die Vorrede des ersten Theils enthielt die Bitte, der Leser wolle sich zurückversetzen in die Pe- riode, da Kant, Reinhold, und Fichte blü- heten; den gegenwärtigen zweyten Theil wird schwerlich Jemand verstehen, ohne diese Bitte zu erfüllen! Insbesondere mit Kant wird man den Verfasser so lebhaft beschäfftigt finden, als ob es noch nie Jemanden hätte einfallen kön- nen, zu behaupten, dass heut zu Tage Kants Schriften wenig mehr gelesen würden, und der jetzigen Generation nur noch obenhin bekannt seyen. Gute Beobachter wollen zwar so etwas bemerkt haben; vielleicht aber ist es noch eben Zeit, sich zu stellen, als ob man davon nichts wüsste. Fortdauernde Beschäfftigung mit den Werken eines grossen Mannes ist die Art von Ehrenbezeugung, die ihm gebührt; jede andre kann er entbehren. Sehr leicht wäre es sonst gewesen, die häufige Polemik gegen Kant, den Worten nach weit mehr zu mildern, als für nö- thig ist erachtet worden; ohne dabey der Auf- richtigkeit im mindesten Abbruch zu thun. Zum Ueberflusse sey indessen hier noch bezeugt, dass, indem der Verfasser während der letzten Ueber- arbeitung dieses Buchs die Kritik der reinen Vernunft von neuem durchlief, die Grösse des mit Recht hochberühmten Werks so deutlich, wie noch niemals zuvor, in den einfachen, wür- devollen Umrissen desselben vor ihn hintrat. Weit mehr, als der Inhalt verlieren konnte, ge- wann die Form. Und selbst die Seelenvermö- gen ertheilten nun dem Ganzen einen ähnlichen Reiz, wie durch einen Mythenkreis das darauf gebauete Epos zu erhalten pflegt. Leser, welche
die Vorrede des ersten Theils enthielt die Bitte, der Leser wolle sich zurückversetzen in die Pe- riode, da Kant, Reinhold, und Fichte blü- heten; den gegenwärtigen zweyten Theil wird schwerlich Jemand verstehen, ohne diese Bitte zu erfüllen! Insbesondere mit Kant wird man den Verfasser so lebhaft beschäfftigt finden, als ob es noch nie Jemanden hätte einfallen kön- nen, zu behaupten, daſs heut zu Tage Kants Schriften wenig mehr gelesen würden, und der jetzigen Generation nur noch obenhin bekannt seyen. Gute Beobachter wollen zwar so etwas bemerkt haben; vielleicht aber ist es noch eben Zeit, sich zu stellen, als ob man davon nichts wüſste. Fortdauernde Beschäfftigung mit den Werken eines groſsen Mannes ist die Art von Ehrenbezeugung, die ihm gebührt; jede andre kann er entbehren. Sehr leicht wäre es sonst gewesen, die häufige Polemik gegen Kant, den Worten nach weit mehr zu mildern, als für nö- thig ist erachtet worden; ohne dabey der Auf- richtigkeit im mindesten Abbruch zu thun. Zum Ueberflusse sey indessen hier noch bezeugt, daſs, indem der Verfasser während der letzten Ueber- arbeitung dieses Buchs die Kritik der reinen Vernunft von neuem durchlief, die Gröſse des mit Recht hochberühmten Werks so deutlich, wie noch niemals zuvor, in den einfachen, wür- devollen Umrissen desselben vor ihn hintrat. Weit mehr, als der Inhalt verlieren konnte, ge- wann die Form. Und selbst die Seelenvermö- gen ertheilten nun dem Ganzen einen ähnlichen Reiz, wie durch einen Mythenkreis das darauf gebauete Epos zu erhalten pflegt. Leser, welche
<TEI><text><front><divn="1"><p><pbfacs="#f0027"n="XX"/>
die Vorrede des ersten Theils enthielt die Bitte,<lb/>
der Leser wolle sich zurückversetzen in die Pe-<lb/>
riode, da <hirendition="#g">Kant, Reinhold</hi>, und <hirendition="#g">Fichte</hi> blü-<lb/>
heten; den gegenwärtigen zweyten Theil wird<lb/>
schwerlich Jemand verstehen, ohne diese Bitte<lb/>
zu erfüllen! Insbesondere mit <hirendition="#g">Kant</hi> wird man<lb/>
den Verfasser so lebhaft beschäfftigt finden, als<lb/>
ob es noch nie Jemanden hätte einfallen kön-<lb/>
nen, zu behaupten, daſs heut zu Tage <hirendition="#g">Kants</hi><lb/>
Schriften wenig mehr gelesen würden, und der<lb/>
jetzigen Generation nur noch obenhin bekannt<lb/>
seyen. Gute Beobachter wollen zwar so etwas<lb/>
bemerkt haben; vielleicht aber ist es noch eben<lb/>
Zeit, sich zu stellen, als ob man davon nichts<lb/>
wüſste. Fortdauernde Beschäfftigung mit den<lb/>
Werken eines groſsen Mannes ist die Art von<lb/>
Ehrenbezeugung, die ihm gebührt; jede andre<lb/>
kann er entbehren. Sehr leicht wäre es sonst<lb/>
gewesen, die häufige Polemik gegen <hirendition="#g">Kant</hi>, den<lb/>
Worten nach weit mehr zu mildern, als für nö-<lb/>
thig ist erachtet worden; ohne dabey der Auf-<lb/>
richtigkeit im mindesten Abbruch zu thun. Zum<lb/>
Ueberflusse sey indessen hier noch bezeugt, daſs,<lb/>
indem der Verfasser während der letzten Ueber-<lb/>
arbeitung dieses Buchs die Kritik der reinen<lb/>
Vernunft von neuem durchlief, die Gröſse des<lb/>
mit Recht hochberühmten Werks so deutlich,<lb/>
wie noch niemals zuvor, in den einfachen, wür-<lb/>
devollen Umrissen desselben vor ihn hintrat.<lb/>
Weit mehr, als der Inhalt verlieren konnte, ge-<lb/>
wann die Form. Und selbst die Seelenvermö-<lb/>
gen ertheilten nun dem Ganzen einen ähnlichen<lb/>
Reiz, wie durch einen Mythenkreis das darauf<lb/>
gebauete Epos zu erhalten pflegt. Leser, welche<lb/></p></div></front></text></TEI>
[XX/0027]
die Vorrede des ersten Theils enthielt die Bitte,
der Leser wolle sich zurückversetzen in die Pe-
riode, da Kant, Reinhold, und Fichte blü-
heten; den gegenwärtigen zweyten Theil wird
schwerlich Jemand verstehen, ohne diese Bitte
zu erfüllen! Insbesondere mit Kant wird man
den Verfasser so lebhaft beschäfftigt finden, als
ob es noch nie Jemanden hätte einfallen kön-
nen, zu behaupten, daſs heut zu Tage Kants
Schriften wenig mehr gelesen würden, und der
jetzigen Generation nur noch obenhin bekannt
seyen. Gute Beobachter wollen zwar so etwas
bemerkt haben; vielleicht aber ist es noch eben
Zeit, sich zu stellen, als ob man davon nichts
wüſste. Fortdauernde Beschäfftigung mit den
Werken eines groſsen Mannes ist die Art von
Ehrenbezeugung, die ihm gebührt; jede andre
kann er entbehren. Sehr leicht wäre es sonst
gewesen, die häufige Polemik gegen Kant, den
Worten nach weit mehr zu mildern, als für nö-
thig ist erachtet worden; ohne dabey der Auf-
richtigkeit im mindesten Abbruch zu thun. Zum
Ueberflusse sey indessen hier noch bezeugt, daſs,
indem der Verfasser während der letzten Ueber-
arbeitung dieses Buchs die Kritik der reinen
Vernunft von neuem durchlief, die Gröſse des
mit Recht hochberühmten Werks so deutlich,
wie noch niemals zuvor, in den einfachen, wür-
devollen Umrissen desselben vor ihn hintrat.
Weit mehr, als der Inhalt verlieren konnte, ge-
wann die Form. Und selbst die Seelenvermö-
gen ertheilten nun dem Ganzen einen ähnlichen
Reiz, wie durch einen Mythenkreis das darauf
gebauete Epos zu erhalten pflegt. Leser, welche
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herbart, Johann Friedrich: Psychologie als Wissenschaft. Bd. 2. Königsberg, 1825, S. XX. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herbart_psychologie02_1825/27>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.