Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.Discours von den Rom. ben/ welches seith der Anfangs-Zeit/mehr als um den zehenden Theil abge- nommen/ man sich nach um Zeit-Ver- kürzung bemühen sollte? Es were dann/ daß man von lauter solchen Zeitver- trieben reden wollte/ die zugleich noth- wendige Pflicht-Erstattungen ein- schlossen/ wie folgendes zum Muster dienen kan. Dann ich halte davor es sey unvonnöthen erst den Daumen nagen/ und den Kopf brechen/ was man vor- nemmen wolle die lange Zeit zukür- zen. Es hat ein jeder sein Sparta, oder besser zureden/ seinen Beruff von Gott/ der dazu trefflich dienen kan. Hanc Orna, sagt das Sprüch- Rom. XII. 7.wort/ ja selbst der Apostel: Hat je- mand ein Amt/ so warte er des Amts. Da ist nur vonnöthen/ daß ei- ner Lust dazu gewinne/ und es sein Er- getzung seyn lasse/ welches die blosse Einbildung in andren Sachen mit minderem Fundament außwürcken kan. Steht einer dazu auf/ und geht davon nider/ so macht die Gewohn- hcit bald auß Last lauter Lust/ wie es die Erfahrung auch der mühseligsten Verrichtungen halber bezeuget: Cru-
Diſcours von den Rom. ben/ welches ſeith der Anfangs-Zeit/mehr als um den zehenden Theil abge- nommen/ man ſich nach um Zeit-Ver- kuͤrzung bemuͤhen ſollte? Es were dañ/ daß man von lauter ſolchen Zeitver- trieben reden wollte/ die zugleich noth- wendige Pflicht-Erſtattungen ein- ſchloſſen/ wie folgendes zum Muſter dienen kan. Dann ich halte davor es ſey unvonnoͤthen erſt den Daumen nagen/ und den Kopf brechen/ was man vor- nemmen wolle die lange Zeit zukuͤr- zen. Es hat ein jeder ſein Sparta, oder beſſer zureden/ ſeinen Beruff von Gott/ der dazu trefflich dienen kan. Hanc Orna, ſagt das Spruͤch- Rom. XII. 7.wort/ ja ſelbſt der Apoſtel: Hat je- mand ein Amt/ ſo warte er des Amts. Da iſt nur vonnoͤthen/ daß ei- ner Luſt dazu gewinne/ und es ſein Er- getzung ſeyn laſſe/ welches die bloſſe Einbildung in andren Sachen mit minderem Fundament außwuͤrcken kan. Steht einer dazu auf/ und geht davon nider/ ſo macht die Gewohn- hcit bald auß Laſt lauter Luſt/ wie es die Erfahrung auch der muͤhſeligſten Verꝛichtungen halber bezeuget: Cru-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0260" n="212"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Diſcours</hi><hi rendition="#b">von den</hi><hi rendition="#aq">Rom.</hi></fw><lb/> ben/ welches ſeith der Anfangs-Zeit/<lb/> mehr als um den zehenden Theil abge-<lb/> nommen/ man ſich nach um Zeit-Ver-<lb/> kuͤrzung bemuͤhen ſollte? Es were dañ/<lb/> daß man von lauter ſolchen Zeitver-<lb/> trieben reden wollte/ die zugleich noth-<lb/> wendige Pflicht-Erſtattungen ein-<lb/> ſchloſſen/ wie folgendes zum Muſter<lb/> dienen kan. Dann ich halte davor es ſey<lb/> unvonnoͤthen erſt den Daumen nagen/<lb/> und den Kopf brechen/ was man vor-<lb/> nemmen wolle die lange Zeit zukuͤr-<lb/> zen. Es hat ein jeder ſein <hi rendition="#aq">Sparta,</hi> oder<lb/> beſſer zureden/ ſeinen Beruff von<lb/> Gott/ der dazu trefflich dienen kan.<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Hanc Orna</hi>,</hi></hi> ſagt das Spruͤch-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom. XII.</hi><lb/> 7.</note>wort/ ja ſelbſt der Apoſtel: <hi rendition="#fr">Hat je-<lb/> mand ein Amt/ ſo warte er des<lb/> Amts.</hi> Da iſt nur vonnoͤthen/ daß ei-<lb/> ner Luſt dazu gewinne/ und es ſein Er-<lb/> getzung ſeyn laſſe/ welches die bloſſe<lb/> Einbildung in andren Sachen mit<lb/> minderem Fundament außwuͤrcken<lb/> kan. Steht einer dazu auf/ und geht<lb/> davon nider/ ſo macht die Gewohn-<lb/> hcit bald auß Laſt lauter Luſt/ wie es<lb/> die Erfahrung auch der muͤhſeligſten<lb/> Verꝛichtungen halber bezeuget:<lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">Cru-</hi></fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [212/0260]
Diſcours von den Rom.
ben/ welches ſeith der Anfangs-Zeit/
mehr als um den zehenden Theil abge-
nommen/ man ſich nach um Zeit-Ver-
kuͤrzung bemuͤhen ſollte? Es were dañ/
daß man von lauter ſolchen Zeitver-
trieben reden wollte/ die zugleich noth-
wendige Pflicht-Erſtattungen ein-
ſchloſſen/ wie folgendes zum Muſter
dienen kan. Dann ich halte davor es ſey
unvonnoͤthen erſt den Daumen nagen/
und den Kopf brechen/ was man vor-
nemmen wolle die lange Zeit zukuͤr-
zen. Es hat ein jeder ſein Sparta, oder
beſſer zureden/ ſeinen Beruff von
Gott/ der dazu trefflich dienen kan.
Hanc Orna, ſagt das Spruͤch-
wort/ ja ſelbſt der Apoſtel: Hat je-
mand ein Amt/ ſo warte er des
Amts. Da iſt nur vonnoͤthen/ daß ei-
ner Luſt dazu gewinne/ und es ſein Er-
getzung ſeyn laſſe/ welches die bloſſe
Einbildung in andren Sachen mit
minderem Fundament außwuͤrcken
kan. Steht einer dazu auf/ und geht
davon nider/ ſo macht die Gewohn-
hcit bald auß Laſt lauter Luſt/ wie es
die Erfahrung auch der muͤhſeligſten
Verꝛichtungen halber bezeuget:
Cru-
Rom. XII.
7.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/260 |
Zitationshilfe: | Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 212. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/260>, abgerufen am 14.08.2024. |