Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.Discours von den Rom. Socrat.Lib. V. c. 22.worden/ wie Socrates außdrucklich berichtet/ so meldet doch Nicepho- rus, daß der Provincial Synodus (auß Betrachtung/ was vor Aergernuß bey der Jugend da- rauß entstehen könte/ die ohne dem zur Lefflerey vorschüzig und geneiget/ zumahl auch seine des Authoris hohe Dignitaet zu Schutz und Recommendierung selber concurrieren wurde) ihme die Wahl aufgethan/ entweder seinen Roman dem Feur eigenhändig zuüber- liefern/ oder die Erz-Bischöffliche In- ful abzulegen/ und sich seiner Würden vollends zubegeben: Welches letstere auch der caprize Mann ihme belieben und exequieren lassen. Es wil zwar Huet. de F. R. p. 36.Valesius, und nach ihm unser Hue- tius dise des Nicephori Erzehlung in Zweifel ziehen/ und den Nicepho- rum allzu grosser Leichtgläubigkeit beschuldigen/ aber wir können drum keine sondere Ursachen bey ihnen be- tretten/ die sie dazu hätten obligieren können. Mich nimt wunder/ wenn hier Nicephoro, der nicht lang dar- nach floriert/ minder Glauben zuwid- men ist/ sonderlich in einer weltkündi- gen
Diſcours von den Rom. Socrat.Lib. V. c. 22.worden/ wie Socrates außdrucklich berichtet/ ſo meldet doch Nicepho- rus, daß der Provincial Synodus (auß Betrachtung/ was vor Aergernuß bey der Jugend da- rauß entſtehen koͤnte/ die ohne dem zur Lefflerey vorſchuͤzig und geneiget/ zumahl auch ſeine des Authoris hohe Dignitæt zu Schutz und Recommendierung ſelber concurrieren wurde) ihme die Wahl aufgethan/ entweder ſeinen Roman dem Feur eigẽhaͤndig zuuͤber- liefern/ oder die Erz-Biſchoͤffliche In- ful abzulegen/ und ſich ſeiner Wuͤrden vollends zubegeben: Welches letſtere auch der caprize Mann ihme belieben und exequieren laſſen. Es wil zwar Huet. de F. R. p. 36.Valeſius, und nach ihm unſer Hue- tius diſe des Nicephori Erzehlung in Zweifel ziehen/ und den Nicepho- rum allzu groſſer Leichtglaͤubigkeit beſchuldigen/ aber wir koͤnnen drum keine ſondere Urſachen bey ihnen be- tretten/ die ſie dazu haͤtten obligieren koͤnnen. Mich nimt wunder/ wenn hier Nicephoro, der nicht lang dar- nach floriert/ minder Glauben zuwid- men iſt/ ſonderlich in einer weltkuͤndi- gen
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Diſcours von den Rom.
worden/ wie Socrates außdrucklich
berichtet/ ſo meldet doch Nicepho-
rus, daß der Provincial Synodus
(auß Betrachtung/ was vor
Aergernuß bey der Jugend da-
rauß entſtehen koͤnte/ die ohne
dem zur Lefflerey vorſchuͤzig
und geneiget/ zumahl auch ſeine
des Authoris hohe Dignitæt zu
Schutz und Recommendierung
ſelber concurrieren wurde) ihme
die Wahl aufgethan/ entweder ſeinen
Roman dem Feur eigẽhaͤndig zuuͤber-
liefern/ oder die Erz-Biſchoͤffliche In-
ful abzulegen/ und ſich ſeiner Wuͤrden
vollends zubegeben: Welches letſtere
auch der caprize Mann ihme belieben
und exequieren laſſen. Es wil zwar
Valeſius, und nach ihm unſer Hue-
tius diſe des Nicephori Erzehlung in
Zweifel ziehen/ und den Nicepho-
rum allzu groſſer Leichtglaͤubigkeit
beſchuldigen/ aber wir koͤnnen drum
keine ſondere Urſachen bey ihnen be-
tretten/ die ſie dazu haͤtten obligieren
koͤnnen. Mich nimt wunder/ wenn
hier Nicephoro, der nicht lang dar-
nach floriert/ minder Glauben zuwid-
men iſt/ ſonderlich in einer weltkuͤndi-
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Huet. de
F. R. p. 36.
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Zitationshilfe: | Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/238>, abgerufen am 16.07.2024. |