Heilige/ angeneme/ schuldige/ gelobte/ frey-
willige/ untadeliche/ reine/ gewidmete/ gesegnete/
gefällige von GOtt belohnte Opfergabe. Bezah-
le das Gelübd und bringe deine Zehenden/ dann
sonsten dich betrübt.

337. Ordnung.

Die Ordnung fordert das Gedächtniß/ setzet
alles in gehörige Richtigkeit/ stellet alles in die
zahlbare Verfassung/ ist der Grund der Wolstän-
digkeit und Beständigkeit/ ohne solche kan die
Schönheit nit schön/ die Vollziehung nicht löb-
lich/ das End nicht glückselig erwartet werden.
Die Ordnung zieret Ort und Wort/ hilfft allem
Wesen fort und fort/ Unordnung ist der Lehre
Vergessenheit/ eine Feindin der Gedächtniß etc.

Die Ordnung wird gebildet in Gestalt ei-
nes Mannes/ welcher das Winkelmaß in ei-
ner/ und den Bleysenkel in der andern Hande

hält.

Ohr.

begierige/ Neurungsluſtrende Ohr. Mit Ham-
mer und Amboß verſehene. Der fluͤgelleuchte
Lufft traͤgt die belobte Stimm in unſrer Ohren
Grufft. Die weiß Natur hat alles an den Men-
ſchen ſo verordnet/ daß was doppelt iſt als Oh-
ꝛen/ Augen/ Haͤnde zur Seiten/ das einſtaͤndige in
der Mitten zubemerken.

Das Ohr hat die Deutung deß gegenwaͤrti-
gen Gehoͤrs.

336. Opfer.

Die Heilige/ angeneme/ ſchuldige/ gelobte/ frey-
willige/ untadeliche/ reine/ gewidmete/ geſegnete/
gefaͤllige von GOtt belohnte Opfergabe. Bezah-
le das Geluͤbd und bringe deine Zehenden/ dann
ſonſten dich betruͤbt.

337. Ordnung.

Die Ordnung fordert das Gedaͤchtniß/ ſetzet
alles in gehoͤrige Richtigkeit/ ſtellet alles in die
zahlbare Verfaſſung/ iſt der Grund der Wolſtaͤn-
digkeit und Beſtaͤndigkeit/ ohne ſolche kan die
Schoͤnheit nit ſchoͤn/ die Vollziehung nicht loͤb-
lich/ das End nicht gluͤckſelig erwartet werden.
Die Ordnung zieret Ort und Wort/ hilfft allem
Weſen fort und fort/ Unordnung iſt der Lehre
Vergeſſenheit/ eine Feindin der Gedaͤchtniß ꝛc.

Die Ordnung wird gebildet in Geſtalt ei-
nes Mannes/ welcher das Winkelmaß in ei-
ner/ und den Bleyſenkel in der andern Hande

haͤlt.

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[368[366]/0398] Ohr. begierige/ Neurungsluſtrende Ohr. Mit Ham- mer und Amboß verſehene. Der fluͤgelleuchte Lufft traͤgt die belobte Stimm in unſrer Ohren Grufft. Die weiß Natur hat alles an den Men- ſchen ſo verordnet/ daß was doppelt iſt als Oh- ꝛen/ Augen/ Haͤnde zur Seiten/ das einſtaͤndige in der Mitten zubemerken. Das Ohr hat die Deutung deß gegenwaͤrti- gen Gehoͤrs. 336. Opfer. Die Heilige/ angeneme/ ſchuldige/ gelobte/ frey- willige/ untadeliche/ reine/ gewidmete/ geſegnete/ gefaͤllige von GOtt belohnte Opfergabe. Bezah- le das Geluͤbd und bringe deine Zehenden/ dann ſonſten dich betruͤbt. 337. Ordnung. Die Ordnung fordert das Gedaͤchtniß/ ſetzet alles in gehoͤrige Richtigkeit/ ſtellet alles in die zahlbare Verfaſſung/ iſt der Grund der Wolſtaͤn- digkeit und Beſtaͤndigkeit/ ohne ſolche kan die Schoͤnheit nit ſchoͤn/ die Vollziehung nicht loͤb- lich/ das End nicht gluͤckſelig erwartet werden. Die Ordnung zieret Ort und Wort/ hilfft allem Weſen fort und fort/ Unordnung iſt der Lehre Vergeſſenheit/ eine Feindin der Gedaͤchtniß ꝛc. Die Ordnung wird gebildet in Geſtalt ei- nes Mannes/ welcher das Winkelmaß in ei- ner/ und den Bleyſenkel in der andern Hande haͤlt.

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Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 368[366]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/398>, abgerufen am 25.11.2024.

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