Hartmann, Eugen: Entwicklungs-Geschichte der Posten von den ältesten Zeiten bis zur Gegenwart. Leipzig, 1868.

Das Bedürfniß, Mittheilungen und Nachrichten von einem
dritten Ort, den man selbst nicht mit persönlicher Thätigkeit
beherrschen kann, zu erhalten, liegt schon in der Entwicklung
der menschlichen Gesellschaft. Je weiter dieselbe sich bei ihrem
Entstehen ausdehnte, und je vielseitigere Beziehungen dadurch
entstanden, desto nothwendiger mußte das Mittel gefunden
werden, welches die Hindernisse der Entfernung aufhob. Rauch-
und Feuersignale waren gewiß und blieben immer die ersten
Mittel, welche dem rohesten Bedürfnisse sich von selbst boten;
aber diese konnten unmöglich mehr genügen, sobald sie ent-
gegengesetzten Jnteressen zu dienen hatten! Das Anschwellen der
einzelnen Gesellschaftsgruppen forderte andere Mittel, die Vor-
sicht, die sich widerstrebenden, feindlichen Gesellschaftselemente
bedurften solcher, die nicht Jedem verständlich waren, die nicht
Jeder sehen oder höre[n ko]nnte. -- Diese Mittel fanden sich
eben so leicht und selbstverständlich, als sich tausend andere
zur Fortbildung der Gesellschaft gefunden haben. War letztere
erst über verschiedene Territorien verzweigt, waren ein-
mal die ersten Umrisse gesellschaftlicher Organisation gebildet,
so bildeten sich alle diese vorher vereinzelnten Mittel allmählig
zu förmlichen Anstalten, denen die erste Aufgabe unserer heutigen
Posten zukam. Auf diese Weise läßt es sich wohl rechtfertigen,
wenn Posselt von einem philosophischen Ursprung der Posten
spricht, so paradox es klingen mag.1)

Das Bedürfniß, Mittheilungen und Nachrichten von einem
dritten Ort, den man ſelbſt nicht mit perſönlicher Thätigkeit
beherrſchen kann, zu erhalten, liegt ſchon in der Entwicklung
der menſchlichen Geſellſchaft. Je weiter dieſelbe ſich bei ihrem
Entſtehen ausdehnte, und je vielſeitigere Beziehungen dadurch
entſtanden, deſto nothwendiger mußte das Mittel gefunden
werden, welches die Hinderniſſe der Entfernung aufhob. Rauch-
und Feuerſignale waren gewiß und blieben immer die erſten
Mittel, welche dem roheſten Bedürfniſſe ſich von ſelbſt boten;
aber dieſe konnten unmöglich mehr genügen, ſobald ſie ent-
gegengeſetzten Jntereſſen zu dienen hatten! Das Anſchwellen der
einzelnen Geſellſchaftsgruppen forderte andere Mittel, die Vor-
ſicht, die ſich widerſtrebenden, feindlichen Geſellſchaftselemente
bedurften ſolcher, die nicht Jedem verſtändlich waren, die nicht
Jeder ſehen oder höre[n ko]nnte. — Dieſe Mittel fanden ſich
eben ſo leicht und ſelbſtverſtändlich, als ſich tauſend andere
zur Fortbildung der Geſellſchaft gefunden haben. War letztere
erſt über verſchiedene Territorien verzweigt, waren ein-
mal die erſten Umriſſe geſellſchaftlicher Organiſation gebildet,
ſo bildeten ſich alle dieſe vorher vereinzelnten Mittel allmählig
zu förmlichen Anſtalten, denen die erſte Aufgabe unſerer heutigen
Poſten zukam. Auf dieſe Weiſe läßt es ſich wohl rechtfertigen,
wenn Posselt von einem philoſophiſchen Urſprung der Poſten
ſpricht, ſo paradox es klingen mag.1)