[Heinse, Wilhelm]: Ardinghello und die glückseeligen Inseln. Bd. 1. Lemgo, 1787."Geht man in die Wildheit zurück: so fin- nie D 3
„Geht man in die Wildheit zuruͤck: ſo fin- nie D 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0059" n="53"/> <p>„Geht man in die Wildheit zuruͤck: ſo fin-<lb/> det man Grotten und Waldung, und durchge-<lb/> rißne Felſen, um uͤber Abgruͤnde von Stroͤmen<lb/> zu gelangen. Dieß hat zwar der ſittliche Menſch<lb/> zuerſt nachgebildet, und noch jetzt ſind die Spu-<lb/> ren da unter tauſend gemachten Beduͤrfniſſen; wir<lb/> ahmen die urſpruͤnglichen Formen nach, von Fels<lb/> und Baum in demſelben Gebaͤude durchaus von<lb/> Stein. Dieſer iſt inzwiſchen ungelenk, und wer<lb/> ihn allzuſehr zu leichtem Holze ſchnitzelt, beſon-<lb/> ders am Boden, wo er gerade vor Augen liegt,<lb/> wird abgeſchmackt und laͤcherlich. Holz hat ſeine<lb/> natuͤrliche Form in Stamm und Zweigen: woher<lb/> die Saͤulen und zum Theil die Gewoͤlbe. Je<lb/> weniger man von der natuͤrlichen Form abnimmt:<lb/> deſto reiner ihre Schoͤnheit; ſo uͤbertrift eine<lb/> Saͤule immer einen Pilaſter. Das meiſte aber<lb/> bezieht ſich auf Zweck, und hat mit Nachahmung<lb/> der Natur wenig zu ſchaffen. Die Schoͤnheit<lb/> der Maſſen muß aus einem gluͤcklichen geheimen<lb/> Gefuͤhl hervorkommen, das ſich an der Harmo-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">D 3</fw><fw place="bottom" type="catch">nie</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [53/0059]
„Geht man in die Wildheit zuruͤck: ſo fin-
det man Grotten und Waldung, und durchge-
rißne Felſen, um uͤber Abgruͤnde von Stroͤmen
zu gelangen. Dieß hat zwar der ſittliche Menſch
zuerſt nachgebildet, und noch jetzt ſind die Spu-
ren da unter tauſend gemachten Beduͤrfniſſen; wir
ahmen die urſpruͤnglichen Formen nach, von Fels
und Baum in demſelben Gebaͤude durchaus von
Stein. Dieſer iſt inzwiſchen ungelenk, und wer
ihn allzuſehr zu leichtem Holze ſchnitzelt, beſon-
ders am Boden, wo er gerade vor Augen liegt,
wird abgeſchmackt und laͤcherlich. Holz hat ſeine
natuͤrliche Form in Stamm und Zweigen: woher
die Saͤulen und zum Theil die Gewoͤlbe. Je
weniger man von der natuͤrlichen Form abnimmt:
deſto reiner ihre Schoͤnheit; ſo uͤbertrift eine
Saͤule immer einen Pilaſter. Das meiſte aber
bezieht ſich auf Zweck, und hat mit Nachahmung
der Natur wenig zu ſchaffen. Die Schoͤnheit
der Maſſen muß aus einem gluͤcklichen geheimen
Gefuͤhl hervorkommen, das ſich an der Harmo-
nie
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